6月30日は夏越の大祓です。
水無月の　夏越しの祓い　する人は
千歳の命　伸ぶという　蘇民将来

Charm of Ring / Tensuihttps://t.co/u0RdK1L1s8#夏越の大祓 #茅の輪くぐり #蘇民将来 #尾鷲神社

— a.i.Tensui (@tensui6) June 29, 2025

6月30日は
「大祓という日本の神道儀式のうち6月と12月の晦日に行われている行事があり、6月に行われる大祓である夏越の祓の日」

日本にとって今日がどんな日なのか知りながら今日も一日頑張りましょう💪 pic.twitter.com/xtYIWsMhD0

— 川崎やすふみ (かわさき やすふみ) (@yasurk) June 30, 2025

京都の夏を告げる「水無月」。昔、庶民が食べられなかった宮中の貴重な氷を模した和菓子
三角形のういろうに魔除けの小豆が特徴。旧暦6月30日の「夏越の祓」に食べ、梅雨明けと本格的な夏の訪れを告げます。「水無月」の「無」は「の」の意味で「水の月」という説も。
↓とあった
#仙太郎 #水無月 pic.twitter.com/pmakrHu5Vl

— 🐰 ぬごま 🐉💈 (@numa_go17) June 29, 2025

疫病が流行っても

後の世に、疫気あれば…

蘇民将来子孫なりと言えば

日本人であると自覚すれば

—　古事記＠神話　のようにこころができている。

無問題なのです。

アマテラスもスサノヲも自己実現

—　ひきこもりに泣き虫ニート型DV

明治までは

スサノヲと牛頭天王は同格だったそうで

八坂神社に一緒にお祀り

頭はウシのイメージなんですね。

いろいろあるようで

１つの心理学について言っているということ

本日6月21日から夏です。

「二十四節気」の

第10番目は

夏至

夏の土用は

土用は四季にあるが

夏だけ👇注目させるのは

うなぎと言われますが

身体を冷やす

ウリ科のものを

うなぎにすり替えたのは

—　夏にウナギは売れなかった。

平賀源内とされる。

—　文献など証拠はないらしい。

夏至に干した鏡餅を

おかき　みたいな固いもの

赤ちゃんに噛ませると

歯固め

元気に育つと考えられてきたことも

年齢は

—　齢（よわい）〇歳

歯で決まるので

—　歯がなくなり自分で食べられなくなると亡くなった。。

忘れられたころに

スナック菓子メーカーが

スナック菓子にすり替えたのだそうです。

ポテトチップスでは

歯は強くならないし

長生きできそうにもない。

上映会前に部活🍜
すごい煮干ラーメン@うおがしや pic.twitter.com/CL6JHqT9SZ

— 居留守@豊洲①② (@jamjamjamy153) June 21, 2025

うのつくものなら

百歩譲って

うどんでもよく

ラーメンにしても

おだしやトッピングに

乳製品じゃなくて

カルシウムパラドックス

海のものを加えれば

小魚や海藻

歯の健康によいでしょう。

カルシウムだから

海のものだからかな

深いなぁ

愛は🐟❤️❤️🐟

— ヒラメちゃん (@PRIDE1_PRIDE1) June 21, 2025

多くの人を悩ませる肩こり。だが、肩こりの原因にはなにか病気が隠れていることがある。特に気をつけたいのが、アゴ・歯の問題（ブラキシズム〈食いしばり・歯ぎしり〉）にかかわる症状だ⬇

— 一(にのまえ)真尋くん(まぴろんﾏﾋﾏﾋまひろん) (@mahiromahimapi) May 25, 2025

ストレスにも効きます。

全身全霊に影響

【#今日は何の日】
631年の今日、ムガル帝国の第一皇妃ムムターズ・マハルが亡くなりました。夫の皇帝シャー・ジャハーンは長い年月をかけて彼女の墓廟「タージ・マハル」を建設します。その名称も、妻の名に由来すると考えられています。

●画像は『デジタル大辞泉』より pic.twitter.com/TmbEgVI85i

— 小学館 辞書編集室 (@shogakukanjisho) June 17, 2025

タージ・マハル は

1631年の6月17日に亡くなった

王妃のために

9女を産んだとき産褥病で亡くなった。

14人の子どもを産んだが成人したのは7人

出産は母子ともに命がけでしたね。

それで七五三などお祝いする。

―　7歳までは神の子というのは瀕死だからかもしれない。

――　聖書でも瀕死が天国に近いと書いてある。

22年もかけて

建てられたそうです。

こころのケアのためのような

とても美しい建物ですが

建設に携わった人たちが殺害されたりと残酷で

同じものがつくられないように

さて、来週分のお花です。

薔薇
– タージマハル x5本

花弁の中央が薄ピンクで外側は濃いピンクの
プライムチャーム+という薔薇があるんですが
これはその品種にそっくり！
タージマハルの方が、花弁の先がやや尖ってる…かな？

高温多湿で薔薇には辛い季節ですが
1週間頑張っていただきましょう🙏 pic.twitter.com/XDQGr28qJO

— あきら (@dozing_koala) June 15, 2025

皇帝は自分のために

対照的な場所に☯黒いお墓をつくりたかったけれども

実現せず

現在は周辺の公害に晒され

消えてしまうかもしれないと危惧されています。

PTSDの負の連鎖👻?

そういえば

ユングも

12年かけて

石工の資格をとり

ギルドにも入って

塔を建てました。

子どもの頃から石に親和性をもっていて

石を積んだり刻んだりしながら内省

―　石療法?

晩年

深い思索に耽るための場所をつくろうと思いたったのですが

アフリカを旅行したときに見た小屋のようなもの

―　電気もガスも水道もない

母親が亡くなったことも

大きな要因の１つでした。

そこで過ごしながら

行為的直観的に…

―　居心地に聞きながら?

空間を仕切ったり

2階をつくり

棟をいくつか増設

壁に絵を描いたりしてゆきました。

ジョイスがユリシーズを完成させた過程に似ている。

―　全体像は最後までわからない。

――　永遠にかもしれない。

立体曼荼羅のようなもので

ユングは集合的無意識の場所だと語っています。

身体であり歴史であり母親の子宮のようなもの

『思い出のマーニー』に出てくる

古いお屋敷とよく似ていると書いたことがありますが

塔の前の湖もそっくり

『君たちはどう生きるか』でも

塔が集合的無意識の場所になっていて

神隠し

ユングが刻んだ入り口の文字が

「VOCATUS ATQUE NON VOCATUS DEUS ADERIT」であるのに対し

呼んでも呼ばなくても神はやってくる

ジブリは

内部も奈良の石舞台古墳＠陰陽五行説　≠キリスト教

ワレヲ学ブ者ハ死スと

ユング心理学の自己実現モデルではなく

―　キリスト教の神との関係

死することによって生きる

違いを記しました。

1949年の6月8日に発刊された

『1984年』は

1949年に

結核で苦しんでいて

療養のために中断されたわけで

1944年には構想は固まっていた。

―　戦後の発想ではない

想像された

全体主義国家によって

分割統治された近未来世界の恐怖

ディストピアSF小説で

dystopia

理想郷の反対の

暗黒世界💀を描いた作品

欧米での評価が高く

日本では

村上春樹👇ファンがカブレた。

土台にして近過去の小説を書こうとして

―　地下鉄サリン事件の傍聴を続けていた頃

普通の人間が

―　犯罪者人格ではなかった。

運命に翻弄されて

気がつけば

―　月の裏側に🌒一人残されたような存在

いつ殺害されるかわからない

死刑囚となる恐怖について想像

―　恐怖心が作品をつくった。

――　発症するか☯ヒットするか

思想・文学・音楽など

様々な分野に今なお多大な影響を与え続けていますが

これが洗脳的に働き

―　集合的無意識的に畏れている内容の言語化

ディストピア💀を促進させたかもしれない。

構想は

前作の『動物農場』において

（ Animal Farm）

1945年8月17日刊行

意識されていたようです。

無意識の産物ではない　＝　三文小説

ある農場の

マナー農場と名づけることで

―　荘園（manor）は資産家の邸宅ではありますが

人間社会の話の比喩であることを明示

家畜たちが

わかりやすい比喩🐄🐷🐴🐓🐶分類

劣悪な農場主を追い出して

アルコール中毒の怠け者

トップが各種依存症など

未治療PTSDという組織は案外あるのですよね。

理想的な共和国を築こうとするも

家畜たちは不満を感じて

―　近未来の人間は大いなるあきらめ＆忖度(>_<)

毎日集会を開き

革命を起こし成功したが…

指導者の豚が独裁者に化けてしまい(>_<)

ここからは近未来の人間社会と似ている。

マニフェスト病のインコ（烏合の衆）大王は

―　自己実現しようとする主人公を騙して殺害しようとした

１９８４の独裁者豚🐷かも

恐怖政治に変貌していく過程は

個性化の過程の真逆

―　ユートピアとディストピア

PTSDをとりまく業界の写しでもあるようです。

やっと…

精神科はオカシイとなり

臨床心理学を学ぶ人も増え

誤読だらけながら

基本はほぼ常識化するまでに浸透

―　子どもでも知ってる時代

国家資格もできましたが…

公認心理師という国家資格はほんとに勲章バッジ程度の意味しかないやん？
「名乗ることを許される」だけよ？

— toshᴉzumi (@toshizumi1225) June 7, 2025

X上で見かける心理専門職に対する批判の中には、現在まさに心理専門職が直面し、解決しなければならない課題が含まれていると感じています。#公認心理師 #臨床心理士 #批判 #課題 #解決

— 臨床心理士・公認心理師(R8開業予定) (@ouJ7rHw3CI19412) June 8, 2025

『約束のネバーランド』はこの批判ではないでしょうか。

飼われていた犬たちは

領主が代わると立場を変えるわけですが

―　文字通り〇〇の🐶　　犬格はない

早期に母親から離すようになってから

―　マターナルデプリベーション　⇒　PTSD犬

コントロールしやすくなったようです。

牧畜みたいな構造は変わりません。