本日は
良寛さまが永眠された日です。
本日、良寛の忌日https://t.co/H8PpAp3mhK pic.twitter.com/404jXTtNbM
— Tsutomu KANEKO, PhD (@T_Kaneko_PhD) February 17, 2026
#良寛 は🇯🇵の曹洞宗僧侶。江戸時代後期に生まれ、生涯において寺を構えず、妻子を持たず、無一物に徹して清貧の思想を貫いた。名書家でもある。
良寛は子どもたちの純粋な心こそ真の仏の心として、子どもたちと積極的に遊んだ。1831年の本日死去。73歳。 pic.twitter.com/RbiUQcWdLb
— 役立つ情報がいっぱい！ (@ijinmeigen001) February 17, 2026
神社の神主の
名主で俳人
長男として生まれましたが
見習い途中の
18歳のとき
全国各地で米騒動が頻発
村人の争いを調停したり
盗人の処刑に立ち会わされたりして
「この世は救いのない人間がいる哀れな世界」と感じた。
突如出家して
両親の説得を振り切り
曹洞宗の僧侶になりました。
質素な生活をしながら
やさしい言葉でわかりやすく教化し
子どもにはさらに遊戯療法
歌人である点は相続し
号の大愚よろしく
子どもたちとよく遊んだ様子を残しています。
「この里に手まりつきつつ子どもらと遊ぶ春日は暮れずともよし」
こころのケアのコツは
PTSD予防
ありのまま受け入れることでしたね。
地震で子を亡くした俳人への見舞文
災難に逢う時節には災難に逢うがよく候
死ぬる時節には死ぬがよく候
是はこれ災難をのがるる妙法にて候
別に辛いよ～😨と言っても泣いてもいいのですよ。
一休宗純の辞世の句は
「死にとうない」
実弟に形見として送った歌も
うらを見せおもてを見せてちるもみぢ
絶対矛盾的自己同一 一太極二陰陽 のニヒリズム
いろいろに変化しながら
ありのままを見せてきたということですね。
おはようございます🕊️
今日は2月18日水曜日ですね🗓️2024年の今日、宮崎駿監督の『君たちはどう生きるか』が、日本映画として初めて英国アカデミー賞アニメ映画賞を受賞しました🎬✨… pic.twitter.com/i6R36SMuYc
— 本田まなみ (@manami_relax) February 18, 2026
大叔父のイメージについて
ジブリに参照された
西谷啓治先生もご注目👀
事の現象には裏も表も存在している事を予め知っていれば生きやすくなるのかな？
かなり達観できると思います。
その幅も広いもののようで、西谷先生曰く…
禅語に「髑髏野に遍し」というのがあるが、その野は例えば銀座通りのことである。もとより銀座通も何時かはすすき原に化す時もあるであろう。「弟子の一人いう、師よ、見給え、これらの石、これらの建物、いかに盛んならずや。イエス言い給う。なんぢ此等の大いなる建物を見るか、一つの石も崩されずしては石の上に残らじ」である。併し薄原にならなくてもよい。銀座は現在の美しい銀座のままで薄原と観ることが出来る。いわば写真の二重写しのようにして見ることが出来る。むしろ実は、そういう二重写しが、真実の写しである。真実は二重である。百年たてば今日歩いている老若男女は一人も生きていない。しかし一念万年、万年一念というように、百年後の現在は今日すでに現在である。それ故、元気に歩いている生者そのままを、死者として二重写しに見ることが出来る。
真実は二重。
真の回復❤️🩹へ向かうファンデーションですね。
そうですね。
私たちはついつい一方向から一瞬が切り取られた写真のようなものでなにもかもごまかされがちなのです。