正法眼蔵」カテゴリーアーカイブ

ナマズ跳ね 石となりて悟る 世の理 @『君たちはどう生きるか』

漱石の日の翌日が

猫の日とはよくできたものですが

 

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どちらかと言えば

😿~ ナマズ ~😿の日です。

 

 

皇室でご研究されるほどの

神道

象徴的なナマズですが

 

禅宗でも象徴的な存在です。

仏教

 

この作品では

主人公は

鯰たちに囲まれ

盛大に煽られ

🐸カエル🐸だらけになり

まるで塔のようになったことがありました。

塔は神隠しの場所

 

感官に🐸還ってゆく🐸ということですが

アリエッティが

集合的無意識に還ってゆくときの川にも

鯰がいました。

ジブリは実際に飼育して研究したうえで

— アニメーターは絵を描くだけではないらしい。

絵にしたそうです。

鯰は土気の象徴で

地震よけになるそうです。

科学の話ではない。

吉野裕子先生に教えていただきました。

石の謎も解けました。

要するに

要石の呪術です。

瓢鮎図の実際は

瓢箪で鯰をとらえるとは

— ナマズのことをと書くのはカエルと鯰みたいな意味があるかも🤔

こういうことだということではないでしょうか。

この作品も

『崖の上のポニョ』同様

公案の模範解答をアニメにしたものでした。

良寛忌 – 「空」の風吹く 深き哲学 @惨事PTSD予防より

 

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本日は

良寛さまが永眠された日です。

神社の神主の

名主で俳人

長男として生まれましたが

見習い途中の

18歳のとき

全国各地で米騒動が頻発

越後でも天災・悪疫・凶作によって餓死者が出て

村人の争いを調停したり

盗人の処刑に立ち会わされたりして

「この世は救いのない人間がいる哀れな世界」と感じた。

突如出家して

両親の説得を振り切り

曹洞宗の僧侶になりました。

質素な生活をしながら

やさしい言葉でわかりやすく教化し

子どもにはさらに遊戯療法

歌人である点は相続し

号の大愚よろしく

子どもたちとよく遊んだ様子を残しています。

「この里に手まりつきつつ子どもらと遊ぶ春日は暮れずともよし」

こころのケアのコツは

PTSD予防

ありのまま受け入れることでしたね。

地震で子を亡くした俳人への見舞文

災難に逢う時節には災難に逢うがよく候

死ぬる時節には死ぬがよく候

是はこれ災難をのがるる妙法にて候

別に辛いよ~😨と言っても泣いてもいいのですよ。

一休宗純の辞世の句は

「死にとうない」

実弟に形見として送った歌も

うらを見せおもてを見せてちるもみぢ

絶対矛盾的自己同一 一太極二陰陽 のニヒリズム

いろいろに変化しながら

ありのままを見せてきたということですね。

大叔父のイメージについて

ジブリに参照された

西谷啓治先生もご注目👀

別れゆく 聖なる愛と 時の縁 @聖バレンタイン禍

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バレンタインが

3世紀頃のローマの司祭

ウァレンティヌス

496年ごろから

実際に

エピソードが語られ始めたのは中世

— 日本だと11世紀後半から16世紀後半

恋人たちの守護聖人として崇敬されるようになり

皇帝は

戦士の士気の低下をおそれて

— これも戦争PTSD問題の1つかも

兵士たちの結婚を禁止したが

ウァレンティヌスは

この禁令に背いて結婚式を執り行った。

— 自分の庭から摘んできたばかりの花🥀も贈った。

 

殉教の日を

恋人たち以外に対しても

ローマ皇帝クラウディウス2世のキリスト教迫害下で

キリスト教の信仰を捨てず

熱心に宣教活動を行い

捕らえられても

監獄で

イエスのように

盲人の目を治す奇跡を起こしたので

— 盲目の看守の娘が説法を聴きに訪れていた。

皇帝の怒りを買い

— キリスト教徒になる人が出始めたので焦った。

絞首刑にされたとされる。

バレンタインデーとしたそうです。

 

処刑された日も

最初は死後に処刑されたことになっていたので

前年に改められた。

人物の特定もあいまいで

伝説が何パターンかあり

この日に同名の司教が殉教している。

もう一人の聖職者を含む3人についての

伝説や奇跡などのコンプレックスらしいことが分かったからか

現在のカトリック教会では「聖人」から除外されている。

 

宗派によるようですが

東方教会にはバレンタインデーの習慣が生まれず

宗教的雑食の日本では

何でも拝む。

— すべてが仏なので

殆どの人が意識する日で

流注

古事記の神々のように

バレンタインデーに便乗して

いろんな言の葉が

義理チョコ・チョコレートの日・ネクタイの日

制定され

もともとは

煮干しを食べる日だったことは忘却の彼方に……( = =) トオイメ目

 

恋人たちの間でヒットした信仰であって

ジャニーズ現象みたいなもの

バレンタインの偉業は

人間として

命懸けで正しいことをしたところにあるのではないでしょうか。

 

バレンタインを処刑した皇帝のようなものが蔓延り

 

住みにくい世の中になって

子どもが

学校に行きたがらず

精神科を受診したり

自殺したりする。

— 死因第一位

結婚したがらない人が増えたのは

晩婚化しかも離婚増加

— ビジネスになるほど

それを忘れた報いでしょう。

 

時空超え 無意識紡ぐ 本と敏 @『音楽が本になるとき』

本日は
福井県ふるさとの日だそうです。

石川県と滋賀県につながっていたとは…

西田幾多郎と道元と

琵琶湖の滋賀県は近畿っぽくなくて

このあたりが1つの文化圏のような

そして同じ日に

南蛮貿易の堺は大阪府になってしまったのでした。

琉球王国ほどじゃないけど文化が違う。

— 尼崎は大阪になりたがるらしい。

ビートルズがやってきた

翌年の同じ日にベトナム戦争勃発…

目には見えませんが橋渡しするものがあります。

臨床心理学も黎明期には

本日は波多野完治 のお誕生日

— 完璧に収める  みたいなことを目指すお名前?

よいことも間違ったことも示されました。

 

今は何期でしょうか?

 

 

昨日の朝鮮精神科医のドラマは

Tver 4話

戦争PTSDを映していました。

負の連鎖し続ける

普遍的な惨事のPTSDの型

≠ 認知症 

 

本屋さんもこんな本をご紹介…

木村元

『音楽のような本がつくりたい』『音楽が本になるとき』|アルテスパブリッシング

素晴らしい!

これは違うと思うけど奇遇!

不思議な2月7日という日

 

禅の教え 形より心に宿る @PTSD治癒原理

本日は

キリスト教徒が26名も殺害された日だそうです。

秀吉も信長も

恐ろしい人たちだけど

日本の国を守ろうとしていた。

今の政治家や教育者にそんな御仁はどのくらい?

キリスト教のことはよく思っていなかったけれども

古くて新しい問題

軍事のために利用しました。

仏教だって

邪魔になる勢力は弾圧します。

『仮面の忍者赤影』参照

言葉ではなく

夢幻のなかで闘ってきた。

— 心理療法のシャーマニズム

善悪を超えた問題

悪意のしるし を超えて自己実現

利休が処刑されてしまうようなことはあったけど

禅宗は大事に考えられていて

思想も商才(実務)も認められていた。

禅宗のお寺は豊かでした。

留学し

芸術や薬を持ち帰り

貿易をする。

宗教哲学の伝統にも

そういうところがありますよね。

似たようなことを

いろんな角度から議論しているけど

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伝統はどこにあるのかというお話です。

うちが!うちが!うちが!…

分析心理学なのか薬漬け精神医学なのか

薬漬け精神医学を生業にしながら

木村敏を継承しているフリしていいのか?

国宝もそんな感じのお話でした。

禅を説く道元も生まれた記念日にモンチッチ今日も笑顔でみんなを癒す @象徴論

本日は モンチッチのお誕生日です。

世界に通じる日本語カワイイを具現化しようとすると

フランス語のモン(私の)プチ(小さく可愛いもの)

に似た妖精がイメージされたそうです。

「人間」と「動物」を掛け合わせたぬいぐるみが出始めた頃らしく

初めて見た時の驚愕

モンチッチを生んだらしい。

最初は双子でしたが

幼稚園から小学校低学年にあたる

5〜9歳の設定でしたが

だんだん年が数えられなくなり

— サザエさんみたいな感じで?

今は特に年齢設定はありません。

誕生30周年に恋人になり

2004年(平成16年)に結婚式が執り行われ

家族も増えました。

なんだか

『古事記』のイザナミ・イザナキみたいだなと思えば

不二家のぺこちゃん・ぽこちゃんとか

くたくたモンキー」の改良版として誕生したとのことで

スサノヲみたいな傷つきからの蘇り

なんと世界初のコピー防止デザインで

生産ラインが軌道に乗ると

三笠宮崇仁親王が視察

ご購入に

日本国外でも人気が高いそうです。

日本はそうでもなくなった。

つまり象徴性は薄れている。

道元と同じ誕生日で

なんとなく原理的な日付なのも布置でしょうか。

上下を平らにする一太極二陰陽

絶対矛盾的自己同一

色即是空 空即是色

無意識はAIのように象徴拾い。

「森田療法」PTSDを『君たちはどう生きるか』

本日は森田療法が生まれた日です。

正しくは森田正馬博士のお誕生日

森田療法の種をもって

— 仏性みたいなもの

お生まれになった。

森田博士の頃は

こころの病を神経症と捉えることが多くて

神経衰弱とか対人恐怖症とか

ノイローゼとか

それは

普通の人にありがちな何でもないことだけれども

その人が自分を病的だとか異常だとか勝手に決めつけて

自縄自縛状態になっているものを

縄をほどいてあげればいい話

救済する方法として

森田療法が考案されました。

精神分析は当然として

占いなども含む

ありとあらゆるものを読まれた結果ですが

今の心理士は

公認心理師国家試験ガイドブックしか読まない。

— アンチョコ  

—— あんことチョコレートで大甘(>_<)

一番影響が大きいのは仏教です。

四苦八苦(自我の思い通りにならない)病の治療をしてきた。

とはいっても

信仰宗教ではなく

ムズカシイ座禅をさせるのでもなく

意識を中心にした心理学として説明しています。

誤解されがちな傾聴についても

心理学の極意

正しい解説があり

今どきの心理士は

「ふんふんと聞いていても…(どもならん)」

クライエントも

「話を聞くだけだった」

挙句の果てには

「傾聴しろ!」

— 弱者(の皮をかぶったクレーマー)の言うことをきけ!

家族のように受け入れながら

入院してもらう。

但し閉鎖病棟のようなところではない。

急性期も一緒に乗り越えます。

普通の心理士は

シュープには薬は必須とうそぶく。

マインドフルネスだったかな🤔

— 複数の職種が集まって保護的な危機介入

ああいうのは日本にもあったのです。

トラウマじゃなくて

判断された結果をもとに

考える学問ごっことして

自縄自縛を強化してしまい

がんじがらめ

直指人心で

純粋経験がスタートライン

— トラウマだとかPTSDだとか誰が悪いとかの判断以前

具体的に導かれます。

西田哲学や

ジブリの『君たちはどう生きるか』の流れにある

心理療法です。

善(自己実現)は純粋経験から

三島由紀夫版『君たちはどう生きるか』

本日は 三島由紀夫 のお誕生日ですが

1925年(大正14年)1月14日

小説家、劇作家、随筆家、評論家、政治活動家

衝撃的な割腹自殺事件で生涯を閉じました。

1970年11月25日

三島事件

自衛隊市ヶ谷駐屯地において

自ら結成した民兵組織「楯の会」のメンバーと共に

憲法改正を訴え自衛隊に決起を呼びかけ

割腹自殺

おびただしい表現をしましたが

憲法改正論、自衛隊論、日米安保、核武装、天皇論、愛国心など

多岐にわたる持論が表現された作品は

今日でも多くの人々に影響を与え続けている。

— つまり生きている。

こんな神隠しの世界で

『豊饒の海』の最終巻の原稿を書き上げた後のことです。

やはり無意識の海です。

華厳の海

 最期に

自衛隊に訴えかけた「武士の魂」の声は届きませんでしたが

単なる時代劇のチャンバラではなく

江戸時代の武士道書である『葉隠』のような

— 「武士道とは死ぬことと見つけたり」

—— か細い身体を鍛え上げ死んでみせることで具現化した

精神的な強さ、自己犠牲の精神、そして美学に基づいた生き方

現代の日本人が失ってしまった

国の根幹を支える精神的な支柱

神谷美恵子同様この手の哲学ですね。

「このままでは日本はなくなって

その代わりに

無機的な、からっぽな、ニュートラルな、中間色の

富裕な、抜け目のない

或る経済大国が極東の一角に残る」と

命を懸け訴えた『憂国』は予言となってしまいました。

遺書のような作品『豊饒の海』ですが

なんと美智子さまと

天人

お見合いをされたことで

お見合いと呼ばれないように工夫した或いは否定の異論あり

大きく書き換えられたという論評

真実は藪のなか

興味深いです。

ボクシング🎁デーより花火『思い出のマーニー』

確かに

クリスマスを厳かな気持ちですごすと

クリスチャンでなくても

できれば断食などして神(セルフ)と共に

翌日の夢見が素晴らしいような気がします。

護られているなぁと恩恵🎁📦を感じる。

— 自分の行動の結果だけど自力でできるようになったものではない。

昨夜のことではありますが

素晴らしい花火があがったそうです。

釧路でサイロと言えば『思い出のマーニー』

最新作を見たあとの今年は

マグマのようにも見えます。

ジブリは打ち抜いた

破蒲団、これ正思惟なり by正法眼蔵 三十七品菩提分法

昔は打ちあがるだけで感動していたのでしょうが

「たまやー」「かぎやー」

今は最初こそおとなしく始まるものの

ここで立ち去る人はいないでしょうが

映像なら中断してしまうかも…

だんだん豪華絢爛となり

心理療法の過程に似ているなと思います。

十牛図の第一図が長くて

だんだん手ごたえが感じられ始め

最後は星座のような布置がみえて

— 星座を超えたような花火

なにもかもが感動的にわかる。

人生は芸術であるとした新興宗教の花火大会も

野球⚾も

数年前から途絶え

花火は

新興心の

固着のエネルギーのようなもので

シンボルであったのかなと思います。

新嘗祭 ~ヴィーガンはなぜ毛嫌いされるのか

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新嘗祭ということで

お米のほかに

五穀豊穣

お豆もいただくわけですが

羊羹

羊のスープ@中国

お豆をつかった

擬き料理だったようです。

雁もどき とか 飛龍頭 みたいな

 

お茶碗の日でもあるのですが

どちらも

禅僧が持ち込んだものですね。

 

精進料理を悪く言う人は少ないし

神聖なものと見做されているし

精進料理じゃないものを食べていても御愛嬌

「別荘で 天蓋🐙へ酢を 和尚かけ」

ベジタリアンは市民権を得ているのに

ヴィーガンが批判されるのは

徹底するほど

— 擬きが過ぎるからではないかと思う

—— 動物を食べないだけなら心身ともに非の打ち所がない

一定の人たちから感情的に批判される

— 同族嫌悪@影の一致

見立ての作法についてのキャリアの違いかな🤔

芸術療法に通じる要