フランスの高級ブランド
LVMH
（モエ・ヘネシー・ルイ・ヴィトン）と
ケリングは
ファッションショーなどで
痩せ過ぎのモデルを起用しないよう
傘下のデザイナーに
義務付ける指針を発表しました。
うつ病だと言われれば
うつ病治療を受け
発達障害だと言われれば
コンサータを素直に飲むように
これがフツーだと思い込む
人たちが増えているからですね。
フツーの人はそうは考えないし
拒食症に陥っても
ツボをおさえれば完治するわけですが
あまりに増えすぎて
難病扱いされているので
（国家財政圧迫）
不景気も相まって
（高級品は売れないから）
イメージ戦略をとったのでしょう。
カジノは禁止しませんからね。
１００歳を過ぎても
診療を続け
「生きかた上手」などの著作や
講演で広く活動された
聖路加国際病院名誉院長の
日野原重明さんが
１０５歳で
他界されました。
患者と対等に接する医療や
(ラポールの形成)
心臓病等が
成人病ではなく生活習慣病であること
(避けられない病ではなく
予防できること)
看護教育の必要性を提唱されたのは
PTSD治療にも通じる
すばらしい業績です。
それを支えたのは
少食でしょう。
好きなものを摂取されていたので
(少食なのでその影響が甚大となる)
性格的には
こんな風に穏やかでなく
周囲がいろいろ忖度しなければならなかったようですが
少食で
病気にならず
長生きできることは
身をもって証明されました。
少食は
神が与えた
お金のかからない
治療法です。
でも
神の愛が理解できず
厳しすぎると感じる人がいるから
聖路加国際病院のような
立派な建物ができるわけですね。
頭に溜まっている「毒素」というのは
「トラウマ」でしょう。
腸に
(第二の脳)
「宿便」があるとかないとかとも
言われてますが
「頭に
浣腸してどうする！！」という話です。
心身ともにスッキリするので
万病に効きますよ。
摂食障害なんかは
既に
断食を開始しようとしているわけですから
(自然治癒力の作用)
あとはツボをおさえるだけなのです。
小浜市の
明通寺住職
中嶌哲演さん（７５）は
関西電力高浜原発４号機の再稼働に抗議するため
今月１５～１７日
大阪市北区の
関電本店前で
再稼働断念を求めて断食
今回の再稼働を了承した
西川一誠知事にも抗議の意思を示すため
福井市に移動し
１８日
県庁１階のロビーで
断食中です。
再稼働させようとするような人たちが
断食瞑想して
認知の歪みを治すべきところ
頭が下がります。
世界三大宗教開祖は
みな断食によって
古い因習を破り
悟りを開いたので
こういうのくらいなら
なんでも治るんです。
そういうのが嫌な人のために
各種心理療法ができたのですよ。
薬で直そうとするのは
最近流行中の
認知の歪みなのです。
「ヨガホリック」という言葉があって、自分をコントロールする快楽でキマってしまう状態です。これは普通に見たらもはや修業に熱中する行者ですね。その発端が「痩せたい」だったことを思うと、現代の「痩せる」というのは、神に奉仕するように、身体に奉仕する現代の宗教的熱情と言えるかもしれません
— 東畑 開人 (@ktowhata) May 13, 2017
ヨガの本質は
たくさんの人が行っている「ポーズ」じゃなくて
「瞑想」であり
それを支えるのが
「断食」です。
しかし
DSM５なんかにかかると
瞑想=ひきこもり
断食=拒食症
瞑想三昧=ヨガホリックになるのでしょう。
「精神病リスク症候群」ですね。
ユング派なら
そこのところを
真面目に書いたらどうかと思いますが
ユングも
瞑想の真似事をしたものの
そのあたりがよくわかってなかったようなので
無理なのかな。
拒食症の論文を書いても
自己実現モデルのかぐや姫を
わがままと断罪する
こういうところから
進歩がないですね。
それで
専門家が増えても
カショオの流行が止まらないわけです。
忌野清志郎と
同じ日に
亡くなっていたのですね。
2009年と1998年ですが。
清志郎さんは
原発に反対しながら
なぜか
がん治療を受けて死亡しました。
hideさんの自殺も
今では
否定する人はいないのではないでしょうか。
元気なうつ病がいて
(PTSDの間違いですが)
見かけではわからないことが
知られるようになりましたので。
hideさんは
子どもの頃
肥満に悩み
いじめられたりしていますね。
行動療法的に
体重を減らし
ビジュアル系✨となりましたが
魂の内部では
大変な葛藤が起こっていたのではないでしょうか。
インドネシアのヘビースモーカー児も
タバコをやめたら
肥満になり
自傷行為もするようになりましたが
正しい食事をするように指導されて
こころが安定しました。
いじめや
依存症は
適切な対応をすれば収まります。
そして
不適切な対応では
危険なのです。
運命の分かれ道だと思います。
2010年
この写真で有名になった
インドネシアの貧村に住む
アルディ・リザルくんは
インドネシア政府の援助を受けて
リハビリを行い
一日４０本吸っていたタバコの
禁煙に成功しましたが
その反動で過食傾向に陥り
脂肪たっぷりのジャンクフードばかり食べ
1日にコンデンスミルクを3缶平らげるようになってしまい
5歳の時点で
平均よりも6キロ重い24キロにまで太ったばかりか
食べ物欲しさに
頭を壁にぶつけて
泣き叫ぶようになったそうです。
過食症と自傷行為ですね。
そういう人が日本でも増えていますが
認知行動療法等で
行動だけ修正しようとしても
別の依存症に移行するだけです。
しかし
この少年の場合は
新鮮なフルーツと野菜を中心とした
(ベジタリアンも断食の一種です)
厳しいダイエットプログラムを遂行し
現在4年生の平均体重に落ち着いているそうです。
文化的に
断食が受け入れやすい地域にいるのは
幸運だったかもしれません。
断食が嫌な人のために
箱庭療法等が生まれたのです。
絵本「たべてあげる」がトラウマ級に怖いとTwitter騒然だそうです。
この現象が起こった背景を分析してみました?
お金も権力もない子どもたちは
日々
「好き嫌いは駄目?」
(…？…)
「残しては駄目?」と言われて
理不尽な状況をどうしたらよいのか
生きるために頑張って考えています。
そんな哲学的実践活動の参考になるのが
この本です。
人間は
内的には多重人格ですから
「食べたくないなぁ」と困惑すれば
「食べなくていいよ」という
内なる声が聞こえてくることもあるでしょう。
食べたくない気持ちは
ほっとしますね。
でも
ここで考えるのをやめてしまうと
問題がこじれて大変なことになることを
この本は教えてくれているわけです。
本を読んだ孤独な子どもたちは
そういう架空のお友達の事例を参考に
自分はどうするとよさそうか
自分の頭で考え続けるようになります。
答えなんか要らないのです。
考え続けられる人間になるために
本や学問や心理療法というものがあるのですから。
ユング心理学では
個性化の過程＝自己実現と言います。
好き嫌いをする子＝発達障害
ピーマン嫌いな子＝アスペルガーと書きそうな勢いの
DSM１０でも参考にしているのかと思われる
専門家による
「発達障害です」「コンサータ呑んで下さい」＝ゴールの選択は
その二番煎じの
適応論と呼ばれ
「食べてあげる」おばけ?と同居する人生を選ぶことを意味します。
お化け屋敷ですから
今後もお化けは出放題ですよ?
内なる声に呑み込まれてしまうことを
精神分析では
「抑圧」と言います。
抑圧したまま生きるということは
「影」を育てることになりますが
そういうことを教えた物語は
図書館にたくさんありますね。
食べる＝受け入れるということですから
「食べろ！」「食べなさい！」と言いながら
メタボのパパやママも
実はこの問題がまだ解決できていません。
なので子どもに
自分が生きられなかった影を
過剰に託すのでしょう。
「影」の行ってきた悪行をなかったことにしようとする
スクールカウンセラーに
知らないところで無断で実名をさらされたブロガーさんもいますよ。
(心理療法には
時空を超えて
親子問題が持ち込まれますからね)
食べるか食べないか
影をどうするかは
誰にとっても
他人事ではない問題です。
だから話題になっているのでしょう。
平成の怪談です。
確かにコワい
日本を覆っている「影」に関する絵本なのでした。
エイプリルフールですね。
解離人格なんかは
年中ウソばっかりついていて困りものですが
嘘も方便
場合によっては
嘘もつけないようでは困ります。
エイプリルフールのいわれには
諸説あるそうですが
私は
断食明けでフラフラの僧をからかったというお話が
真実に近いのではないかと思います。
どこの宗教でも
瞑想には断食がつきものなのですが
フラフラになると
変性意識状態になるので
心身がリセットできて楽しいです。
『思い出のマーニー』の杏奈なんかが
フラフラになりながら
マーニー(幻想)を追い求めた狂気が
追体験できますよ。
お坊さんをからかっている場合じゃなくて
みんなやってみれば
そのよさがわかります。
神が与えた
無料のサイコセラピーで
何でも治りますが
それが嫌な人には
いろんな方法が用意されています。
