★未成年の女性を買春し
その関係を隠すために
★権力を乱用した容疑で
起訴されたことを受け

ローマ、ミラノ、フィレンツェ
パレルモなど
数百のイタリアの都市では
数千人の女性が
広場に集まり
「この国は売春宿ではない」と
叫び
ニューヨーク、東京、ブリュッセルといった
海外の都市でも
女性が集結しました
大変な騒ぎになっています
―女性たちは
侮辱されたと
強く感じたのでしょう。
地中海の向こうでも
改革ドミノの真っ最中です。
よいことはよい
わるいことはわるい
グローバルな修正が起こっています。
日本のPTSD否認みたいな
ショボイごまかしなんか
吹き飛びそうな勢いですよ
「C.G,ユング」カテゴリーアーカイブ
神と対話しながら躍る精霊舞踏家ヤン・リーピンさん

中国雲南省の
少数民族出身です。
生まれた家は
貧しい農民で
水汲みや
ブタのえさやりを
手伝う子供時代ですが
生活に密着した
踊りがありました。
おばあさんが
「踊るのは
神さまと話をするためなんだよ」と
おっしゃったそうです。
―西洋哲学は
言葉で対話します。
フロイトの精神分析も
言葉による治療です。
踊りは非言語的な
無意識との対話ですね。
芸は身を助けると言いますが
お金を稼ぐという意味ではなく
こころの健康の
秘訣がここにあるように
思います。
バレエも習わず
―シンクロナイズドスイミングにしても
フィギュアスケートにしても
ベースはクラシックバレエですよね。
どうしても西洋的になります。
「私の踊りは
作り物ではなく
原生態
(自然のありのままの姿)の
芸術
そして私の魂そのもの」と
おっしゃいます。
実に
宗教哲学的です。
―【解離】の場当たり的
感情むき出しは
自然ではありませんよ。
誤解の多いところですから
念のため
4月には
日本で
【輪廻転生】を表現するそうですが
なんと52歳
年齢を超えています
『世界で一番美しい元素図鑑』と『赤の書』を売り出す創元社の憂うつ
今日の
朝日新聞の広告

↑
折ってマス!
右半分は『世界で一番美しい元素図鑑』
―ユング心理学の
【元型】を思います。
これ否定して
どんな学問が
成り立つのでしょう?
『アルケミスト双書』のシリーズも
ユングの
たましいの
【錬金術】の考えの
源です。
その下には
西洋に対しての
東洋文化
(錬金術の結果)
真ん中あたりに
『修道院の断食』

集合的無意識のなかの
感官の問題です。
ⅠとH・ⅡとH・ⅢとHを結ぶ部分
―食を介して
感覚を研ぎ澄まさないと
自分の本当の
感覚はわからないのです。
全体が
ユング心理学の
参考書みたいな構成です。
そして左上
―陰陽五行的には
祈りの場所
私の耳には
『どうか、どうか…
』と
聴こえてくる。

PTSDだったユングが体験した
強烈なヴィジョンと同じ型のものを
(日本流にアレンジして)
箱庭に表現しても
【象徴】が見えないから
これは
【発達障害】と切り捨て
PTSDに苦しむ子どもを
脳学者に売り渡す
河合ジュニアと心中する気か?
これだけの矛盾を抱えた
広告は
― 一体ユングを
肯定したいのか
否定したいのか
相当なトラウマの産物です。
―河合隼雄の光と影に
やられた。
キューブラー・ロスでは
抑うつは ←うつ病ではありません。
最終段階
受容に至るか?死か?
大相撲八百長疑惑にみるPTSD克服中の普遍的【魔境】
千代白鵬関は
八百長関与を認め
日本相撲協会に
引退届を提出していますが
現段階では
保留扱いのようです。
―【空】について考える
よい機会です
事実とすれば永久追放
(解雇より重い除名処分)も
しょうがないんじゃないかと
ささやかれています。
大相撲は
事実上ですが
日本の国技ですからね。
人間模様の【象徴】ですから
人気があるのです。
―陰陽五行説的な
無意識的根拠は
昨日にも
書きました
保健所の自立支援グループなんかでも
(通ってくるのは
事実上
PTSDを克服中の人たち)
ルール違反には
厳しい鉄則があります。
出入り禁止になります。
―他のまじめな参加者を
守るためです。
ルールを死守しながら
進化させていくのが
伝統のあり方ですからね。
PTSD克服中にもよく発生する
魔境です。
力士は
特殊な世界で
横綱という
神格化されたものへの
過程にいますからね。
―ユングの
【個性化の過程】ですね。
実際は
横綱になれるのは
ほんの一握りですが
勘違いしやすい魔境にいるのです。
【思い上がり】と
古典には
すでに書かれている普遍的問題です。
PTSD問題と実にパラレルです。
前日から
力士らの定期健康診断が
行われていたようですが
心身一如的な
こころの健康が問題ですね。
しかし
実際は
身体も
実はあまり健康でないんですよね。
そのあたりの矛盾を抱えたのが ←【太極】の混沌
大相撲のダイナミックな魅力なんですがね
たとえ話や【象徴】の行動化としての【解離】
アメーバピグユーザー数600万人突破の時代に【象徴】否定する日本ユング心理学の愚
アメーバピグのユーザー数が600万人を突破、仮想通貨流通量は月間約6億円規模に(THE SECOND TIMES)
http://www.secondtimes.net/news/japan/20110131_amebapigg.html
無意味な遊びだと
思ってるのかな?
仮想通貨まで
あるのにね。
―精神分析では
お金は愛です。
そういう意識だと
【箱庭療法】に
【象徴】が見出されず
挙句は
「象徴は消えた」と
意味不明のご発言
それは
ユング心理学の
否定宣言に
他ならないわけですから
脳学者に
学会をかき回されても
何も言えず
【発達障害】誤診狂詩曲で
学会も
現場も
出版界も
壊滅的になりました。
今年の学会は
どんな顔して
参加するつもりかな?
私はアリエッティと一緒に
参加しますよ
凄い楽しみなんです
大きな自己と場当たり的な解離自我
作者の意図は
日本の国の立ち位置かも
しれませんが…

「そこに山があるから登る」
探検家の言葉には
ロマンを感じますが
どんな山でも
手当たり次第に ←バラバラ【解離】
登ってるわけではないですよね。
多分
誰も登ったことがないような
山しか見てないのだと
思います。
―こころの目ではね。
念のため。
人間のこころには
2つの中心があります。
この場当たり的な
小人さんは
―しょうにんですね。
自我(意識)です。
地球防衛軍は自我防衛軍です
自己(セルフ)から見ると
『何がしたいのかな?』って
感じですね。
孫悟空と仏の掌
大人からみた子どもも
同じですネ。
言葉にされないだけで
逆もあると思うけど
なだぎ武『サナギ』はいじめから個性化の過程への記録
古代進が「セコムしてますか?」のユング心理学的意味

自我境界
自分と外界の間には
境界があります。
見えませんが
ありますね。
何でも一緒くたにしては
いけません。
自分の問題と他人の問題
自分の願望と他人の願望
自分の世界と本当の世界
自分のルールと社会のルール
認知のゆがみは
自我境界を溶かします。
―無意識化します。
セコムして下さい。
このヒト
古代進でもあります。
集合的無意識の
記憶の旅で
―創造的退行
現状の困難を乗り切る
古典的方法の
【象徴】です。

この方の仲間何人だったかな?
2人が解離事件を起し
逮捕されましたね。
アイドルは
【象徴】です。
―こういうコト書いて
気を悪くするファンがいない場合
【象徴】の賞味期限は切れています。
福井【合格そば】受験シーズンの風物詩的ストレスケア
受験シーズンの
風物詩ですね
もはや
日本の【行事】です
―行事はこころのケア
福井県大飯郡おおい町の
第三セクターも
「合格そばセット」を
発売します。
★すべり止め加工を施した
「必勝すべらない箸 」
★神が宿るとされる
栃の木の実をあしらった
「幸運の栃の実キーホルダー」
★おいしくて消化がよい蕎麦
―無意識の感官では
栄養吸収も知的吸収も
一緒くた
★自然薯のように粘り強く
―「ヘタレ」と言われたら
落ち込みますが
「自然薯食べて」と言われたら
がんばれます。
陰陽ですね。
ストレスフルな試練を
遊びで跳ね飛ばそうという
天然の
こころのケアが
日本にはあります。
自然発生的に
起こるのです。
そば=側は
書いてないけど忘れてない?
昨日
がんに効く水は薬事法で摘発されましたが
合格そばはO.K.です。

さじ加減です。

