ジブリ『崖の上のポニョ』」カテゴリーアーカイブ

ジョイスの神話『ユリシーズ』と『君たちはどう生きるか』

本日6月16日は

ジェイムズ・ジョイスの

小説『ユリシーズ』の日なので

1904年6月16日の

一日の間に起こった出来事を描写したもの

ブルームは主人公の名前

西洋の時代劇

ブルームの日として

前後の一週間はブルームズデイ・フェスティバル

ダブリンでは

多くの人たちが

小説ゆかりの場所に出かけて

『 Bloomsday』『Lá Bloom』

登場人物の行動をまねながら

扮装し本と一体化しようとする様子は

― 架空  空即是色☯色即是空

まるで 巡礼(聖地巡り)

お祝いします。

最初は酷評された作品であり

☯絶賛に転じ神格化

1904年6月16日に

妻と最初にデートしたこと

現実の話

小説に変容したもの

架空の話  空に架かるは色即是空

しかも全く別の話

神話めいていると思えば

ホメロスの『オデュッセイア』を下敷きにした

英雄オデュッセウス(ラテン語形の英語化がユリシーズ)を

冴えない主人公ブルームに置き換え 👈華🌸厳経?

― (後述お化けのような)真逆の性格や立場

18の章も対応させながら

― 計画表(スキーマ)を作成しているから自覚的

たった一日の出来事にしている。

― 実際は20年の辛苦

「神話的方法」で

命名はT・S・エリオット

小説のプロットを神話と対応させる

人格変容には気が遠くなるような時間がかかるが

人が変わるトキというのは一瞬       ~宗助とトキさんの自力と他力

― 一即多

例えばポニョの自己実現も数日の話で

本名はブリュンヒルド@ゲルマンの北欧神話の英雄譚

プルーストの『失われた時を求めて』同様

20世紀を代表する大長編小説

無意識の理論に忠実に表現されています。

意識の流れの技法@ウィリアム・ジェイムズの心理学概念

「人間の意識は静的な部分の配列によって成り立つものではなく

動的なイメージや観念が流れるように連なったものである」

駄洒落・パロディ引用などを含む実験的な文章

物語の前半は

1人の人物に焦点をあてた「内的独白」で

― 漱石も猫の独り言からヒットするが明☯暗で頓挫落命

意識に去来する想念を切れ目なく直接的に映し出し

後半では

語りの視点が複数化・非個人化

固有の文体が消失

歴史的なグラデーションがキメラ的に入り込み

― 神隠しに関する集合的無意識の記憶

最後の章が

他者の声で終わるのは

「語り手」ではなく「編成者」のような視座

『君たちはどう生きるか』の時間軸と重なっており

ジョイスが

「非常に多くの謎を詰め込んだので

教授たちは何世紀も渡り

私の意図をめぐって議論することになるだろう」と語ったとおり

難解だと評される要因の1つになっています。

駄作だとか

認知症になったのではという

酷評も

ユリシーズの当初の評価と同じでしょう。

宮崎駿が

同名の小説に影響を受け

時間をかけて自らの神話として描きなおしたように

ユリシーズも

時間をかけて

行為的直観的に書きあげたもののようです。

子どものとき『ユリシーズの冒険』を読んで

オデュッセウスのラテン名「ユリシーズ」が記憶に刻まれ

学生時代には「私の好きな英雄」と題して作文

友人に「文芸上の唯一のオールラウンド・キャラクター」は

キリストでもファウストでもハムレットでもなく

オデュッセウスだと力説するようになり

小説にしたいと思い立ちますが

何度も頓挫しながら

― 産みの苦しみ

完成させたものです。

この手法は

心理療法とよく似ています。

最初から問題の全体像がつかめるものではなく

― ましてやどうしたらよいかなど

―― わかっているとすれば☯たいてい間違っている。

やって ⇒ みる  ことを繰り返しながら

― 波打ち際の砂に置いてみるように

時間をかけて観察する

哲学的忍耐力を要する時間

節分も

ユリシーズのように

神話と逆の扮装をして遊ぶ

ブルームの日みたいなもので

似たような異文化をもつ外国人も自然に共有しているから

神隠しのメッカみたいなものかな🤔

首都が一番長くあった京都

空海と『君たちはどう生きるか』大叔父のPTSD解離性遁走

本日は

真言宗では

本当はよくわからない

空海のお誕生日ということになっているそうです。

銅像になる偉人は多けれど

今でも人気で

ミニチュアがあるのが凄いですが

実物よりは小さいですが

箱庭にはちょっと…

売る気がないと評判です。

期間限定とはいえ

空海のバーゲンはちょっと…

なんと

玄奘三蔵の孫弟子らしいですね。

それで

砂漠で見た妄想が『西遊記』

― 砂漠は自分なくしの旅で瞑想の場

―― 昔のお坊さんは心身剛健💪だったのですね。

伝説が多いのかな。

得て公🐒心理師のルーツ(^^♪

『君たちはどう生きるか』の

神隠しの舞台は

大叔父失踪の謎

― 解離性遁走

頭が良すぎて本を読み過ぎて

…何に傷ついた?

ここからの発想だと私は思いました。

アリエッティはこれ

頭がいいことでも有名ですが

20年かかるところを2年で学んだ。

魔法のような直観が働く。

イメージで把握するからじゃないかとも思いました。

よく頭の良い人は字がめちゃくちゃと言われるアレです。

― 文字は論理

法網をくぐるなんて言う言葉は

くぐってはならないけど

論☯理を超える人がいる。

― 有為の奥山けふ超えて… がいろは(基本)とは…

玄奘の密出国

空海の年季約束違反からきているかもしれないですね。

得て公🐒心理師で拍子(^^♪

― 蔵とか徳山仏寺

『借りぐらしのアリエッティ』忘れ物とPTSD

アメブロさんが

最近忘れ物をして困ったものは?とお訊ねです。

あなたもスタンプをGETしよう

健忘症と言えば

解離性健忘症

認知症の一種ですが

認知のゆがみと言えばPTSD

老人に特有なものというのは

昔の都市伝説でしたね。

『借りぐらしのアリエッティ』でも

わすれものがテーマの1つだったりしました。

わすれものがあると

いろいろ工夫して

(仮じゃなくて)

借りぐらし

― 禅寺のようにめぐりあわせで工夫

豊かに暮らしているのに

ある日突然

怖いお手伝いさんに目をつけられるようなことがあるんですよね。

全部たとえ話です。

建物が

神隠しの舞台となった

集合的無意識

ポニョからの続きのお話でした。

禅の公案

最後まで生き方の心理学でしたね。

 

小川仁志さん「哲学で考える生老病死」講演

あなたもスタンプをGETしよう

山口大学

国際総合科学部の

教授で

哲学者の

小川仁志さんによる

京都大学法学部を卒業後

伊藤忠商事社員

フリーター、引きこもり  👀

名古屋市職員

名古屋市立大学大学院生

徳山高専准教授

米プリンストン大学客員研究員などを経て現職という

異色の経歴

講演会「哲学で考える生老病死」 

誰もが避けられない四苦

― 四苦八苦の 四苦

6月8日(日)

午後1時15分から2時半まで

山口県総合保健会館で開かれるそうです。

ジブリもドラエモンも哲学なんだそうですよ。

講演に先立ち

バレエ「『くるみ割り人形』より

『花のワルツ』」も披露されるとのこと

厳経🌼のお祭りですね。

『ローマの休日』PTSDと向精神薬と解離と催眠と

『ローマの休日』(1953) この場面でグレゴリー・ペックが「コールドコーヒー」と言うと知り再見。確かにそうで、字幕は「アイスコーヒー」。氷なしの冷ましコーヒーを飲んでいる。アイスコーヒーは日本発祥と聞くが、さすが食文化豊かなイタリアだ。 https://t.co/YAHGmllzSv pic.twitter.com/2iDGUdXlAM

ヒロインは

ヨーロッパ最古の王室の王位継承者

アン王女

― 神話タイプの物語

――― その集合に普遍的な物語

日常にウンザリしていて

王女なので選択の自由がない。

王女らしい洋服を着て

決められた時間に決められた場所に行って

用意されたスピーチを披露

― 自分を生きていない。

ある日

就寝の時間に

ただでさえ

人によっては幻覚をみたりと

― 思考も変わる

退行しやすい時間

侍従に吐露しているうちに

寝る時くらい好きなものを着たい。

こんなオールドファッションじゃなくて

みんなのようにパジャマが着たい。

⇒ 休日初日に叶えられ

⇒ ⇒ ヘアスタイルも変えたが…

そういう意味じゃないペルソナ問題

気持ちが退行し👶

気持ちを否定することなく聴いてくれたので

気が済んで

眠ろうとしますが

窓の外から音楽が聞こえたとき

思わずジャンプして窓までダッシュ

気づいた侍従が

ミルクとビスケットを渡し

明日の公務の予定を告げると…

軽いヒステリーを起こしてしまい

PTSD症状

取り乱し泣き出してしまった。

抑圧がとれたのでしょう。

症状即治療 の瞑眩(好転)反応

主治医に鎮静剤を注射され😮

そして言った。

しばらく好きなことをするのが一番よいことです。

(私はソレしか知りません)

― ほんと⁈🤩

これは催眠療法ですよね💡

気が高ぶってなかなか寝つけなくなり(👆⁈)

ふと閃いて

凄い!と万能感に満たされ⁈

宮殿をひそかに脱出

解離行動 開始!

夜のローマを歩いているうちに

鎮静剤が効いてきて

酔っ払いに見えるような行動だったらしい

道ばたのベンチで眠ってしまいます😱

発見したのがよい人でよかったですが

お説教してもこんにゃく問答

現在の日本では駆け込み寺すら危険です。

モデルとなったマーガレット王女のようになるのが一般的

こんなお話だったのですね。

ファンタジーとして

現実的に行動するのではなく

不思議の国のアリスみたいに

経験できれば

夢分析や箱庭療法、絵画療法などで

目覚めたとき

夢の中で願望充足

現実に適応できるようになるのだと思います。

ただ優しく接するとか

これが傾聴という誤解は多い。

自由にさせるとか

解離行動すら容認とは困ったもの

クスリをつかうとか

解離促進剤

ましてや暗示などかけた日には…

そういうことの弊害を教えてくれる物語でもありました。

「少年院に入れば家を出られる」中3がPTSD解離殺人

東大前駅事件の容疑者は

虐待トラウマから解放されない苦しみについて

中学時代から43歳になった現在まで

世に問うための犯行であったと供述していますが

千葉市若葉区の路上で

近くに住む無職の女性(84)が殺害された事件で

逮捕された

中学3年の男子生徒(15)も

「少年院に入れば家を出られる」 

家出や対人関係でのトラブルがあったので

― ポニョのように連れ戻されていたのでしょうか🤔

― 生まれてきてよかったと思うために家出をすることもあるんですよね。

父親も

犯罪を予測しつつ警察に相談していた。

― 要するにPTSD予防が不徹底だったということ

話しているそうです。

スクールカウンセリング制度がいい加減なので

刑務所に入るための殺人事件から

少年院に入るための殺人事件へ

低年齢化が進んでいます。

『金枝篇』のフレイザー忌 ~『崖の上のポニョ』から『君たちはどう生きるか』まで

本日は

金枝篇の著者である

畢生の大作

― 13巻  のちに一冊の簡略本

完成させるために半生を費やした。

― 40年

フレイザーの亡くなった日です。

Sir James George Frazer

1854年1月1日から1941年5月7日

イギリスの社会人理学者・古典学者

原始宗教や儀礼・神話・習慣などの比較研究

集合的無意識についての研究ですから

ユング心理学の全盛期には大変注目されたものです。

『スター・ウォーズ』や『地獄の黙示録』にも影響を与えたものですが

どちらも特殊部隊の戦争ものというのが面白い。

イタリアのある村の

聖なる湖と

― 集合的無意識の水辺

切り立ったの真下に聖なる木立があり

― 如人千尺懸崖上樹

― 登竜門

聖なる樹が生えていた。

その木の枝である金枝のお話

祭司になる条件というのが

タブー中のタブー

ポニョと重なります。

その聖なる金枝を手折るのはタブーだが

例外的に逃亡奴隷だけは折る事が許されていて

― 家出するポニョ

①金枝をもってきて

現在の王を殺害した逃亡奴隷でなければ

― 殺仏殺祖   ~キリスト教にはないでしょう。

祭司になれない。

戦争オタクで知られる

単なる戦闘好きではなく

戦争トラウマの昇華としての哲学

宮崎駿の最期の作品も

そんな神話に関するお話です。

神隠しの世界

― 大叔父の築き上げた世界は主人公に否定され崩壊

― ― 殺仏殺祖

子どもの日も児童虐待DVお父さんPTSD生配信が止まらない件

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鯉の幟(のぼり)

幟は

何かの印や象徴

~ 宗教的な場所から始まりました。

お寺も陰陽五行説

― これは幕だけど

端午の節句ですね。

5月の最初の(端)午の日

武家の男の子には

登竜門を意識してほしいという

鯉が龍になるようなことがある。

― 妹たちはみんな一緒が楽しい ポニョだけが家出する

―― 一即多 海印三昧の華厳経

自己実現のことと思われ

事実

龍門は崖の上にありました。

親の願いが表現されています。

天下をとったようなお父さんは

実際は一度も成功していなかったらしい。

気づけば

物理的にも

タワーマンション

精神的にも高いところにいて

眠らずに

支離滅裂な配信をし続けているところをみると

クスリを止めてない…🤔

今日も

連日「最後に…」「最後に…」

やめるやめる詐欺は

解離性健忘によるものらしい。

児童虐待中

一家は楽しそうではないですね。

薬物は怖いです。

人はなんとなく未来を予感しているものらしい。

『もし、世界にわたしがいなかったら』わたしは誰?のPTSD哲学其の一

あなたもスタンプをGETしよう

『もし、世界にわたしがいなかったら』という

タイトルを目にして

わたしとは

 『君たちはどう生きるか』同様

この文章を書いていると考え

イメージ療法の1つのテクニック

もし、世界にわたしがいなかったら 絵本 | MENDEL BOOKSTORE ...

一方で

目の端がとらえた

― さらに意識していない。

絵からは

最後に判明するわたしはお釈迦さま⁉と無意識は期待

― 自己(セルフ)系  ≠ 自我(私)

この時代にも

深く哲学的な本が生まれるものだと

無にして観るというような話かと…

― 否定即肯定

興味を持ちました。

読者(自我)の生まれる前から存在して

集合的無意識

もし、世界にわたしがいなかったら | 本屋lighthouse

わたしは、ずいぶん長く生きてきた。あなたが知っているだれよりも前から。世界じゅうどこにでも、いろんな姿をした何千ものわたしがいる。

先行して

事行

フィヒテ哲学の行路: 絶対者の見照をめざして | 山口祐弘 |本 ...

時間旅行もさせてくれるなら

わたしはあなたを、つれていってあげられる。過去へ、現在へ、未来へ。

わたしは、なんでしょう?

セルフ(自己)についてのお話かと思ったのですが

わたしは言葉で

言葉が生まれて、人間社会は大きく変わりました。

人は成長とともに言葉をおぼえ、言葉によってものを考え

他者と交流します。

もしこの世に言葉がなかったら

そしていま、世界で使われている7,000以上の言語のうち

少なくとも半分は、2100年までになくなると考えられています。

文化が滅びるし

すでに多くの文化が消滅しつつあるという

人間存在にとって危機状況であることを教える内容でした。

What Makes Us Human(原題)

文化は人間を人間たらしめているもの

切り口@視座 はいろいろでしょうが

Amazon.co.jp: もし、世界にわたしがいなかったら : ビクター ...

古典的には

西洋では

東洋ではとして語られてきたことなのかも🤔

華厳経は花を飾るという意味

― そのとは何かという話

コクリコ荘をひなげし荘にすると何だか寂れた感じがする ...

ヒロインは毎朝コクリコ(ひなげし)の花を飾る。

― 華厳経海印三昧

ジブリは華厳経三昧

クリスマスツリー と門松とロシア正教

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クリスマスツリー

クリスマスのためにおしゃれした木

門松は

竹・梅の3兄弟 とあとは自由に

門松のイラスト | かわいいフリー素材集 いらすとや

みかけは全く違いますが

定義的にはよく似ています。

定義が同じということは…💡

まずは

常緑

強い生命力の象徴

― どの宗教もいのちについての科学

針葉樹であることで

知恵の樹の象徴である

鳥居と同じで

神さまが降りられる

― 直観

目印

アダムとイブのリンゴ🍎の木は

冬に葉が落ちてしまう。

― だからクリスマスツリーに必ず飾る。

聖樹です。

宗教的なものなので

世界中で飾られるようになるまでに

さまざまな論争がありました。

英国では

王室に飾られると

一般にも自然に浸透したそうですが

― 日本人が皇室のマネをするように

日本では

戦争中は影をひそめ

― 日本語の野球みたいに?

戦後復活するも

国鉄であったJRに飾られると

宗教活動であり

憲法違反だと問題となり

運輸省はツリーの撤去を司令しますが

内閣が季節的装飾であるとの解釈を示したりしました。

東條英機と巣鴨プリズンの生活 | 探検コム

― 既にこういう時代

―― 針葉樹ならぬ鍼灸も禁止

北米でも

空港に飾られると

異教徒から

自分たちのシンボルツリーも一緒に飾らないなら

訴訟も辞さないとクレームが出て

大論争となりますが

ストーカーの嫌がらせに屈した歴史があります。

― ストーカーのキャリアここから

最初に

樫の樹

その後、樅木等

横からみると▽三角形▲に見える木が選ばれたのも

三位一体

一太極二陰陽

興味深いです。

クリスマスも新年も

太陽☀信仰

― 火気は3

ロシアのヨールカ

世界平和の重要な立ち位置にある

プーチンのロシア正教

ドストエフスキーを生んだ大地

― 解離小説の大家

クリスマスの時期から飾られますが

日本と同じで新年を祝うものです。

イエスの誕生日よりも

東方の三博士の来訪が大事

― クリスマスツリーの星もこの時の目印

― 門松的な要素が強い考え方

祖師西来意と呼応?

― 崖の上のポニョ

しかし

クリスマスツリーも

1月6日前後にかたづけられ

処分しなければならないとされており

日本のお正月飾りと重なります。

松の内の解釈次第