本日は
春分の最後の日から
最初の満月のあとの
最初の日曜日とのことで
キリスト教の祭日
イースターだそうです。
復活祭とのことで
その象徴である
卵を食べたり
卵に絵を描いたり
探したり
壊さないように転がしたり
スプーンに乗せて運ぶのを競争したりして
楽しみます。
同じように
象徴を巡って
徹底的に見立て遊びをする日本人は
多文化のそんなお祭りも
普通に取り入れながら
進化中なのです。
象徴が使えていないから
発達障害とみなすのではなく
本当に使えていないのか
見直す必要があるんですよ。
https://youtu.be/ovEA6bofjZg
公式報道は
07:45頃起きた
線路内立入の影響で
現在も一部列車に遅れが出ていますということですが
実際は
女子高生に痴漢。
女子高生が泣きながら駅員に突き出し
犯人は｢俺じゃない！｣の一言の後逃亡。
線路内にダッシュしてたとのことです。
女子高生は
今日は勉強どころではないと思います。
一大事ですから
こころのケアが優先されるでしょう。
よく聴けば
こういう事情があるのに
発達障害扱いされて薬漬けの人って
案外多いんですよね。
男性にPTSD解離遁走させるシステムも
なんとかしなくてはなりません。
相模大野駅～小田急相模原駅間の
踏切に
侵入したそうです。
「迷惑?」
「一限目遅刻する?」とのことですが
PTSDについて学び
予防することも大事なことです。
また
目撃者は
不安等を伝えたいけれども
そのまま伝えるわけにもいかないという
葛藤を抱えるようですよ。
目撃者PTSD予防の対策も必要でしょう。
季節は
二十四節気の「清明」に変わりました。
春の明るい光の中で
植物がめざめるときなので
俳句の季語は
「山笑う」です。
子どもたちも
花が咲くことを
「お花が笑った」
星がきらめくことを
「お星さまが笑った」と
言ったりしますね。
中国では
お墓参りをするそうですが
それは
集合的無意識的に
自分の立ち位置を確かめることです。
子ども銀行のお金や
紙でつくった豪邸や高級車を
燃やすところは
芸術療法的かも。
みなさんは
何を燃やしますか？
がん闘病中で
痛みがきつかったり
不安に襲われたり
咳が止まらなかったりするそうですが
綴っておられました。
ゲシュタルト療法の
「空の椅子療法」ですね。
日本にも昔から
そういう感覚はあります。
「おくわさま」と言って
日頃よく働いてくれる
鍬にごちそうを供えて
感謝の意を表したりしますし
仏壇なんかも同じでしょう。
がん患者は
死の宣告を受けているのだから
PTSD予防が必要だという考え方は
忘れ去られ
学校の試験の答案を返すような感覚で
がん告知もなされますが
患者さんたちは
自助努力をしているようです。
話題の絵本
『たべてあげる』も
よく似た内的対話に関するものですね。
自分の心身との対話
とても大切です。
https://www.youtube.com/watch?v=A9vnBJ7pLHE
本日がお誕生日でした。
元気そうに見えましたが
がんごときで亡くなりました。
正しいことを主張すれば
身に危険が及ぶ
危険な日本です。
授業をサボって
ラジヲを聞いているくらいでは
自分と愛する人たちを守れない国になったということでしょう。
寄らば大樹の陰と言われますが
そんなことじゃダメですね。
こんなのに騙される
奴隷根性から治しましょう。
絵本「たべてあげる」がトラウマ級に怖いとTwitter騒然だそうです。
この現象が起こった背景を分析してみました?
お金も権力もない子どもたちは
日々
「好き嫌いは駄目?」
(…？…)
「残しては駄目?」と言われて
理不尽な状況をどうしたらよいのか
生きるために頑張って考えています。
そんな哲学的実践活動の参考になるのが
この本です。
人間は
内的には多重人格ですから
「食べたくないなぁ」と困惑すれば
「食べなくていいよ」という
内なる声が聞こえてくることもあるでしょう。
食べたくない気持ちは
ほっとしますね。
でも
ここで考えるのをやめてしまうと
問題がこじれて大変なことになることを
この本は教えてくれているわけです。
本を読んだ孤独な子どもたちは
そういう架空のお友達の事例を参考に
自分はどうするとよさそうか
自分の頭で考え続けるようになります。
答えなんか要らないのです。
考え続けられる人間になるために
本や学問や心理療法というものがあるのですから。
ユング心理学では
個性化の過程＝自己実現と言います。
好き嫌いをする子＝発達障害
ピーマン嫌いな子＝アスペルガーと書きそうな勢いの
DSM１０でも参考にしているのかと思われる
専門家による
「発達障害です」「コンサータ呑んで下さい」＝ゴールの選択は
その二番煎じの
適応論と呼ばれ
「食べてあげる」おばけ?と同居する人生を選ぶことを意味します。
お化け屋敷ですから
今後もお化けは出放題ですよ?
内なる声に呑み込まれてしまうことを
精神分析では
「抑圧」と言います。
抑圧したまま生きるということは
「影」を育てることになりますが
そういうことを教えた物語は
図書館にたくさんありますね。
食べる＝受け入れるということですから
「食べろ！」「食べなさい！」と言いながら
メタボのパパやママも
実はこの問題がまだ解決できていません。
なので子どもに
自分が生きられなかった影を
過剰に託すのでしょう。
「影」の行ってきた悪行をなかったことにしようとする
スクールカウンセラーに
知らないところで無断で実名をさらされたブロガーさんもいますよ。
(心理療法には
時空を超えて
親子問題が持ち込まれますからね)
食べるか食べないか
影をどうするかは
誰にとっても
他人事ではない問題です。
だから話題になっているのでしょう。
平成の怪談です。
確かにコワい
日本を覆っている「影」に関する絵本なのでした。
ＬＧＢＴ（性的少数者）を象徴する
虹色の旗をデザインした
ギルバート・ベーカーさん(65)が
3月31日
米ニューヨークの自宅で死去していました。
アメリカ軍に1970年から1972年まで在籍
ゲイの人権運動が始まったばかりのサンフランシスコに駐留
名誉除隊の後
自己流で学んだ縫製の技術で
サンフランシスコの Paramount Flag Company で働き始め
有名人や各国の首脳らのための
イベント装飾を行う傍ら
ゲイ活動や反戦活動家のための旗も
数多くデザインしました。
LGBTの旗は
同性愛を公表して公職に就いた
先駆者であるハーベイ・ミルク氏から
運動の象徴となる旗のデザインを頼まれ
多様性を込めようとしたのですが
ピンクはsexuality（セクシャリティ）
赤はlife（生命）
橙はhealing（癒し）
黄はsunlight（太陽）
緑はnature（自然）
ターコイズはmagic/art（魔術/芸術）
藍はserenity/harmony（平穏/調和）
紫はspirit（精神）
世界に広めるためには
商業的難問があり
やむなく2色を削って
現在のかたちになったそうです。
生前
「ＬＧＢＴの権利を守ることは
人間の多様性を守ること。
旗は言葉を超えて人を結びつける象徴だった」と
語っていたそうですが
欠けた
ピンク(セクシャリティ)と藍(平和)に
精神分析的次世代問題が
隠されているかもしれませんね。
フロイトの理論の最大の欠陥は
リビドーを何でもかんでも性的に解釈することに終始したので
(なので症例をすべてドイツ語で読んだとしても時間の無駄)
戦争PTSDから人類の平和に関して
絶望しながら亡くなったことです。
表面的に性的倒錯に見えても
善悪を超えて
いろいろあるし
(ジルベールや歌舞伎、タカラヅカは
発達障害ですか？)
(混乱の中で犯罪を犯す場合もあります)
LGBTから抜け落ちるタイプの人たちもいるので
(この人の人気の高さは
そのあたりにあるような気もします)
LGBTの旗は
PTSDの光を当てることで
さらに輝き
人類平和に貢献すると思います✨
学会誌に紹介されていました。
昨年
こんな本が出ていたそうです。
PTSDとか
こころのケアとか
表現セラピーとか
ナラティブ・アプローチというのは
合格ですね。
最悪な状態が続くと
時々ぶり返す現象かもしれませんが
三歩進んで二歩下がる♪くらいなら
まずまず上等です✨
千葉県我孫子市の
排水路脇で
２６日朝
松戸市立六実第二小学校３年
レェ・ティ・ニャット・リンさん（９）の
遺体が見つかった事件で
リンさんが通っていた
六実第二小に
近くスクールカウンセラーを派遣し
児童の心のケアにあたるそうです。
「スクールカウンセラーがこころのケア」と
久々に聞きました。
こういう印象が強いのですが
こころのケアの意味を知ってるかな？
私が
学会で説明したら
一斉で
メモメモφ(..)してましたよ
こころのケアの専門家でもない人が
テキトーなことしゃべったり?
すぐに語り合うことを
わざわざ否定したり…?
我孫子市御用達のスクールカウンセラーは
もうすぐ公認心理師と名乗る
臨床心理士だろうか。
信用ならない風見鶏たちです。