大きな仏さまということで

よく照らすので

光は意識

こころがひろいというイメージのようです。

これが全部見える

昔の人が

往生際に

阿弥陀仏  の名を唱えたことから

おだぶつは

象徴的には

死ぬことで

それに準じることを意味するようになりました。

物や事がダメになること

あるいは失敗に終わること

物が壊れることは

お釈迦になるとも言いますね。

よくご無事で…

医療保護入院的な留置で落ち着き

警察の分析では原因は向精神薬ではないかと

―　医療過誤ですか？

やはり覚せい剤と変わらないんですね。

死と再生ということで

魂の死は

悪いことではありませんが

かなり恐ろしく感じるようです。

死の恐怖ですからね。

それで奇行となってしまったようです。

―　解離行動

中国は

道教の説では

庚申の夜

人の身体にいる虫が

三尸虫　　さんしちゅう

睡眠中にひそかに昇天

至高神にその人の罪過を告げるのだそうです。

純朴な昔の人は信じたようで

今でも

よい人ほどちょっとした罪悪感に

―　PTSDの素

苛まれるものです。

神さまには

―　自己　セルフ

もう届いてますからね。

当時の心理療法家が対応しました。

哲学が仕組み

怖がらせて

宗教が手当のマッチポンプかと思えば

癒す

そうではなく

僧などインテリ層も信じていたので

盛んな行事に発展した。

どちらも本気のようです。

処方箋は

虫封じ

逃がさないよう見張ること！

虫の形は

ある説とない説

　見える場合は二寸　毛が生えていて　最後は生前の姿そのままに変化

いい加減な俗信らしさなのか

陰☯陽で確信犯なのか🤔

とにかくみんなで寝ずの番です。

集団心理療法

それが奏功し？

恐れることもないものとなり

日本に来た時には

本当は謹慎して過ごすべきところ

なんとなく

武漢で恐ろしい病が発生して

日本ではなんだかんだ言いながらも

マスクして在宅ワークしたり

ネット会議も盛んなった過程に似ている。

平安の貴族は

詩歌管弦　物語　遊戯に興じて徹宵

中世の武家は

眠らずお酒をのみ炒り豆食べて談笑して夜あかしと

なんだか楽しそうです。

今でも庚申さんの縁日には

虫の縁？

夜店が出ますね。

話はもどり

庚申は六十干支の57番目

かのえ　火の兄　

申も火気

媒介するイメージとして虫を考案

その人は死んでも残る虫　

　石や鉄　天みたいな金気

告発　言う　言葉も金気　

どこまでも金気の虫を

見る　　という火気でやっつけます。　　　　　

　火剋金 の呪術

申の七つから寅の七つ　7回

猿田彦は火の神格化を祀る

供物は７つ

三猿　も待機

　みない　きかない　いわない

それで、不眠はPTSD予防中に起きるとか

知っていても（得て公資格受験問題）知らん顔するんですね。

悪いことをして

告発されて

おはよう逮捕を恐れ

睡眠薬を呑むより

好きなお酒とナッツでもつまみながら

相談したり表現遊びをして対策を練った方が

予後がよいでしょう。

約半年の間

飲まず食わずで

拒食症＠DSM🧠

眠っていたカエル🐸君

ひきこもり＠DSM🧠

美しく蘇りました。

蛇のように脱皮して

🐍変容の象徴🐍

遺伝子レヴェルで生まれ変わるとは

断食の意味そのものです。

心理療法の元祖は断食瞑想

断食の効果に大感動したし

断食すればなんでも治ることは歴史で証明済みだけど

―　世界三大宗教の開祖も断食から

断食なんか勧めても誰もしないから

―　吉本伊信も何度か挫折したからきもちがわかる。

それに代わる心理療法を考案した。

そういえば

ヨギのなかには

生き埋めになる人もいたのでした。

これは過酷なハンガーストライキ中

―　蓋をしたお墓のなかみたいな空間で断食する。

――　死と再生

動物の真似をするという考え方の一環です。

ヨーガのポーズ名には動物編がある。

太陽を崇拝したり

英雄になってみたり

@yohsuken 中島らもさんのアマニタ･パンセリナという本に、カエルを口に入れて毒素でトリップする部族の話が出てくるので、ソレ系のアレなのかもしれません。

— 中埜 (@pisiinu) May 6, 2014

奇祭にカエルはよく登場するのかも…🤔

つまり興味深い存在だということ

 

3月16日は

お米づくりを始めるとよい日

―　陰陽五行説は暦でもある。

田の神が天から戻ってくるので

東北や北陸では昔から

お団子を16個供えて

お迎えしたのだそうです。

収穫を終えて１０月16日には

お帰りになるので

またお供えします。

神去来

春秋　＝　一年間

杵の音が合図になるそうで

聴覚が頼りのようです。

お米がうまくできるように

見守って👀くださるのですが

春には土のなかに長くいたために

足が白いから

白いものをお供えするとも

目が見えにくくなるので

声かけを丁寧にするのだそうです。

擬き遊びも芸が細かい

見るといっても

視力で見るものではないのでしょう。

【フランスの名言・格言📔🖊️】

「ものごとはね、心で見なくてはよく見えない。
本当にたいせつなことは、目に見えないんだよ」

アントワーヌ・ド・サン=テグジュペリ『星の王子さま』🌟🌹
今では世界各地の300言語に翻訳され、聖書、コーランに次いで、世界で最も多く翻訳されている本です。 pic.twitter.com/I6mMYEzcO4

— フランス大使館🇫🇷🇪🇺 (@ambafrancejp_jp) May 24, 2018

仁明天皇は

初の平安京生まれ

6月16日に16個のお菓子を神前に供え

和菓子の日

疫病退散を祈願したそうですが

嘉祥喰いと呼ばれるように

お供えするというより

お供えはするのですが

16個も笑わず無言で食べるというものだったせいか

何かと健康に悪そうな

―　恵方巻と似ている？

迷信をつくった。

３９歳で亡くなりました。

疑い深く

漱石は妄想

DV的なところも

幼少から病弱で

医学に傾倒するのはよいが

側近で人体実験😱をしていた。

―　その犠牲の挙句の果てが迷信流布(>_<)

漱石とよく似ています。

地下鉄サリン 被害者24%がPTSDか？🤔だそうです。

初出のニュースのコメント欄では

ほぼタイトルだけで

急いで速報とした感じ

「そりゃそうだろう」

「それが何か？」と

今更感満載でしたが

それにしても

未だに

PTSDか？なんですよね。

ほかの精神疾患と違い

PTSDだけは

発達障害やうつ病などは

―　例外と思いたいが時に（精神病ではないが）死亡診断書ですら…

その時々の流行に応じて

診察室に入る前から確定している。

―　飲むクスリも予後も

客観性が求められます。

統計は捏造でない限り事実

ただしその数字に関してだけで

PTSDがどんなものかわかっている人は少ないので

―　わかってないから得て公🐒心理師になって発達障害流行に加担できる。

統計を支えた各々の判断基準がテキトー

―　でたらめ⚀　×　出鱈目⚄　⇒　？(>_<)？

そして

24％の根拠を見ると…

治ってないのです。

30年も治らない病気は珍しいですよ。

臨床心理学の専門家が粗製乱造されて…(>_<)

一方で

「簡単にPTSDと言ってほしくない」

「偽造診断名が悪用されている」

テキトーに診断されることをかぎつける犯罪者たちの存在

「中居問題と一緒にしてはアレですが…」等ということで

PTSDの診断名を前に中居さんも黙る…

PTSDという言葉（≠診断名）には

付随して

オウムとか地下鉄サリンとか

象徴性があることだけは

こころが否応なしに動かされ

コメント欄等に世相が映し出される。

確かな事実であることがわかりました。

集団ロールシャッハみたいな🤔