バク転できない
メンバー二人が
ある舞台の共演で出会い
「よう入れたな？」と
笑い合ってます
脱力系に見えて
なかなかハードな
難関があるんですね。
そういう集団って
中国の京劇くらいじゃないですか？
日本のアイドルは
案外凄いと思いました。
バク転
無意識的には
いろんな意味が
こめられた象徴だと思いますが

これでしょうね。
一太極二陰陽の
根源を思い出させてくれるからでしょう。
おなかがよっぽど強くないと
できないですネ。
　―すべての基本ですが
　　丹田ですね。
　
バク転をできない多くの人も
軽々バク転する姿を見て
元気になります。
　―ちょっとできるような気になるのも
　（妄想ですが）
　大事ですよね

『女人天下』第１４６からですが
即位式はいつもこうです。
変わってるなあ
面白いなあと
思ってましたが

よく見れば
玉は５色
　―陰陽五行の５つの気の色
　３つほどは繰り返してますが
　これはこれで意味がこめられていると
　思います。
　木気を高めるような
　（春の息吹の新鮮さみたいな）
糸の数も
前は多分９本
後ろはわかりません。
　―しつこく追求しますが
新王妃は
二元を表すような
独特の被り物を被ります。
二人で陰陽五行の具現化です。
　―こだわりが凄いです。
日本だと
フトンを被るのでしたね。
　―天皇霊を受けるために
王がわがままでは
困りますから
　―他国の場合
　ストレスからよく
　暴走しますが
大いなるものの
象徴を被る儀式が
地球上どこでも
あるみたいですね。

長い恨みとは
トラウマティックなタイトルですね
漢の王は
楊貴妃にのめりこんで
政治を忘れ
宮中がめちゃくちゃになると
逃げ出しました。
　―美しさに圧倒され　　　←ストレス
　解離して
　仕事ができなくなり
　その状況に慌て　　　　←ストレス
　解離性遁走しました。
追い詰められて
なんと最愛の
楊貴妃殺害を許可することで　　←トラウマ
反乱を収めますが
宮中に戻っても
過去の楽しかった記憶のなかで
うつうつとし
　―足を踏み外し始めたあたりの記憶は
　イタ過ぎるから【否認】
抜け殻のようなので
道士が術を使って
　―昔の臨床心理士
楊貴妃の魂を捜し求め
苦仙界にて
今は太真と名乗る
彼女を見つけ出し

　
　　―太極のことでしょうね。
王の言葉を伝えます。
「天にあっては比翼の鳥のように」
「地にあっては連理の枝のように」
かつて永遠の愛を誓い合った
思い出の言葉です。
古事記の
アマテラスが出てくるときも
鳥を鳴かせたり
いろいろつけた３種の枝を
使ったりしました。
王は自我の象徴です。
　―自分の妄想の中では
　誰もが王です
PTSD回復の過程は
古来陰陽五行説です。
今でも同じです。

天皇、皇后両陛下は
皇居にある
宮内庁車馬課主馬（しゅめ）班の
厩舎で
伊勢神宮の神馬となる予定の
空勇（そらいさむ）号を
ご覧になりました。
１８歳で
皇太子妃雅子さまを始め
皇族方が
乗馬に使われてきたそうです。
神馬は伊勢神宮の内宮・外宮に
２頭ずつおり
死ぬと皇室から
新たな馬が贈られます。
　―４月に
　内宮の神馬が死んだそうです。
　スサノヲみたいな
　自然の暴挙に
　慄いたかな？

内と外（陰陽）に
二頭ずつですね。
強迫的なまでの当てはめは
１５００年前の
トラウマの名残です。
きちんと受け止め
表現することが大事なのです。

尾木ママ
「叱るのはだめ」
「叱ると二面性ができるの」

叱られるのは
ストレスですね。
ストレスからは
反射的に
回避したくなるのが人情です。
ウソをついたり
その場しのぎのごまかしを
するようになり
ある人の前では
従順に対応し
ある人のことは
小ばかにするなど
使い分けるように
なりますね。
　―ズルイ人格ですね。
　卑屈さはストレスの源
　病巣になります。
「だからって
悪いことしてるのに
にこにこ笑ってたらダメですよ」
「どうしたの？」って
尋ねるのが
魔法の言葉だそうです。
虐待する親や
勉強ができない子どもに
どうしたの？と聞く態度は
もはや
魔法の領域にあるようです。
普通の人が
普通に使ってください！
そうすれば
不幸な事件は予防できます。

今日は
アディクションの話をした。
陰陽
★暴力にしても
自傷と他害
★摂食障害も
拒食と過食
極端なものは
みなトラウマの仕業
極端の極は
対極の極ですね。
北極と南極？
それも陰陽です
あと被害者が加害者になったり
PTSDが自己実現とつながったり
　―病即自己実現
すべてが縁起しているのは
興味深いです。

天皇陛下は
午後
皇居内にある水田で
毎年恒例の
田植えをされました。
単なるパフォーマンスじゃなく
ご公務です。
天子親耕　皇后献桑
食べることと着ること
生きるうえで大事な２柱で
陰陽の祭祀です。
国民が
文化的な生活ができるように
日々
祈られているのです。
今年は
お米が不足しそうですね。
植えたくても植えられないお百姓さんは
つらいだろうと思います。
みんなで考えねばなりませんね。

京都三大祭の一つ
葵祭が
ありました。
福島県郡山市から避難している
主婦（３１）は
「美しい着物の人たちや
牛車に目を輝かせる息子を見ると
不安な気持ちも和らぎます」と
話しています。
文化による癒しも
ありますね。
また
子どもさんが
元気になると
お母さんも元気になります。
このお祭りも
水害防止のため
始まった
陰陽五行説による
呪術です。
葵と桂の二種の植物が
執り物です。
葵は癸（みずのと）
　―水気
桂は土が２つ
　―土気
土剋水の祈りの象徴です。
　―土気は人間
　　人間は水より強い！

中将姫という
美しく聡明な姫がいたのですが
幼い時に
実の母を亡くし
意地悪な継母に育てられます。
　―シンデレラみたいですね
継母から執拗ないじめを受け
ついには
無実の罪で
殺されかけるのですが
殺害を命じられていた
従者は
極楽往生を願い
一心に読経する姫の姿を見て
どうしても
刀を振り下ろすことができず
　―こういうことはあると
　思います。
　辛いとき
　余裕がないときほど
　一生懸命に何かすることは
　身を守ります
置き去りにしたので
生き延び
１７歳でこの寺に入りました。
　―昔の女性は
　よく出家しますよね。
　それだけＰＴＳＤ予防が
　必要だったからです。
　そして出家は
　源氏みたいな男性でも
　恐れさせます。
　身の丈が高くなるような
　心理的な威力があるからです。
あるとき
信心深い姫が
蓮の茎から取った糸を
井戸に浸すと
たちまち五色に染め上がったので
レプリカ
　―ろうそくも二本で陰陽
　　マンダラは太極の位置
一夜のうちに
このマンダラを織り上げたという
伝説です。
不謹慎ながら
現実にはありえない話ですが
人間の艱難辛苦と祈りと癒しを
イメージ表現したものと
考えると
合点がゆきます。
　―象徴的表現です。
　事象は十人十色ですから。
　動き出すときは
　一気に動くのです。
　そうなるまでは信じて
　努力するのみでしょう。
ＰＴＳＤ治療のクライマックスは
こんな感じですから。

姫を極楽へ連れてゆく
観音さまですが
これも
さっきの癒しの過程の続きでしょう。
　―後ろにある布の色も
　五色で宇宙を表現しています。
　お寺はみんな陰陽五行説です。

名物
中将餅です。
私はこれが好きです

立春の頃は寒いし
立秋の頃は暑いです。
　―もうすぐ過ごしやすくなるからと
　　励ます意味で
　　存在しているような
　　言葉ですネ。
古代の中国が
文化的に
世界の中心で
　―中華
いくら文化的に
凄かったと言っても
いくら距離的に
近いと言っても
中国の暦をそのまま
当てはめたままというのは
やや乱暴な話でしたね。
日本には
季節感があるとか
標榜しているわけだし
身体感覚は
ＰＴＳＤ治療には
大事なポイントです。
日本気象協会は
２０１２年秋までに
新しい季節の言葉つくりを
始めるそうです。
確かに
２０１２年は
いろいろ変わりますね