ポスターの話なら
してもいいでしょう。

河合隼雄の書いた
華厳宗の
明恵上人の
『夢を生きる』を
思いました。
　―右と左
　意識と無意識
　西洋と東洋
　
　もっとあるけど
　ネタバレになるから書けない。
　海（？）は太極で
　【一太極二陰陽】
　　華厳の海印三昧（無意識の法則）

『かぐや姫の物語』も
２つの夢が
現実と交錯してましたが
　―それが架空の意味
この作品もその手法を
受け継いでいます。

杏奈のボトムスは
【土気】かな。
　―疎外感に苦しむ杏奈が
　現実とつながるのに必要

　―　一階は純日本家屋
　　二階は西洋建築
　　アリエッティの重要モチーフの１つになった

　―盛美園
　ポニョにも
　漱石にもつながるテーマ
原作をどうしても
北海道で
日本人の子どもの物語として
描き直さねばならなかったのです。
　―ポニョも人魚姫が
　下敷きでした。

湿っ地屋敷は

ユングの家に似てますね。
ユングを思いだせってことでも
あるのでしょう。
　―統合失調症に見える
　PTSDを治すのが得意だった。
　フロイトは
　神経症レベルの
　ヒステリー（PTSD）を
　分析するのが好きだった。
　（≠治療）


今の本邦ユング派は
流行に惑わされて
ヘンだから。

医者が
転地療法を勧めたのですが
転地療法で治ったと
思う人はいないですね。
単なるきっかけであり
　―心身症は
　空気が良くても治らない。

マーニーに出会って
感情が蘇り
表情が柔らかくなり
性格も変化
人間関係も変化
喘息だけでなく
根本治療が行われました。
これが本当の心理療法です。
凄いのは
専門家が治したのではないということです。


こういう
要らないことをしなければ
治る力があるってことでしょう。
　―自己治癒力

当然ですが
PTSDの教科書みたいな
作品でした。
今の日本の現実を映しています。
こういう子がたくさんいますよね。

箱庭用にいろいろ買ってきました。
ジャイアンとノビタ
　―『どらえもん』を見に来た
　子どもだらけでした。
貝殻はついでに。

『かぐや姫の物語』からの
発展で
ジブリの解釈が大分入っています。
　―ユング派の拡充法
マーニーは
存在するし
存在しないというのを
実にうまく表現してあると
感心しました。
子どもにも
幻想と向き合う力があるのに
　―意味があって観る。
　ユングのヴィジョン
杏奈みたいな子を
今は
親切ごかしで
薬漬けにしているのだと思います。
佐世保の高校生も
こんな感じだったんじゃないかな。

「12才の小さな身体に
大きな苦しみを抱えて生きる
杏奈。
その杏奈の前に現れる
悲しみを抱えた
謎の少女マーニー。
大人の社会のことばかりが
取り沙汰される現代で
置き去りにされた
少女たちの魂を救える映画を作れるか」
　―脚本・監督　米林宏昌
加害少女も
小学生のころから
大きな苦しみを抱えていました。
問題行動を起こしては
サインを送っていましたが
　―給食に異物混入　
　父親を金属バットで殴る。
　家を出る。
　不登校
　猫の解剖
大人の都合でもみ消され
ワンルームマンションに
置き去りにされていました。
マーニーに出会わせ
そういうのを救うのが
真の心理療法です。
現実の専門家は
その足を引っ張ることしかしていません。

「母親が大好き」で
一緒によく
犬の散歩をしていたのに
死亡し
高校生なのに
　―進学校で
　勉強も大変でしょう。
父親とも離れて
独り暮らしをしていたようです。
香山リカセンセイは
こんな凶悪な犯罪は
嫉妬や恨みでもないと
無理とコメントしているようですが
ジェラシーではなく
エンビーでしょうね。
普通の人が当たり前にもっている
何かが足りない時
　―トラウマ環境による
　ネグレクトとか
子どもは簡単に
キレます。
キレたら
見境がなくなります。

あなたが好きの
あなたは
誰のことを指しているのか
実際は悩ましい話です。

前記事の容疑者のこころの中にも
　―現実がうまくいっていない。
マーニーがいたのでしょう。
こころの中で
出会う必要があるのに
現実的に出会い
家に連れて帰って
白いパジャマを着せては
　―マーニーは
　白いネグリジェを着ているらしい。
犯罪になります。
　―行動化（アクティング・アウト）

公開に合わせて
やらかすのは
　
　―無意識のうちに時代を反映
解離人格らしいところです。

『思い出のマーニー』の特装版には
河合隼雄の
「『思い出のマーニー』を読む」も
収録されているそうです。

今はこういう研究ばかりしている人たちも
真の臨床心理学的研究を
思い出すとよいでしょう。
尤も
河合ユングは完璧ではなく
　―日本に輸入した第一人者が
　河合隼雄だから
　日本人のユング理解は
　河合隼雄流
それを東洋思想的に
発展させる仕事が待っているのですがね。
それをしないから
「象徴が使えない発達障害児が
増えている」なんて
　―西洋モデルに当てはめると
　発達障害かわがままになる。
愚説が蔓延ったのです。
来年はこの作品分析で
学会発表することを予定しています

「イマドキ
金髪の女の子で
興味を引こうとする精神が
古すぎる！」

このポスターに
一応引退したことになっている
宮崎駿が
おかんむりだそうです。
スタッフは
「そんなつもりはないよね～」と
言っているそうですが

ポニョ以降
西洋と日本の精神文化の違い
ひいては治療メカニズムの違いが
テーマの１つになっています。
アリエッティの発想はここから
本邦ユング派みたいに
日本人の箱庭に
ドールハウスをねじ込むようなことをすると

PTSDが
発達障害に
嵌め殺され
自己治癒力もだいなしになりますから
どうしても
神経過敏になるのでしょう。

今日のドラマの
番宣にも２つ
似たモチーフがありました。
★『BORDER』
頭に銃弾を受けたあと
死者と会話できるようになった
刑事が
事件の解決に挑みます。
死者との会話は
マーニー的ですし
PTSDの一部は
人格障害と呼ばれていた時期があり
通称「ボーダー」です。
　―ボーダーライン

　―見かけ上の話であり
　根本はPTSD
　
★『MOZU』
療養施設で
少女が奇妙な絵を描き
お化けと言っているそうですが
カウンセラーは
爆発現場で
何か見てはいけないものを
見たのではないかと
疑います。

幻を観たら
統合失調症で
薬漬けという
暗黒時代の終焉です。