さまざまな反対に遭いながら

極めて象徴的なイメージ👇

そういやそうだ

記事タイトルがなぜか　ダウンタウン　やなく　浜田と松本アンバサダー退任　と個人名に（笑）

— ゆうくん (@southernmanafi) March 31, 2025

どういうパートナーシップで

日本語では既にこういう意味👇らしい(>_<)

その一方または双方が性的少数者であるお二人が

お互いを人生のパートナーとし

日常生活において相互に協力し合うことを約束した関係です。

開催が強行されたのでしょうか？

酷すぎる大阪万博！😱 としか言葉が出ない‼️ そもそもがメタンガスが常に発生している危険💢💢 命がけで¥3850の小さい蕎麦をすすり、マトモに使えるトイレをさ迷いながら？(初日に幾つも使えなくなった) https://t.co/6YEumWbFhL

— GalleriaT (@GalleriaMxi7) April 14, 2025

★
大阪万博会場入口辺り
カミナリ落ちたら逃げ場無いな。
死人が出るレベルだね。
メタンガス爆発も同時に起こらないか心配です。
全ては参加される方の自己責任になるのかな⁉️
やっぱ責任は主催者。https://t.co/KOyiwkPyim
🔥⚡️⛈️ https://t.co/8jti6Gu7O6

— 山口一誠(〜いっせい) (@pgQ8fGW9E7bhIcP) April 14, 2025

大阪万博、雨強まり、帰る人続々【速報中】https://t.co/V0TGFICUth

悪天候が続くなか、東ゲートの退場口は大阪メトロ・夢洲駅へ向かう人たちで混雑しました。50代女性は「雨風が強くなったからもう帰ることにした。ブルーインパルスも飛ばなくて残念だった」と肩を落としていました。 pic.twitter.com/CDqfeftCMZ

— 日経関西 (@nikkeikansai) April 13, 2025

【悲報】
大阪万博
例の有名なトイレ
初日午後イチで全部詰まって使えなくなる🙏 pic.twitter.com/IJRd03FjMN

— オリンピックお兄さん@平常運転 (@olimpicsoniisan) April 13, 2025

男女共同トイレ大量の設置
こんな所に中学生高校生行かせたくないです 今からでも遅くない辞めましょう
大阪万博 何もかも残念 始まる前から終わってる
維新ｸｵﾘﾃｨｰ 変質者出たら吉村が捕まえに行けよww pic.twitter.com/uHqemAZjJa

— 裕子 (@kkkfff1234k) April 12, 2025

各種欠陥は確信犯で

素直な人たち対象の巨大ストレス実験室

時代に逆行した🚽🚹男女共同トイレ🚺🚽への誘導…

…　昨夜は批判の矛先が逸れたことに🥂

カジノをつくるという以外に

ギャンブル依存症＠PTSD　は

かたちを変えながら

―　即DVとか薬物依存からの凶悪犯罪とか

負の連鎖し続ける

いろんな目的が盛り込まれているようにしかみえないのは

PTSD製造技術法万博…🤔

気のせいでしょうか？

『君たちはどう生きるか』の 初放送が決定したそうです。

5月9日金曜午後9時

金曜ロードショー

ノーカットで

興行的には大成功しており

あらすじ、キャスト、主題歌などが

事前に明かされないままの公開という

―　パンフレットも初日にはなかった。

異例のハンディがありながら！

アカデミー賞も受賞しているのに

長編アニメーション映画部門賞

難解過ぎて

なにこれ😨　意味不明🫨　　ちんぷんかんぷん😵‍💫

作者の意図？🤔

―　これまでとも違う…

駄作との

あとは大叔父のように

―　頭が良くて本を読みすぎて失踪

―　哲学者のような大叔父　に会いに行く主人公

―　原作の主人公はおじさんとの哲学的対話でコペルニクス的転回のコペル君

頭が変になったという意味の放送禁止用語

―　認知症を動詞化したようなこんな感じの言葉

失礼な悪評も目立つ不思議な作品ですが

駄作と言わない人が

なんだかよくわからないけどなんかいいなと思っているということなら

ＮＯ宣伝作戦は

―　フッサールの現象的方法

大成功ということになりますね。

⇒　無意識は理解し絶賛評価　という構図？

ブッダは言葉に関する説法で、「➀正しく, ➁聞き心地のよい, ➂有益な言葉を語りなさい」と説かれた。そして場合によりそれらすべてを伴わせることができない時には「➂有益かどうか」を優先しなさいとした。ブッダが応病与楽の対機説法、正論にこだわらず方便を大切にしたのはこうした姿勢からである pic.twitter.com/Z36yXIcA9E

— プラユキ・ナラテボー【公式】 (@phrayuki) April 9, 2019

こういうイメージで捉えられているのですね。

集合的無意識的には

Yahoo!ニュースのカットはこれ1枚

母と子の物語なのでしょうか。

死別した母親に会いに行くから

『古事記』？

アジャセコンプレックス＠観無量寿経　　？

そして

同じ番組で

翌週5月9日には

『紅の豚』が放送されるそうです。

『風立ちぬ』から

2013

10年後の

『君たちはどう生きるか』で

『紅の豚』にしても

退役軍🐷操縦士

ポルコ・ロッソ

意識は

戦争という

万人の問題でありながら

己事究明に集約されているようですね。

個人的にも一番とらわれてきた課題

その昇華のための表現人生

それでやっぱり問いたい

そのこころは？

―　みなさま是非是非ご鑑賞の上教えてくださいませ_(_^_)_

大きな仏さまということで

よく照らすので

光は意識

こころがひろいというイメージのようです。

これが全部見える

昔の人が

往生際に

阿弥陀仏  の名を唱えたことから

おだぶつは

象徴的には

死ぬことで

それに準じることを意味するようになりました。

物や事がダメになること

あるいは失敗に終わること

物が壊れることは

お釈迦になるとも言いますね。

よくご無事で…

医療保護入院的な留置で落ち着き

警察の分析では原因は向精神薬ではないかと

―　医療過誤ですか？

やはり覚せい剤と変わらないんですね。

死と再生ということで

魂の死は

悪いことではありませんが

かなり恐ろしく感じるようです。

死の恐怖ですからね。

それで奇行となってしまったようです。

―　解離行動

中国は

道教の説では

庚申の夜

人の身体にいる虫が

三尸虫　　さんしちゅう

睡眠中にひそかに昇天

至高神にその人の罪過を告げるのだそうです。

純朴な昔の人は信じたようで

今でも

よい人ほどちょっとした罪悪感に

―　PTSDの素

苛まれるものです。

神さまには

―　自己　セルフ

もう届いてますからね。

当時の心理療法家が対応しました。

哲学が仕組み

怖がらせて

宗教が手当のマッチポンプかと思えば

癒す

そうではなく

僧などインテリ層も信じていたので

盛んな行事に発展した。

どちらも本気のようです。

処方箋は

虫封じ

逃がさないよう見張ること！

虫の形は

ある説とない説

　見える場合は二寸　毛が生えていて　最後は生前の姿そのままに変化

いい加減な俗信らしさなのか

陰☯陽で確信犯なのか🤔

とにかくみんなで寝ずの番です。

集団心理療法

それが奏功し？

恐れることもないものとなり

日本に来た時には

本当は謹慎して過ごすべきところ

なんとなく

武漢で恐ろしい病が発生して

日本ではなんだかんだ言いながらも

マスクして在宅ワークしたり

ネット会議も盛んなった過程に似ている。

平安の貴族は

詩歌管弦　物語　遊戯に興じて徹宵

中世の武家は

眠らずお酒をのみ炒り豆食べて談笑して夜あかしと

なんだか楽しそうです。

今でも庚申さんの縁日には

虫の縁？

夜店が出ますね。

話はもどり

庚申は六十干支の57番目

かのえ　火の兄　

申も火気

媒介するイメージとして虫を考案

その人は死んでも残る虫　

　石や鉄　天みたいな金気

告発　言う　言葉も金気　

どこまでも金気の虫を

見る　　という火気でやっつけます。　　　　　

　火剋金 の呪術

申の七つから寅の七つ　7回

猿田彦は火の神格化を祀る

供物は７つ

三猿　も待機

　みない　きかない　いわない

それで、不眠はPTSD予防中に起きるとか

知っていても（得て公資格受験問題）知らん顔するんですね。

悪いことをして

告発されて

おはよう逮捕を恐れ

睡眠薬を呑むより

好きなお酒とナッツでもつまみながら

相談したり表現遊びをして対策を練った方が

予後がよいでしょう。

約半年の間

飲まず食わずで

拒食症＠DSM🧠

眠っていたカエル🐸君

ひきこもり＠DSM🧠

美しく蘇りました。

蛇のように脱皮して

🐍変容の象徴🐍

遺伝子レヴェルで生まれ変わるとは

断食の意味そのものです。

心理療法の元祖は断食瞑想

断食の効果に大感動したし

断食すればなんでも治ることは歴史で証明済みだけど

―　世界三大宗教の開祖も断食から

断食なんか勧めても誰もしないから

―　吉本伊信も何度か挫折したからきもちがわかる。

それに代わる心理療法を考案した。

そういえば

ヨギのなかには

生き埋めになる人もいたのでした。

これは過酷なハンガーストライキ中

―　蓋をしたお墓のなかみたいな空間で断食する。

――　死と再生

動物の真似をするという考え方の一環です。

ヨーガのポーズ名には動物編がある。

太陽を崇拝したり

英雄になってみたり

@yohsuken 中島らもさんのアマニタ･パンセリナという本に、カエルを口に入れて毒素でトリップする部族の話が出てくるので、ソレ系のアレなのかもしれません。

— 中埜 (@pisiinu) May 6, 2014

奇祭にカエルはよく登場するのかも…🤔

つまり興味深い存在だということ

 

3月16日は

お米づくりを始めるとよい日

―　陰陽五行説は暦でもある。

田の神が天から戻ってくるので

東北や北陸では昔から

お団子を16個供えて

お迎えしたのだそうです。

収穫を終えて１０月16日には

お帰りになるので

またお供えします。

神去来

春秋　＝　一年間

杵の音が合図になるそうで

聴覚が頼りのようです。

お米がうまくできるように

見守って👀くださるのですが

春には土のなかに長くいたために

足が白いから

白いものをお供えするとも

目が見えにくくなるので

声かけを丁寧にするのだそうです。

擬き遊びも芸が細かい

見るといっても

視力で見るものではないのでしょう。

【フランスの名言・格言📔🖊️】

「ものごとはね、心で見なくてはよく見えない。
本当にたいせつなことは、目に見えないんだよ」

アントワーヌ・ド・サン=テグジュペリ『星の王子さま』🌟🌹
今では世界各地の300言語に翻訳され、聖書、コーランに次いで、世界で最も多く翻訳されている本です。 pic.twitter.com/I6mMYEzcO4

— フランス大使館🇫🇷🇪🇺 (@ambafrancejp_jp) May 24, 2018

仁明天皇は

初の平安京生まれ

6月16日に16個のお菓子を神前に供え

和菓子の日

疫病退散を祈願したそうですが

嘉祥喰いと呼ばれるように

お供えするというより

お供えはするのですが

16個も笑わず無言で食べるというものだったせいか

何かと健康に悪そうな

―　恵方巻と似ている？

迷信をつくった。

３９歳で亡くなりました。

疑い深く

漱石は妄想

DV的なところも

幼少から病弱で

医学に傾倒するのはよいが

側近で人体実験😱をしていた。

―　その犠牲の挙句の果てが迷信流布(>_<)

漱石とよく似ています。