山口県周防大島町で

神隠しにあった２歳男児を救出した

大分のボランティア男性(７８)は

７人兄弟の４番目で生まれ

「７人兄弟で一番

飯を食べよったから。

お前はうちで養ってやれんから

農家に奉公行きなさいって」とのことで

おしんも７歳から奉公へ

中学校も通った期間は

「３年間で４か月ぐらい」ですが

仕事を通じて

「義理人情とか仁義。

もらったものは必ず返す。

頭を深々、例えば秋の稲穂みたいに頭を下げて

ありがとうございましたっていうような人間になれ」と

教えられ

６５歳まで鮮魚店を営んでいました。

おしんと一緒ですね。

神隠しに対応したのは

登山家の不思議な能力ですが

おしんも

奉公先でいじめられて

絶望し迷い込んだ山の中で

かぐやひめも絶望して山に迷い込み

炭焼きの老賢者に出会いましたね。

戦争PTSD予防中の「山人」から

文字や計算以外に

世間では学べない

大事な智慧を授かっています。

公認心理師資格に群がるような人たちは受けていない

ある種の英才教育ですね。

英才教育のお手伝いしてます♪

 

二十四節気の「立秋」となりました。

酷暑で実感はなくても

銀杏の実が

黄色く色づき始めているように

人間も

箱庭などでは

無意識的に季節の先取りをしながら

次の一手を考えることが可能です。

いろんな心理療法がありますが

意識だけでは

後手後手なんですよ。

7歳までは神の子と言われるように

無意識に近い存在なので

ボート(意識)から

無意識の動物の祖先である

古代魚が見え

名前まで知っているポニョ

象徴的表現が顕著になります。

でも

それを知らない専門家にかかると

発達障害扱いされ悲惨です。

適齢期を過ぎても

結婚しない男がいて

浦島太郎も４０歳位で

龍宮城へ

ご飯を食べない女性がいたら

考えてもいいと言っていましたら

本当に現れます。

しかし

よく見れば

頭に大きな口があり

３３個のおむすびと３匹のサバを

ぺろりと平らげています。

「きれい」は「汚い」

「何も食べない」は「何でも食べる」ですね。

ちょっとむずかしいところでは…

公認心理師に喰われないように?

空を喰う

実はお坊さんはふくよかで

食べないと満たされる原理

男性は

追いかけてきた山姥に

菖蒲の葉を投げつけて難を逃れ

災い転じて福となる。

アニメ版によると

ふくよかな女性と結婚しました。

無意識が望む女性像に

意識が抵抗して

恐ろしいビジョンと格闘しながら

影との闘い

魂が成長したのかもしれません。

菖蒲を投げつけたのが

５月３日だったとのことですが

それで３３個のおむすびと３匹のサバ

端午の節句の５月でありながら

卦は

５月からだんだん陰が増えてゆくので

実は女性性が最強のときです。

かぐや姫のように

禅問答をふっかけて

やりこめられる。

菖蒲は「勝負」とも聞こえ

葉が「刃」に似ているので

武士に好まれたそうです。

どこまでもダジャレと自然治癒力

陰陽五行説のコンプレックスですね。

男性は

どうも昔から

無意識的に

呑み込まれる恐怖

女性を恐れているらしいですね☺

水玉の夏帯が

ありそうでない。

やってきたと思ったら

夏の帯締めと三ツ矢サイダーの飴をいただいた。

カルピス柄

三ツ矢サイダーの味は

懐かしいので

タイムマシンに乗って

あれこれ話すクスリになった。

たまになら砂糖も悪くない。

微量のヒ素がクスリになるくらいだから。

シードルを意識してつくられたもので

お酒になれば

シャンパンのイメージ

当時の天皇家御用達で

漱石の小説にも出て来る

歴史的身体的なもの

三ツ矢というのも大事だが

古事記のスサノヲ的な

ミルキーにつながる感覚

ミルキーはママの味♪

地球上どこでも

古来シャーマンは

薬草等使って

フロイト以上に

人のこころを退行させながら

PTSD治療をしてきたのでしたね。

文楽のお人形を

活き活きさせるのは

３人の人形遣いですが

箱庭のミニチュアにも登場?

２人は黒子のように

影を消しています。

長く続くつらい修行中であり

舞台に出ても名前すら公表されない。

PTSDの症状もいろいろで

「気配を消している」人っていますよね。

 

操り人形ではなく

普遍的に人気のある筋書きがあり

曽根崎心中とかの

自殺物語

３人の呼吸を合わせて

陰陽五行説を３つにした

じゃんけんとも似ている。

行うところに

心理療法と共通する

「妙」があるように思います。

意識と無意識のあいだ

 

となりのトトロとは

「所沢にいるとなりのおばけ」という意味だそうですが

映画『となりのトトロ』の舞台となった

農村のモデルとされている

埼玉県所沢市について

奥さまが

繊細で美しいスケッチと日記を通じて紹介

宮崎駿監督が

生まれも育ちも東京

結婚して移住した所沢で

カミに出会った。

所沢への今の想いを語った本だそうです。

５０年経ってわかることもある。

宮崎駿がトトロを観た場所について書いている

鈴木敏夫の言葉が

哲学的だと感じました。

「みどりの美しさに現実感を喪失する」

離人感は

宗教哲学や心理療法の入り口だということ

 

木の根っこからゲシュタルトの崩壊

吐き気がするか幻覚が見えるか

反応は人により百花繚乱

 

「神さまのいる場所」

哲学で問題になる

「場所」「アニミズム」

外界でカミと出会うこともありますが

夢や

夢分析

表現として

投影としての箱庭等

お出ましになった場合も

カミさまだと思って

神は特定の宗教の神

カミは八百万の神々に近い個人的な神さま

丁重にお迎えすることは大事なことです。