元気の【気】は
陰陽五行説のベースです。
リセットする時には ←蘇民将来子孫也ですから…
一時的に元気がなくなるとは
言いますが…
物憂げに
戸惑いをなんとか
コントロールして
おられます。
ご両親と一緒に
たくさんの人のなかにいても
孤独です。
旗を振ってる人と
お母さんの悪口を言う人は
見た目では区別がつかない。
人間不信
自分は
旗を振られる人間なのか
突き飛ばされる人間なのか
…
誰か
お話を聴いてあげてほしい…
海はプールより
浮きやすい…
現在、哲学なさっているのは
【浮力】の問題
浮かばれないから
浮力が気になるのです。
魚は浮力なんか知りません。
浮かばれないのです…
「古事記」カテゴリーアーカイブ
両陛下も口蹄疫の検査機関でこころのケア
天皇、皇后両陛下も
茨城県つくば市の
口蹄疫(こうていえき)の検体を検査する
国内唯一の施設を
視察され
宮崎県から送られた検体を
24時間体制で検査し続けてきた
心労について
「随分と大変だったでしょう。
ご苦労さまでした」と
ねぎらわれました。
宮中では
陰陽五行に則った祭祀
地方では国民のこころのケア
臨床心理学の
まともな研究と実践は
天皇家でしか
行われていません。
ご一家のこころのケアは
二の次で
―無私だからですか?
シャーマンはみなそのようですが…
両陛下の健康が
心配です。
続きを読む
口蹄疫農家へ秋篠宮ご夫妻がこころのケア
宮崎県に滞在中の
秋篠宮ご夫妻と次女佳子さま(15)は
本日午後
県立農業高校を訪れ
家畜伝染病の口蹄(こうてい)疫の
被害農家らを励まされました。
ご夫妻は一人一人に
『おつらかったでしょうね』と
声をかけ
「宮崎牛のブランドを守ってください」と
励まされたそうです。
基本的な【傾聴】は
皇室には生きてますね。
553の文化的大ショック以来
わが国では
ショックを【否認】せず ←否定も肯定もしません。
向き合うことで
PTSD化予防しながら
さらに発展させる ←超えてゆくのです。
リセットの方式を
採用しているのです。
西洋二元論に毒された
臨床心理学は
その意思をもった人を
傷つけ
死に追いやりますから
もうすぐ駆逐されます。
続きを読む
両陛下も口蹄疫の検査機関でこころのケア
天皇、皇后両陛下も
茨城県つくば市の
口蹄疫(こうていえき)の検体を検査する
国内唯一の施設を
視察され
宮崎県から送られた検体を
24時間体制で検査し続けてきた
心労について
「随分と大変だったでしょう。
ご苦労さまでした」と
ねぎらわれました。
宮中では
陰陽五行に則った祭祀
地方では国民のこころのケア
臨床心理学の
まともな研究と実践は
天皇家でしか
行われていません。
ご一家のこころのケアは
二の次で
―無私だからですか?
シャーマンはみなそのようですが…
両陛下の健康が
心配です。
口蹄疫農家へ秋篠宮ご夫妻がこころのケア
宮崎県に滞在中の
秋篠宮ご夫妻と次女佳子さま(15)は
本日午後
県立農業高校を訪れ
家畜伝染病の口蹄(こうてい)疫の
被害農家らを励まされました。
ご夫妻は一人一人に
『おつらかったでしょうね』と
声をかけ
「宮崎牛のブランドを守ってください」と
励まされたそうです。
基本的な【傾聴】は
皇室には生きてますね。
553の文化的大ショック以来
わが国では
ショックを【否認】せず ←否定も肯定もしません。
向き合うことで
PTSD化予防しながら
さらに発展させる ←超えてゆくのです。
リセットの方式を
採用しているのです。
西洋二元論に毒された
臨床心理学は
その意思をもった人を
傷つけ
死に追いやりますから
もうすぐ駆逐されます。
振り切り走る愛子さま
何年生だったかな?
まだまだ
無意識的な記憶に
支配されるお年頃です
天皇家って
日本の【象徴】であり
日常は祭祀ですからね
―もちろん
陰陽五行説の具現化です。
ある種のシャーマン家です。
553年に
文化的国際国家中国から
陰陽五行説が伝わり
辺境の田舎の国日本は
言うにいわれぬ凄い
ショックを受けました
それで
その陰陽五行説を【否認】せず
―あんなのたいしたことないわ!
なんて強がらず
陰陽五行説に直面(学習)し
文化に取り入れながら
国の基礎を創ったのです。
まず生まれたのが
『古事記』
―揺るいだ
(なかった) ←無我ですから
アイデンティティ
(自我同一性)を
確立した記念碑です。
重要登場人物
スサノヲは
既成のものを破壊し
罰を受け、追放されることで
遁走しながら
天皇家の基礎を創りました。
…多分
愛子さまはそれで
振り切るんだと思います。
―自分の家のことや
お母さんのきもち
何も傾聴せずに
もてあそぶような風潮を
振り払いたいってのは
半ば意識化されてると
思いますが…
本人は無自覚で
ただ、そうしてしまうだけだと
思いますが
やはりシャーマンの子孫です。
アフリカのシャーマンは
子どもたちの行動から
豊作凶作や戦争の予兆などの一大事
読み取りますよ
続きを読む
振り切り走る愛子さま
何年生だったかな?
まだまだ
無意識的な記憶に
支配されるお年頃です
天皇家って
日本の【象徴】であり
日常は祭祀ですからね
―もちろん
陰陽五行説の具現化です。
ある種のシャーマン家です。
553年に
文化的国際国家中国から
陰陽五行説が伝わり
辺境の田舎の国日本は
言うにいわれぬ凄い
ショックを受けました
それで
その陰陽五行説を【否認】せず
―あんなのたいしたことないわ!
なんて強がらず
陰陽五行説に直面(学習)し
文化に取り入れながら
国の基礎を創ったのです。
まず生まれたのが
『古事記』
―揺るいだ
(なかった) ←無我ですから
アイデンティティ
(自我同一性)を
確立した記念碑です。
重要登場人物
スサノヲは
既成のものを破壊し
罰を受け、追放されることで
遁走しながら
天皇家の基礎を創りました。
…多分
愛子さまはそれで
振り切るんだと思います。
―自分の家のことや
お母さんのきもち
何も傾聴せずに
もてあそぶような風潮を
振り払いたいってのは
半ば意識化されてると
思いますが…
本人は無自覚で
ただ、そうしてしまうだけだと
思いますが
やはりシャーマンの子孫です。
アフリカのシャーマンは
子どもたちの行動から
豊作凶作や戦争の予兆などの一大事
読み取りますよ
スサノヲは解離性障害ではなく自己実現モデル
今日は
講義で
三回目の学会発表練習を
しました。
学生さんには
スサノヲが新鮮で
勇気づけられたようです。
『古事記』のスサノヲは
仕事をせず泣いてばかりの
ニートで
神聖な田や機織小屋で
DVを働き
ASD(急性ストレス障害)殺人を犯し
追放された先でも殺人を犯します。
(仙台の医師の解離性遁走みたい)
…
PTSD症状のオンパレードですが
このあとに
一転して
ヤマタノオロチ退治という
誰もが恐れて泣いてばかりの
難問を片付けました。
スサノヲのような人がいた場合
目の前の現象だけで
評価してはいけないんです。
発達障害や
人格障害や
統合失調症になってしまいます。
スサノヲは父親が否認した問題を
直視したため
一見デタラメな人に見えるほど
混乱しましたが
自己実現
(個性化)していったのです。
日本人の理想なんです。
続きを読む
スサノヲは解離性障害ではなく自己実現モデル
今日は
講義で
三回目の学会発表練習を
しました。
学生さんには
スサノヲが新鮮で
勇気づけられたようです。
『古事記』のスサノヲは
仕事をせず泣いてばかりの
ニートで
神聖な田や機織小屋で
DVを働き
ASD(急性ストレス障害)殺人を犯し
追放された先でも殺人を犯します。
(仙台の医師の解離性遁走みたい)
…
PTSD症状のオンパレードですが
このあとに
一転して
ヤマタノオロチ退治という
誰もが恐れて泣いてばかりの
難問を片付けました。
スサノヲのような人がいた場合
目の前の現象だけで
評価してはいけないんです。
発達障害や
人格障害や
統合失調症になってしまいます。
スサノヲは父親が否認した問題を
直視したため
一見デタラメな人に見えるほど
混乱しましたが
自己実現
(個性化)していったのです。
日本人の理想なんです。
PTSD予防ワクチンとしての玉音放送
今日の朝日新聞で
玉音放送2つみつけました。
敗戦の痛手に
「耐えがたきを耐え
忍びがたきを忍び」と ←スサノヲから始まる【否認】禁止
メッセージを送られたのでしたね。
達磨大師↑のエピソード
七転び八起き
不退転のだるまさんの原型ですが
だるまさんが
どらえもんを生みました。
反省し続ける ←実は容易ではない
ダメ人間ノビタが ←実はダメ人間ではない
自己実現のモデルです。←静香ちゃんと結婚します
玉音放送は
シンプルにして
本質をついた
わが国ならではの
PTSD予防ワクチンだったと
私は考えています。
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