怪談」カテゴリーアーカイブ

シルクロードの日より国際PTSD問題も映し出す砂漠

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1900年(明治33年)の

3月28日に

シルクロードの古代都市

楼蘭(ろうらん)が発見されたことから

「シルクロードの日」となったそうです。

シルクロードは夢のある場所ですが

死を意味する砂漠を

タクラマカン砂漠

タクラマカンとは

ウイグル語で「死」や「無限」などを意味する合成語で

昔は一度入ったら出られない死の砂漠と捉えられていた。

通過しなければなりません。

死と再生

ワレヲ学ブ者ハ死ス

何もない場所は

食べ物も水もない 砂や瓦礫 たまに💀しゃれこうべ

投影三昧で

通りかかったお坊さん(法顕)によれば

「砂漠の中はしばしば悪鬼、熱風現れ

これに遭えばみな死んで

一人も無事なものがいない。

空には飛ぶ鳥もなく

地には走る獣もいない。

見渡す限りの砂漠で行路を求めようとしても拠り所がなく

ただ死人の枯骨を標識とするのみである・・・」

幻覚すら見えます。

西遊記のキャラクター | かわいいフリー素材集 いらすとや

西遊記も孤独な三蔵法師の幻想

それは、まあこんなところだろうと作者が空想したもの

蜃気楼も見えるというものですが

遠くに水辺が見えるが

いくら歩いてもたどり着かない。

楼蘭の蜃気楼的なイメージは特に

人間のこころを惹きつけてやまないようです。

オアシスは50か所はあったのに

楼蘭をシルクロードの代表のように扱う。

楼蘭がルートの端にあった

タクラマカン砂漠の南寄りルートは使われなくなり

北側ルートを使うようになっても

観光で注目され

小説として読まれ…

かつて確かに

遺跡がある。

砂漠の乾燥地帯で

木材や絹、お札からミイラまで残っているので

手がかりがわりとある。

繁栄した国なのに

特に仏教を篤く信仰していて

お坊さんが4千人もいたことが重要

突如として消え

オアシスとなった湖も

ロプノールという塩湖

― ロヒプノールの塩基解離定数と誤読しそう💦

蜃気楼のように

さまよえる湖と呼ばれた。

消えたり現れたりするからでしょう。

探検家ヘディンは

不思議でもなんでもなくて

地理によるものだと気づいて

湖に流れ込む川の川床に

砂などがたまると川筋が変わる。

「今はここにはないが

いずれロプノールはまたこの場所に戻ってくる」と明言できたのですが

さまよえるという意味が

明言は予言と感じられた。

いつのまにか変質してしまったのは

そういう幻想的な物語にしておかないと

人々の投影が破られてしまうからでしょう。

幻想に生きて

夢を見ていられない。

事実

中国からみた歴史書と欧米からみた書物は

地名も解釈も

同じ場所とは思えないほど違います。

欧米人によるある一冊には

クロライナ王国は

清朝@中国 末期に発見された

「中国の辺境の見捨てられた地域」で

思想的に豊かで栄えたが

攻め込まれてからは

― 駐屯していた異人種のミイラや貨幣がある。

―― 一時的に避難するつもりだった形跡にも見える。

傀儡国家として存在していた。

「現在は核実験の跡地」とあるそうで

チベットなど自治区を認めず

― 「新疆ウイグル自治区」の新疆は「新しい国土」

周辺もすべて中国と考えている中国は

ヨーロッパ人によって「発見された」という箇所は嫌だろう。

アメリカ原住民が住んでいた土地が

― インディアン虐待の時代劇(西部劇)は封印された。

コロンブスによって「発見された」というようなものだから。

歴史をさかのぼって捉えなおせば

ビミョーなお話になることって

辺境を意味する土地を巡る国際問題

よくある普遍的な問題みたいですね。

砂漠は

心理学的には

そういうことを映し出す

占い師のイラスト | かわいいフリー素材集 いらすとや

スクリーンみたいなものです。

雨水と2人羽織

本日は

厳密に言うと…

本日全体のことではなく

二十四節が第一から第二に切り替わる

瞬間👀

… 👆が ある日 の事     = 事変

雨水です。

うすい(雨水)

― この方はうけつ(雨穴) PTSD研究は翠雨の独壇(壇)場

降るものは雪から雨へ

山に積もった雪や氷もゆっくりと溶けはじめ

田畑を潤す

― 天子親耕で天皇家ご公務のバイブル陰陽五行説

Q 氷が溶けると何になりますか?

A 水(科学)で 春(文学) @易学

春一番が吹く頃でもある。

― (先駆けて)を取る ことが大事

雨水にお雛さまを飾るとよいとされてきた。

― 3月3日じゃなくて

春一番がない北国のとある精神科のお話ですが

暖冬☯ドカ雪のパラドックス 降れば豪雪

まさかと思うことばかり

― 解離犯罪の特徴@PTSD

次々出てくる連ドラ(>_<)

本日は2人羽織です。

パロディー化してきた…

登場人物がどこへ行くのかわからなくなった小説は

― PTSDのサイコセラピーも同じ

―― 頭で考えて駒のように動かすのは駄作の三文小説

優れた小説ですけどね。

すすきの首切断事件父親精神科医の贖罪はPTSD解離性凶悪犯罪の解明

神戸連続児童殺傷事件

少年A(中学3年生)が小学生5人を殺傷

1997年の

2月10日に発生したそうです。

5月まで続く

どういう精神疾患だったのか

どのように治癒したのか(しなかったのか)

あいまいなまま時が過ぎ

加害元少年は出所

被害者遺族・加害者双方からの手記が出たり

裁判所が貴重な記録を廃棄したり

いつのまにか

脱感作@行動療法

バラバラ殺人事件の衝撃度も薄れ

当時は

子どもに

― そもそも大人であっても

そんなことができるのかと驚いたもので

いまだに陰謀論も完全に消えてはいない。

2023年7月

札幌市で

62歳の男性がホテルで殺害され

首を切断された事件では

手際にも驚愕

父親である精神科医も

殺人ほう助などの罪に問われるようになりました。

本人の精神鑑定も困難なようで

「なぜ首を拾っただけなのに外に出してもらえない」のかという

認識のようです。

認知のゆがみと多重人格性はPTSDですよね。

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縦の糸と横の糸

PTSD症状曼荼羅

父親の裁判を傍聴した人によると

4分くらいから

最初はストレスから

生気のない老人のようだったのが

個人差が大きい年代で

元気な老人もいる。

堂々とした姿に復活

「今後の人生をどう過ごしていくのか」と問われ

ここからの話は最初の記事に書いてある。

「被害に遭った人への被害弁償として

社会でどのような役割を与えてもらえるかによるが

アジャセコンプレックス的に赦されて

トラウマの再演を乗り切れる可能性🤔

(妻の)浩子とともに一生背負って生きていく所存であります」と

答えたそうです。

この人にしかできないこと…🤔

PTSD解離性凶悪犯罪の解明しかないですね。

『おしいれのぼうけん』PTSDと来談者中心療法

本日は

『おしいれのぼうけん』を書いた

ふるたたるひさんのお誕生日です。

おしいれのぼうけん | ふるた たるひ,たばた せいいち | 数 ...

さくら保育園では

先生の言うことを聞かない子は

おしいれに入れられます。

普通の子は

ただ怖くて

反射的に泣き出し

何も考えずに「ごめんなさい」と言いますが

おしいれのぼうけん (絵本・ぼくたちこどもだ) :ふるたたるひ ...

ちょっと強い子は

その名もあきらさとし

まず状況を観察します。

すると

この一大事にも

あきらのほうは限界で

― トラウマから閉所恐怖症にでもなったら

聞き耳をたてる先生も不安に💦

抜け穴があることがわかり     👈象徴的な意味で

ふたりは押し入れの上段と下段に

別々に閉じ込められたが

穴があって          👈 文字通り

表紙のように手をつなぐことができた。  👆 サイコセラピーの極意

けんかしていたのに

タッグを組んで先生に対抗開始

こころのなかが映し出されるのです。

お化け屋敷も二人ならあんまり怖くないから

よく観察できる。

― サイコセラピーもそんな感じ

おしいれのぼうけん | 冒険研究所書店

くらやみがスクリーンになる。

妄想も し放題というものではなく

集合的無意識にあるものが浮かびます。

この保育園では

絵本『おしいれのぼうけん』の小コーナー |世界初の絵本美術館 ...

ねずみばあさんです。

先生に似ているという指摘がある。

先生は自分のファンタジーをつかって

― ねずみばあさんの伝説は先生の創作

子どもたちを支配しようとしていた。

ふたりは

とじこめられてまもなく

不安なきもちを共感しあい

― あきらの限界は さとしの存在を脅かす。

お互いにごめんねとこころからあやまりあって

いつのまにか仲直りしていた。

おしいれのなかで

本当に深くしっかり考えていたし

幻覚相手とは

まるでサイコセラピー

絵本の紹介「おしいれのぼうけん」 | えほにずむの絵本棚

若くて未熟な先生も成長させたのでした。

恐怖心を与えて

無碍に謝らせるのはよくないと

あきらさとった

アジャセコンプレックス的なお話だと思います。

Amazon.co.jp: 日本人の阿闍世コンプレックス (中公文庫 M 167-2 ...

重大事件が起きたとき

日本人は

こころからの反省を求めますが

テレビの報道では

被害者に謝罪があったかという質問が飛ぶ。

容疑者は

自分がかわいそうで

反省どころではなく

逆恨みさえする。

防衛に走ります。

黙秘とか否認

妄想に逃げるとか

アメリカ人のロジャーズも

非行少年に反省させると

アドバイスや指導、訓戒によって

必ず再犯するので

相当がっかりしたらしい。

傾聴に徹する方法を提唱するようになったのでした。

先生も

こころからの「ごめんなさい」ができるほうがいいと気づいたとき

はらはらしながら傾聴できていた。

崖の上のポニョ 歌:NEUTRINO(歌詞付き) - YouTube

如人千尺懸崖上樹  ~ 崖の下から問う方が怖いのです。

『ねないこだれだ』不眠症とPTSDをつなぐおばけ👻

絵本作家の

せなけいこさんが

23日午後10時52分

老衰のため他界されたそうです。

 92歳

表現することは

健康によいのですね。

北九州市立美術館 開館50周年記念「足立美術館所蔵 横山大観展 ...

大観も長生き

横山大観 - Wikipedia

Amazon.co.jp: 船瀬俊介の船瀬塾 概論・ふなせのもと「医療 ...

なんか似てる…?

童話は馬鹿にできないものでありまして…

『君たちはどう生きるか』とか

『星の王子さま』

灰谷健次郎などは

大人も読んだ。

ウンディーネ (小説) - Wikipedia

子どもにはムズカシイ童話もある。

― ユングやパラケルススがガイドブック

夜は寝る時間だから

ゲッ ゲッ ゲゲゲのゲ〜 夜は墓場で運動会 ゲゲゲの鬼太郎 ...

1人盛り上がる135kgゴリラ】ゲゲゲの鬼太郎 夜は墓場で運動会 ...

完全版・夜の墓場で反省会』 | 偽りの生協

― フロイトによるとこころのなかをモデレートする時間

―― 大人の場合は反省が多い(笑)

眠れないと

絵本の紹介「ねないこだれだ」 | えほにずむの絵本棚

おばけに連れてゆかれるというのは

Amazon.co.jp: ねないこだれだ (いやだいやだの絵本) : せな ...

心霊上の事実で

科学的統計的に正しく

たとえ話で表現されます。

子どもは純粋なので

無意識の世界のコワさを直観できる。

正当に怖がります。

日本人の場合

おばけのコワさの由来はカッパかな🤔

成長のために

水遊びは大事だけど

警戒させるために

― 河童がいるかもと気をつければ解離予防

陰陽五行説からつくられた

架空のいきもの    ⇒ つまり👻

河童・或阿呆の一生 (新潮文庫) | 芥川 龍之介 |本 | 通販 | Amazon

大人が表現するとユーモラスにもなるけど

知性化が過ぎて    ←見るからに頭よさそう💦

― 無意識の防衛機制

服毒自殺してしまいました。

― 服薬💊は日々いのちを削るマイルドな服毒自殺

🎃ねないこだれだハロウィン制作👻&お昼寝アート | パパママ ...

🎃もうすぐケルトの霊操時間🎃

ダブリナーズ (新潮文庫) | ジェイムズ ジョイス, Joyce,James ...

Short Story | Clay by James Joyce Audiobook - YouTube

ある種👻亡霊

猪八戒  ~アルコール依存症@PTSD 克服型自己実現のモデル

西田敏行さんといえば

私は、猪八戒を想います。

西遊記 1st Season-vol.1:堺正章,夏目雅子,西田敏行,岸部 ...

ブタ🐷のようですが

中国では

― 陰陽五行説の故郷

猪🐗 = ブタ🐷

イノシシです。

家猪となれば豚

野猪ならばイノシシ

― 飼われるとブタになるというのは妙に納得🤔

そして

もともとは高貴な名前で

朱八戒だったが

皇帝の名前と被るので猪に変更(◎_◎;)

悟空と共に戦ったので人気があるし

日本だと

悟空がひとりで戦い

猪八戒は怠惰なイメージだが

そもそも八戒という名前のとおり

八戒を守っていた。

姿もだんだんエビスっぽく変容

ヱビスビール | ビールテイスト | サッポロビール

台湾では神さまです。

日本の古事記の神さまの人間らしさと似ているかも🤔

お酒で失敗して

泥酔しかぐや姫ゆかりの女性に言い寄っただけで⁉

― 不死に関する女性だから(哲学的に)重罪なのだろう。

手酷い罰を受けたあとの追放は

スサノヲとも似てるかも

― 聖なる場所での乱暴狼藉DVでアマテラスを引きこもらせた

ブタに生まれ変わってから

おしゃかさまもするなり輪廻転生

神さま級になったのですから

アルコール依存症@PTSD を克服して

自己実現するモデルですね。

もののけ姫にも

猪神族のリーダーが登場

猪八戒の仲間@中国の集合的無意識

乙事主(おっことぬし)のルーツに迫る!『もののけ姫』偉大な猪神 ...

ジブリ映画「かぐや姫の物語」で生き物観察。|浜松科学館 ...

かぐや姫の物語にはうり坊が突進してきました。

アフリカの動物と共に育ったフランス人の女の子「ティッピ(Tippi ...

ティッピちゃんのような自然児かぐや姫

神さまに近い存在

― 華開きそうな仏性

『スカイキャッスル』最高のサイコホラーはPTSD解離性負の連鎖

テレビ朝日系

連続ドラマ

『スカイキャッスル』が

26日

最終回を迎え

明らかになった

謎の高額塾講師の過去が「怖すぎる」「凄みが…」と

視聴者は震撼しています。

舞台となったのは

高級住宅街ですが

なぜか

優秀な子どもの母親が自殺するミステリー

講師もこの街出身で

母親の望み通りの大学付属高校に入学しますが

無理やり勉強させられて苦しんでいたので

直後に自主退学することで

母親にショックを与え

自殺未遂を起こさせていました。

意識不明ののち

脳に障がいを負い

施設で暮らす。

それがよい行いだと勘違いしていて

子どもたちを毒親から解放しているつもり

講師になってからも

子どもを難関校に合格させますが

洗脳して

家庭崩壊が目的

自主退学させ

母親たちを自殺に追い込みます。

勝ち誇ったような表情の講師ですが

唯一

辛そうな顔をするのは

施設を訪問する時で

母親は今でも

大きな窓いっぱいに数学の方程式や英文を書いて待っていて

自分に勉強を強います。

時間が止まっている。

間違って条件づけられてしまった方法では

いつまでたっても幸福にはなれないということですね。

PTSDあるあるです。

蚊のイメージ ~時空を超えて強化される怨念・トラウマ・パンドラの箱

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なぜ「蚊」なのかということですが…

まずは

羽音の「ブン」ということからというのがわかりやすいですが

中国では

「蚊」「文」も「ウェン」と読み

「文」には「こまやかな」という意味があるそうです。

「蚊の鳴くような」というのはそこから派生したイメージでしょうか。

― 哀れ蚊@初秋 擁護等 共感的な日本人?

最初に中国で羽音を聴いた沖縄人さんらー(三郎)は

― 感性によっては鈴虫より繊細?!

お土産に持って帰ろうとするほど

― 箱に入れて海を渡らせた。

きれいな音色」と感じたそうです。

蚊に襲撃されるようになった人々から襲撃されるように…(>_<)

生駒山@奈良県 にも

朝鮮半島から

渡来人と共に

馬(駒)がたくさんやってきた土地

― 日本に馬はいなかった。

―― さんらーの蚊のように船旅で瀕死になりながら定着した馬の末裔

せっかく幽閉した

 箱(檻)に入れた。

吸血鬼のような王さまを

戦が得意というイメージが

「人間の生き血を吸うことが好きな」王さまとなった。

油断して逃がしてしまったら

トラウマみたいなものかな🤔

もういいだろうと思って戸を開けると

抑圧されたものがそのまま出てくる。

幾万の蚊だったという伝説があります。

殺戮された亡霊のイメージ?

新羅の王さま武王と

― 武烈王の長子

ブンブンとうるさいイメージが

一即多になっているのが日本の神話らしい

― 新羅の王が馬飼いとして天皇に仕えたという記録はあるが真偽は不明

―― 馬も渡来人も生駒にいたが融合し過ぎる無意識イメージ

京都でも

荒くれものが

酒呑童子

死後

悪行の限りをつくしたので

天皇の命で成敗された。

蚊になったという伝説があります。

竹藪に投げ捨てられた頭が

― お墓はなく人間もこれがフツーの時代

妄念で蚊となった。

蚊が人を刺すのは酒呑童子の祟りとのこと

酒呑童子は

2度追放されたそうですが

一度目は陰陽五行説

― 鬼門に延暦寺をつくったので住めなくなった。

二度目は仏教(弘法大師)による呪術

― シャーマン界のスーパースター

弘法大師は

蚊を封じることもできたそうです。

弘法大師を泊めてあげなかった周辺の民家には蚊がいるが

蚊帳もないので恐縮しながら泊めた貧しい家の人は

安らかに寝ることができるようになった。

― 仙人になし🍐をあげた話@中国 モチーフ

蚊1つとっても

投影されやすい蚊弱い?対象

人間が連想することは

自分(日本人の感性)語り

時空を超えてなんとなく似てますよね。

妄想も自由にはできない。

じゃんけん@陰陽五行説 と一緒

デタラメにも程(法則)📏がある。

『アルプスの少女ハイジ』からみたPTSDの癒し方

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ジブリ作品の

高畑勲や宮崎駿も主要スタッフ

萌芽がすでに表れている作品です。

それまでのアニメーションを

― ギャグやアクションを排除

児童文学調にした。

― 風景や日常生活を丹念に描く

最新作『君たちはどう生きるか』と同じかも

君たちはどう生きるか (岩波文庫 青 158-1) | 吉野 源三郎 |本 ...

― ハイデガーらの難解な哲学を子どもにもわかるように描いたもの

―― 自分の存在について考える時空の場所

――― 時空だけど場所

かるたで知るなら│奈良まほろばソムリエの会

原作はキリスト教色が濃厚なので

― 非キリスト教国の子どもにも違和感がないように

宗教性として換骨奪胎したが

― 宗教性が核

神の位置に大自然を置いたのは日本🗾的

そしてPTSD物語です。

ハイジは

1歳で両親を亡くすも

大自然から学び健やかに育っていたのに

そのアルムの森から引き離され

厳しいしつけと

― 都会的な行儀作法がなってないということで不適応扱い。

心理的虐待から

― アルムの森のことを懐かしむことも禁止される。

夢遊病を発病するようになり

masa_giorno on X: "一人の時間。 昨日買ったMOE9月号読書中 ...

再びアルムの森に帰ることで元をとりもどす。

― 5気の気@陰陽五行説

その間に出会ったクララのPTSDも癒し

― 原作にはない疾病利得の治療@PTSD

関与した周辺の人々にも影響を与える。

―― かたくなさが消えたり考え方が変わったり

転地療法の考え方は

コペルニクス的転回

資料紹介 児童書とマンガで読む『君たちはどう生きるか』】 - 昭和館

疎開だけど

『かぐや姫の物語』

貴族的なスタイルになじめない姿を強調

『思い出のマーニー』

喘息が治らないので転地療法を勧めたが

クララの主治医と同じことを言う主治医

『崖の上のポニョ』等と同一ですね。

心理学者の父親の虐待教育から遁走

クララの主治医は

幽霊騒動が起きたとき

『君たちはどう生きるか』の神隠し状態と同じ

科学者の立場で立ち会い

事実を事実として見る。

騒動はハイジのホームシックが原因であるとして

森木のセージさん on X: "#アルプスの少女ハイジ 32話「あらしの ...

ハイジをアルムの山へ帰すよう指示したのですが

「ハイジを元気にしてから、山へ帰そう」という意見に対し

「ホームシックは粉薬や丸薬で治る病気と違う」

「今すぐに山へ帰さないと

手遅れになってしまいかねない」と

毅然とした態度を示している点が立派です。

クララについても

ハイジから学んだこと

慣れない環境でも

懸命に暮らそうという

クララ自身の意欲が必要であると気づきました。

病弱だからと

過保護に育てることで

依存的でわがままな性格にしてしまっていた。

現在のPTSD治療にも通じるお話ですね。

『うりこひめとあまんじゃく』PTSDと自我境界

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やまびこは

1つの現象ですが    コト

山彦で

彦は日子 ☯ 姫は日女

人間のような

妖怪イメージなのだそうです。  モノ

山の神や

遠野物語 - 偕成社 | 児童書出版社

木霊の親戚

山彦 - Wikipedia

人間のような青サギも同類項

山登りをするような人は

仲間同士で位置確認のためにヤッホーというらしい。

― 神さま(自然)との位置関係も!

元気だから大丈夫そうですが

健康状態により

発する言葉も返ってくる言葉も違ってくる

― 不一致 = 幻聴

自我と自己の関係そのものらしいので

「『恰も

或者が高い山の前に立って

『お前そこにいるか』と呼ぶと山彦が『お前そこにいるか』と呼び返し

『出て来い』と言うと山彦も『出て来い』と言うようなものである」

― エックハルト

無防備すぎると

おじいさんとおばあさんは日ごろから

戸締りの大切さを教えていました。

「この山の上には

あまんじゃくというわるものがんでいる。

留守るすにおまえをとりにるかもれないから

けっしてをあけてはいけないよ。」

Amazon.co.jp: 自我境界 (1981年) (現代精神分析双書〈第2期 第7 ...

天邪鬼につけいられます。

瓜子姫は天邪鬼に乗っ取られた(>_<)

瓜子姫のフリをすることはできないので悪事はそこまでですけどね。

― 『カラマーゾフの兄弟』のイワンは悪魔に居場所を与えてしまったまま未完(>_<)

ケシの花の赤は

斬首刑にされた

天邪鬼の血の色だそうです。