『小川未明童話集』新潮文庫
坪田譲治/解説 安野光雅/装画
　 ─赤い蝋燭と人魚─
人間は
この世界の中で一番優しいはず
虐めたり苦しめたり捨てたりしない

人間に幻想を抱いた人魚の母
老夫婦に託された人魚の娘
因果の報い
誰も逃れられない
　《小川未明生誕日》 pic.twitter.com/cNxTsN21Wb

— kurara (@nuttingbear) April 7, 2026

本日は

小川 未明が産まれた日です。

「日本のアンデルセン」とも称され

出世作に

『赤い蝋燭と人魚』があります。

人魚の伝説をモデルにし

当時から創業しているろうそく屋は現存

神社はもうない。

人間に潜むエゴイズムと

老夫婦も最初はとても大切に育てたが

鶴の恩返しのようになり

—　娘のつくるろうそくが売れ豊かになる。

無理をしてつくっているのにも気づかず

はては娘を売った。

異形の者が抱く怨念がテーマであるとされています。

人間の優しさに幻想を抱いた人魚の母は

「無慈悲に捨てたりしないだろう」と考え

娘を老夫婦に託し

裏切られた。

アンデルセンの人魚姫は

王子さまに会うために

足を手に入れる。

ポニョはどちらも失わない。

声を失うのですが

人魚の母は

自分の感情と引き換えに

二度と会えなくなるのを知りつつも

—　実際は船を遭難させ海に還らせたのかも🤔

娘の幸せを願いました。

「あまりにも海は寂しいのでこれから生まれる子供が可哀想」

人の世は楽しく人間は優しいこころを持っていると聞くから

人間に育ててもらおうと考え

海岸の小高い山にある神社に向かって泳ぎ始め

子供を陸の上で産み落とした。

アンデルセンの人魚姫を日本人向けにした

キリスト教的で

自己実現モデルの哲学が

日本人と違う。

『崖の上のポニョ』とも

モチーフがよく似ていますが

ポニョは

人間関係に救われ

5歳の男の子が約束通り守りぬくと

全ての人が味方になる。

邪魔をするのは実父のエゴのみ

—　引きこもりの心理学者

人間の子になります。

未明の作品は

清潔なものが多いとされ

哲学的であると思えば

父親は修験者で

春日山神社を創建するため奔走

未明自身も

15歳頃から20歳頃まで

春日山神社境内の住居に住んでいたそうです。

坪内逍遙らから指導を受けますが

雅号を与えられた。

正しくは「びめい」

病と貧苦に苦しみ

生活は苦しく

貧窮で二児を立て続けに喪ったうえに

一家四人がスペイン風邪に罹り

一時は危篤に陥った。

童話に転向したものです。

師の逍遥から

小説家としての限界を指摘されたからとも言われる。

とても短気で

—　短編が多いのはこのせいとも

死因も脳溢血というあたり

社中はユニークな人が集まってくるものですね。

—　二葉亭四迷

 

本日は

初代天皇

神武天皇の

忌日です。

神武天皇祭

祭祀なので休日だったこともある。

日本神話における

日本人のこころがどのようにできたか書いてある。

伝説上の人物ですが

個人としても

天照大御神の

ちょうど五世孫で

五行

45歳時に

兄や子を集め東征を開始

数々の苦難を乗り越えて

都を開き

初代天皇となったのですから

ジークフリートのような

ゲルマン神話の戦士

龍殺しの英雄

神話上の人物であるという説もある。

ポニョに

—　本名ブリュンヒルト

殺害されたというのが興味深い。

—　しかもだまし討ちにして返り討ちに遭う(>_<)

自己実現モデルです。

神話の登場人物ですから

色即是空　空即是色

伝説でありながら今生天皇に続く

非連続の連続

ご多分にもれず

たくさんの呼び名があるようですが

諱は彦火火出見

狭野

神日本磐余彦天皇あたりは

『君たちはどう生きるか』の主人公と重なりませんか？

自己実現モデル

母の名はヒミ

—　火見でしょう。

母が戦火で亡くなってから

—　イザナミのように火処を焼かれて死ぬ。

黄泉の国に誘われて…

—　イザナキのように

それは無意識の世界であるともいえるし

自己実現前の人間は総じて狭量

—　お水送りの若狭も連想する。

死と再生の産道でもありますから

産屋のシーンが印象的に描かれました。

実母と継母は姉妹で

非連続の連続

そして

数々の石の謎ですね。

歴史的身体は人格なのです。

アラビアンナイトの

ワクワクの国は

WAQWAQ

わらわらの命のくに⁈

漱石の日の翌日が

猫の日とはよくできたものですが

どちらかと言えば

～😿～　ナマズ　～😿～の日です。

ナマズの日

カワスイ 川崎水族館が、ナマズが英語で「キャットフィッシュ」呼ばれていることにちなみ2022年に制定。なお、2月22日とは別に、「全国なまずサミット」が7月2日を「なまずの日」と定めている。 pic.twitter.com/1IrLOMNYjb

— 久延毘古皇紀ニ六八六年令和8年如月 (@amtr1117) February 22, 2026

皇室でご研究されるほどの

神道

象徴的なナマズですが

秋篠宮皇嗣殿下は、ナマズ研究が有名ですが
紀子妃殿下も家禽研究の本に挿絵を書いていらっしゃいます。
これのどこが隠語？ pic.twitter.com/5upFNe60WC

— Akitsushima (@z0cMDGJwDV82358) February 12, 2026

禅宗でも象徴的な存在です。

仏教

妙心寺にある国宝『瓢鮎図』
⁰「瓢箪でナマズを押さえよ」という禅の公案を描いた絵を見て立ち止まった。ナマズのはずなのに、なぜ題名には「鮎」（アユ）と書くのか❓
調べてみると、「鮎」は本来、ナマズを指す字らしい。同じ漢字で魚が違う…

外から来た人間には、日本語はときどき公案みたい🤔 pic.twitter.com/iUccx0orWa

— アレックス・バーブ　Alexandre BARBE (@BarbeAlexVoice) February 9, 2026

この作品では

主人公は

鯰たちに囲まれ

盛大に煽られ

🐸カエル🐸だらけになり

まるで塔のようになったことがありました。

塔は神隠しの場所

感官に🐸還ってゆく🐸ということですが

アリエッティが

集合的無意識に還ってゆくときの川にも

鯰がいました。

ジブリは実際に飼育して研究したうえで

—　アニメーターは絵を描くだけではないらしい。

絵にしたそうです。

鯰は土気の象徴で

地震よけになるそうです。

科学の話ではない。

吉野裕子先生に教えていただきました。

石の謎も解けました。

要するに

要石の呪術です。

瓢鮎図の実際は

瓢箪で鯰をとらえるとは

—　ナマズのことを鮎と書くのはカエルと鯰みたいな意味があるかも🤔

こういうことだということではないでしょうか。

この作品も

『崖の上のポニョ』同様

公案の模範解答をアニメにしたものでした。

本日は 親鸞が亡くなった日だそうです。

一番人気な宗派の宗祖

ただし

開宗しようとしたのではなく

なにかとお釈迦さま風で

—　象徴的存在意義

独自の寺院ももたず

—　各地の簡素な念仏道場で

法然が明らかにした浄土往生を

さらに高めることに尽力するなかで

際立ってきた🪄教義が

—　表現として地涌

——　後述イメージ

—　ばんそうこうは悪意のしるし

没後に宗旨として確立されたものです。

その一生はこんな感じ👇

【御正忌報恩講(ごしょうきほうおんこう)1月9〜16日】

明日(1/9)から始まる御正忌報恩講に向けて、『御絵伝(ごえでん)』を御影堂に掛けさせていただきました🙏✨

『御絵伝』は宗祖 親鸞聖人(しんらんしょうにん)の生涯を絵で描いた掛軸です🎨… pic.twitter.com/Srukjn6frC

— お西さん（西本願寺）【公式】 (@nishi_hongwanji) January 8, 2026

『歎異抄』親鸞の言葉30選⑯

「弥陀の本願まことにおわしまさば、釈迦の説教そらごとにてましまさるべからず。」（第二条）…

— 栗坊🌰（元教員のお坊さん） (@jyoudo) January 9, 2026

有名なこの本👆も弟子によるもので

お釈迦さんとよく似たタイプ２

書いたものもあまりないような人なのに

それで伝説化もされやすい。

引用のしかたが

自身の信仰が

釈迦の説教という歴史的・教義的根拠に基づいていることを示すもの

古事記風で

色即是空　空即是色

神代　と　現代が一続き

イメージと事実

日本独自の哲学がしっかり示されています。

—　ものの見方考え方論理の筋

西田幾多郎

「一切の書物を消失しても『歎異抄』があれば我慢できる」

三木清

「万巻の書の中から1冊選ぶとしたら、『歎異抄』を取る」

倉田百三

「『歎異抄』よりも求心的な書物はおそらく世界にない」

寧ろ西洋より意識高い系だったのかも🤔

呼んでも呼ばなくても神はいると

信仰ありきだから🤔

邪教の方が多くなるのは世の習いですね。

—　弟子の嘆き　＝　歎異抄

——　私も毎日書いている(^^♪

ユングやフロイトどこ行った？

そしてイエスが『間違った教えが広まっている…(´･ω･`)』とボヤいたという話もある。

日本でも親鸞が『俺の教えが曲解されてる(´･ω･`)』と『嘆異抄』を書かせている。

そしてこれをエホバの証人にしたところ
？（･∀･）？
という顔をされた。

— ザオラル (@derorian1955) January 9, 2026

正しく考えれば危険な目に遭うのも同じで…(>_<)

親鸞とドストエフスキーの驚くべき共通点～越後流罪とシベリア流刑 https://t.co/Ma58qpxh0u

— 自由在主 (@ae68dff7c1704d8) January 8, 2026

このような生涯となった原因ですが

9歳で叔父に伴われ得度

和尚が延期しようとすると

「明日ありと思う心の仇桜🌸

夜半に嵐の吹かぬものかは」と

無常観を文学的に表現

幼少期が平家全盛の時で

戦乱・飢饉により、洛中が荒廃

—　死者だけでも4万2300人＠『方丈記』

母親（貴光女）は

源氏の各家の男子はことごとく暗殺されることを危惧していました。

親鸞も牛若丸のように寺に預けられる運命だった。

厳しい修行のあとに

やらないのも不徹底

—　よく間違えられるところ

その限界を智り

☯

方向性が変わったところもお釈迦さまと似ています。

あるべき源に戻った？かな🤔

気絶したり夢をみたりしながら

そういえばイエスも断食して

幻覚をみたのでした。

—　要するにこれが自力をつくしたあとの他力

悟ったのは

普通の人の心理療法の過程の要と同じです。

西田幾多郎はさらにべた褒め(^^♪

…ただ翻身ほんしん一回、此この智、此この徳を捨てた所に、新な智を得、新な徳を具そなえ、新な生命に入ることができるのである。これが宗教の真髄である。

…心霊上の事実に対しては英雄豪傑も匹夫匹婦ひっぷひっぷと同一である。ただ眼は眼を見ることはできず、山にある者は山の全体を知ることはできぬ。此この智此この徳の間に頭出頭没する者は此この智此この徳を知ることはできぬ。何人であっても赤裸々たる自己の本体に立ち返り、一たび懸崖けんがいに手を撒さっして絶後に蘇った者でなければこれを知ることはできぬ…＠愚禿親鸞

—　ポニョも入ッテル！

本日からは

そんなことを考える一週間です。

1月9日～16日までは、浄土真宗の「お七夜」です。
お七夜は、浄土真宗開祖の親鸞聖人を偲ぶ法会が行われます。
今年は週末にあたる1月10日～12日に、屋台が並びます。

— yasuyuki 【招き猫呂香（ろこう）】 (@autosandroads1) January 8, 2026

私の眺めたところによると　

空海は最先端の学問を伝え　
親鸞はよりどころをつくり　
道元は内面を伝え　
日蓮は釈迦になりたかった　
のではと思える#仏教#釈迦#空海#親鸞#道元#日蓮#空海はシステムエンジニア

— ル・ヴェージュのマスター (@master26LV) January 9, 2026