今月から

レジ袋の有料化が始まり

「エコバッグ万引き」なるものが

陳列棚の商品を

持参したエコバッグに入れ

レジを通さず店を出る手口

AmazonGOならカード決済されますが…。

増加しているそうです。

学会も

オンライン化しないと

研究が後手後手になりますよ。

係争中の映画化など常識

入店の際に

口が閉じない手提げバッグを預けさせる等

工夫も始まっているようですが

100均商品大流行りの時代に

リサイクル問題と同じで

どうも適切になされていないらしい…。

経費ばかりかかります。

商いには

相当な工夫が必要な時代になりました。

もともと

万引きは

解離心理で行われるものなので

自他があいまいになり

(自分のものと人のものも)

認知の歪みが激しくなる。

(都合よく自由に拡大解釈)

奇しくも

時代のカナリアへずまりゅうは

それを表現して逮捕された。

万引きと同じ解離意識なので

放送作家には書けない

タイムリーな脚本通りに自演させられる。

たかがレジ袋ですが

こうしてみると

命名は実に合理的で適切だった。

キラキラネームでは抑止力がない。

これが意識にとって

重要なものだったことがわかります。

なくなってみて

ありがたみがわかることは多い。

AmazonGO化するのは困難なので

心理的にも問題が解決しない。

折り目正しく

折り目正しく使う必要はない。

ふろしきがよいのではないでしょうか。

敷居なんかも

某コンビニのような音楽は

それをあいまいにしてしまう。

意識するように目立たせるとよいでしょう。

万引きに限らず

ものとこころの関係を大事にする文化が

色即是空　空即是色

日本にはあります。

背後には

それが自然にできなくなった

家族や教育の問題があるのでしょう。

有名ユーチューバーに対して

動画の共演を迫り無理やり押しかける

「凸撃」を繰り返してきた

SNS連続送信も同じ

PTSD解離気質

迷惑ユーチューバー(29)が逮捕され

案件とは別に

新型コロナウイルスに感染しながら

マスクもせずに

県をまたぐ移動を繰り返し

山口県知事からは

「なんてことをしてくれたのか」と名指しで批判された。

逮捕後もマスク着用拒否で

警察官が感染

移送先の拘置所でもウイルス拡散中の負の連鎖で

PTSD象徴表現

息子の傍若無人で迷惑な蛮行を

初めて知った

田舎の両親は

「山口県から東京へ上京していたことさえ聞いていなかったんです。

最近は県内で居酒屋のバイトをしながら

新しい就職先を探していると言っていました」　

「逮捕されるまで

息子がユーチューバーをやっていたことさえ知りませんでした」

「最後に帰ってきたのは6月の終わり。

その後、連絡がまったくつかなくなり

心配で警察に相談しようか考えていた矢先の出来事でした」　

青ざめながら近所に謝罪

「これだけ人様に迷惑をかけた。

実家が特定されて

いたずら被害に遭うかもしれません。

隣近所や職場には“あれはうちの息子です”と

謝罪して回りました」　

憔悴しきり

父親はショックのあまり職場復帰できず

一時は自殺も考えたそうです。

「夫婦で涙も枯れるほど泣きましたが

私たちにも生活があります。

たとえ周囲に白い目で見られようが

この土地に根を張って生きていくしか生きる術はないんです」

何か考えるところがあり

一念発起

家族も含め過去をすべて封印して

上京したようですが

どこかで失速し

のつもりだった…？

せっかくの才能を台無しにする方向で

解離する時

人は一番してはいけないことをする。

トラウマを発散していたようです。

依存症(＝不完全な自己治療)ですね。

 

「メントスコーラお願いします！」というのは

『私のトラウマケアお願いします』ということだだったのでしょうが

契約もない状態で押しかけては

業務妨害や傷害でしかありません。

伊藤詩織さんに提訴された漫画家の

時代の先端を走ると

もれなくついてくる苦難

作品がバッシングされています。

難民となった人たちの気持ちを考えられないのかとか

下絵となった女の子を侮辱するなんてと

ネット上に書きこむ人たちがいますが

多分【投影】だと思います。

自分ならそうするということです。

何かコンプレックスを刺激されて

日常感じる

もやもやとした複雑なものの

答えがある場所が象徴

この本を手にする人たちの方が多いのでしょう。

作者の意図を推測して言葉にするのは

作者も半ば無意識

言葉にできるなら絵は要らない。

野暮なことではありますが

こういう写真を見て

普通に生活しているのに

こんな風な発想になる人は

難民というのは

どう生きていいかわからない状態の

比喩で

その心境は普遍的なものです。

この頃多くないかい？ということじゃないかと

思います。

また

難民の方々がそうであったように

人生の苦難にあるときにも

「そうだ！~ができるじゃないか」と

自分を鼓舞する精神は

とても大事なものです。

昔から

大切なことはみな

たとえ話で語り継がれてきました。

谷町四丁目駅で発生した

人身事故の影響で

現在も列車に遅れが出ています。

コロナPTSD予防の行動指針ですが

東京の認知行動療法は大失敗みたいですね。

行動療法も

人間の感情やイメージに配慮しないと

うまくいかないってことです。

まずはこころのケア(PTSD予防)の哲学を学びましょう。

新型コロナウイルスの感染拡大を受けて

教育現場で広がる

オンライン授業ですが

生徒に制服の着用を求める

学校や教育委員会があるそうです。

「在宅でも

生活にメリハリをつけるため」だそうですが

オンライン検査もするのでしょうか？

そういう人たちは

ごく最近まで

ネット禁止とか言ってたんでしょうね。

コロナ先生は

いろんなものをあぶりだしてくれるものです。

鹿児島では

白マスクだけした男が

20歳から30歳くらい

170㎝くらいのやせ形で

黒い長髪

出没していて

県警が注意喚起しているそうです。

マスクの話ばかりしているので

マスク着用したらいいんでょ！という

解離人格特有の

PTSD表現ですね。

悩む力がなくて

苦しみに耐えられる強さと

哲学的忍耐力をどう支えるかが要

一気に解決しようとすると

無理があります。

自分の王国をつくる

昔は逮捕されなかった。

DVも同じですね。