ジブリ『かぐや姫の物語』」カテゴリーアーカイブ

『かぐや姫の物語』『風立ちぬ』とPTSD治療の要「傾聴」

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堀越二郎の声は
武骨で
何を考えているのか
わからない感じの人を
探したら
 ―昔の秀才だそうです。
 今はアスペルガーと言われるかも
 しれません。
どこにもいなくて
庵野監督になりました。
かぐや姫の声も
今の女優さんや
 ―受け身ばっかり
声優には
 ―女優芦田愛菜みたいな
 「わかるよぉ」
 「こう言えばいいんでょう?」
 「いくらでもできるよぉ』
 (私天才だから!)というようなの
 ばっかり
いなくて
やっと見つけたそうです。
ポイントは
「わがまま」
 ―ポニョのテーマと同じ
意志のある声で
 ―個性化するんですから!
哀しみ方がよかったそうです。
PTSDは
しっかり
正しく
悲しむことが大事ですよね。
 ―毒吐きは中毒になり悪化する。
しかも
普通は
絵に声を当てはめるものですが
先に
素直な声で
のびのびと表現してもらってから
絵を描いたそうです。
 
 ―『風立ちぬ』は
  プロペラ音まで
  肉声で作った。
  声へのこだわりが共通
傾聴しながら
仕上げたんですね。
PTSD予防や治療の
極意は
傾聴ですからね。
2つはやはり
セットです。

ユーミンの♪飛行機雲のあの子は『かぐや姫の物語』PTSD個性化の過程を昇った

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『風立ちぬ』の
主題歌は
ユーミンのデビュー曲だそうです。
♪空に憧れて空をかけていく
あの子の命は飛行機雲
この部分は
ゼロ戦に乗った志願兵や
病死した少女の心境に
 ―菜穂子さん
思いを馳せさせますが
♪空に届く白い坂道とか
ゆらゆらカゲロウに包まれるとか
 ―月の使者が来た時の
 夢幻の感じ
 正しい解離心理
誰も気づかず
ただ一人あの子は
昇っていくとか
考えてみれば
これはかぐや姫そのものでしたね。
 ―あの子はかぐや姫
♪何を見ていたのか
今はわからない
かぐや姫の心理を
ジブリは
解釈したようです。
 ―臨床心理学者が
 「わがまま」とか
 いい加減な解釈しかしないからね。
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 子どもたちは
 発達障害児扱いされて
 生きにくいのです。
初期の作品は
みずみずしい感性が
本質をつかんでいたりするようです。
 ―心理療法の第一回目には
 その人の問題と予後が表現されると
 言われています。

『かぐや姫の物語』と『風立ちぬ』ニコイチPTSD原理

空に憧れた少年と
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地球に憧れた少女
薄幸の美人で
短命だが
結婚した美穂子と
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 ―作品に批判的な人も
 このシーンは褒めます。
短い滞在で
結婚拒絶したかぐや姫
$翠雨PTSD予防&治療研究所陰陽
男女
地球と月
現実と非現実
結婚するかしないか
いろんな対立を超えた
原理が
表現されています。
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二本立てだったのですが
構図的に
 ―掌と傘
呼応してますね。
共通するのは
あっけないほど
単純で短い話であることですが
多くを語らない
 ―現代人との違い
登場人物の苦悩を
傾聴したら
 ―しない人は
 「わがまま」とか
 「ナンセンス」と言います。
ドラマになり
日常がトラウマチックで
ドラマチックなのが
わかります。
PTSD物語はみな
そうですよね。
自分の物語を生きたら
よいのだと思います。
 ―解離するんじゃなくてね。

『かぐや姫の物語』いろは歌にも通じるPTSD普遍原理

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監督の書かれたものから
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話題作には
みな通じる原理があると
主張しているわけですが
コメントをもらって
またひらめきました。
「限定された時間」という
考え方です。
心理療法も
一生のうちの
限られれた時間を
工面して行います。
 ―治ったら会いません。
 修行もそうです。
「色はにほへど
 散りぬるを
我が世たれぞ
常ならむ
有為の奥山
今日越えて
浅き夢見じ
酔ひもせず」
色は
目に見えるもの
かたちあるもの
でしたね。
 ―多崎つくるは
 「顔色を失う」というような
 心境だったと思いますが
現実の
限られた時間を
真剣に生きたら
酔っぱらったり
解離したりするのではない方法で
しがらみや
常識を超えて
 ―これが諸悪の根源
 PTSDの素
心身が解放される
そんな場所が
こころのどこかに
あるのでは
ないでしょうか。
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場所の1つは
ここですね。
厳密にいえば
砂箱とこころの間に
臨時に開設される場所です。
仏性があっても
そこに行こうとしない限り
 ―発心・発願
到達することがない
境地です。
昔から
お経にしたり
 ―音楽や詩が好きな人もいるから
物語にしたり
 ―フロイト以降
  コンプレックスはみな
  文学で表現されている。
「喝!」を入れたりしながら
 ―誤解されてるようですが
  甘やかしたりしません。
伝承されている
大切な場所です。

『かぐや姫の物語』掌のなかのPTSD原理陰陽五行説

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陰陽五行だから
なんでも5ありますが
それぞれの数字に
意味があります。
 ― 1は水 2は火とか
   キリストにも
  そういうのはあるけど
  
  陰陽五行説とは
  異質
そのままの数字は
生数と言って
机上論の哲学です。
 ―よく知りもしない癖に
  感情的になった 
  モンスターが
  言うセリフ
生数に5を足した
6~10が
成数で
活き活きと
具現化する数字です。
10本の指のなかに
華厳経の象徴
かぐや姫がいます。
 ―人間は土気だから  
  5が生数
 本当の人間になるには
 保護と愛情が大事
掌に
かぐや姫がいると思って
大事に感じてみるような
感性で
傾聴しないと
何も
聴こえてこないと
思うんです。
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アリエッティの場合は
こんな感じでした。
 ―わかる人は
 (覚えている人は)
 優等生です。
 いくら仏性があっても
 理解しようとしなければ
 見えない世界ですね。
 克服には
 自助努力も必要です。

『かぐや姫の物語』華厳経と陰陽五行説の習合でPTSDを解説

「誰もが知っている
かぐや姫の筋書きはそのままに
誰もが知ることのない
こころを描いた」のだそうです。
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そして
かぐや姫というのは
『源氏物語』の
下敷きになっています。
 ―男の子にエディプスコンプレックスがあるなら
  女の子は?
  西洋がそうなら
  東洋的コンプレックスは?と
  フロイトのところに留学した
  昔の心理学者は考えました。
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ユング心理学を
日本人に当てはめて
子どもを発達障害扱いする
 ―象徴が使えてないってさ
 馬脚表しちゃったね。
 永遠に残るよ
 この愚説
俊雄ちゃんたちにはない
論理性です。
どちらも
こころに傷があるけど
 ―源氏は母親をいじめ殺された。
光源氏は
やたらと女性を求め
 ―母を探すから
  どこにもない。
かぐや姫は
帝や
エリートたちを
拒絶します。
 ―常識を超えなきゃ
 PTSDは治らない。
真逆で
アニマと・アニムスを
象徴していると
思います。
輝くのは
華厳経で
一度には書けないけど
陰陽五行説との
習合が見られます。
ジブリの作品は
みなそうです。
それが普遍的原理だからです。
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知らない素人学者は
PTSDを
フツーとか
わがままとか
発達障害とか
 ―俊雄ちゃん旗振りご苦労さん!
デタラメ言います。
何割かは
薬漬けです。
かぐや姫を再考して
子どもたちを守らなければ
なりません。
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『かぐや姫の物語』も多崎つくるPTSD陰陽五行説

http://mainichi.jp/shimen/news/m20131125dde012200002000c.html
高畑勲監督は
原作は
日本人なら誰もが知る
「竹取物語」だけど
その古典を
「面白いと思ったことはない。
『竹取物語』は
伝承に失敗した」と
バッサリ斬ります。
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確かに
こういう人たちまでが
世間的
表面的
恣意的な解釈をし
 ―かぐや姫は「わがまま」
 摂食障害女児に
 かぐや姫をみますが
 切実な告白を
 「嘘くさい」と断罪
 傾聴せず
 結局
 病院中での
 「食べろ食べろ」攻撃で
 問題解決させます。
 そりゃ
 洗脳したら
 治りますよ。
学問や
臨床現場をゆがめています。
 ―自己実現モデルであるという
 視座がないから
 象徴が使えない
 発達障害が増えているとの
 愚説がはびこる。
嘆かわしいことです。
かぐや姫を誤解するということは
その人の学説も
臨床能力も
おかしいということを
意味します。
監督は
半世紀かけて
かぐや姫の真実に迫ったそうですが
 ―映画監督は
 哲学者ですね。
気付いたことの1つとして
「一番大切なのは
月と地球の関係だ」
「月は清浄で
悩みもない。
光はあるかもしれないが
色もなければ
生物も住んでいない。
しかし
地球には色彩があり
植物も
動物もいっぱいいる。
それを月の世界で知ったら
かぐや姫は絶対
地球に行きたくなるでしょう」
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色彩がないと
多崎つくって
 ―合併症や負の連鎖で
 問題が増殖しながら
 悪化する。
色彩のある世界に
行きたいと
思うようになるようです。
 ―色彩を持たない
 (色を失った)
 多崎つくるは
 カラフルな(陰陽五行説的)名前の
 昔の友人を訪ねます。
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いのちの問題には
 ―PTSD
1つの普遍的な
一貫した
原理があります。
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文化人類学的問題でも
あります。

『風立ちぬ』と『かぐや姫の物語』PTSD原理陰陽五行説

ここで
http://www.youtube.com/watch?v=nm8VAyOGaOE&feature=player_detailpage
当事者が
語っていますが
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やはり
これは
ニコイチです。
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 ― 一太極二陰陽的
  日本の文化
宮崎監督が
引退宣言したのも
かぐや姫的です。
 ―アニマ
第七ジブリを造らせて
 ― 7は火
   女性的
脱皮しようと
しているのです。
 ―引退宣言は
 本当であり
 本当でない。
空に憧れた
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二郎と
地球に憧れた
かぐや姫
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行き来するからこそ
 ―現実と非現実
 架かるのが
 架空
人間なのです。

『かぐや姫の物語』PTSD解離性遁走

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人間しんどい時は
 ―死ぬようなショックは
 PTSD発症リスク大
後先考えず
逃走します。
それが
あまりにキツイ場合
記憶も失います。
韓ドラの
『冬のソナタ』も
恋愛ショックから
記憶喪失になり
アメリカに蒸発しました。
解離性遁走と言います。

ジブリ『かぐや姫の物語』もPTSD克服物語

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公開されたばかりだから
主題歌くらいから。
 ―予告CMですでに公開
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♪今のすべては
過去のすべて
必ずまた遭える
懐かしい場所で
♪今のすべては
未来の記憶
必ず覚えてる
命の記憶で
$翠雨PTSD予防&治療研究所♪いのちの記憶
ネタバレも何も
ユング心理学的常識
集合的無意識前提の
物語です。
過去に
トラブルがあり
 ―トラウマは
 やりなおしのエネルギーを
 秘めている。
出会い直しが
行われたのです。
過去の問題を
生き直しているわけで
それが未来の平安にも
つながるのです。
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多崎つくるの
恋愛がうまくいかないのも
過去に原因があったからで
大学時代の友人を
訪ねる巡礼の
 
 ―イスラムとかじゃなくて
 自分のセルフを訪ねる。
旅に出ました。
かぐや姫は
SF的に
 ―日本最古の個性化のモデルだから
  スケールが凄い!
   
地球と月を
往復したのですニコニコ