宮沢賢治」カテゴリーアーカイブ

近過去の発達障害は1984系『動物農場』『約束のネバーランド』

1949年の6月8日に発刊された

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『1984年』

1949年に

結核で苦しんでいて

療養のために中断されたわけで

1944年には構想は固まっていた。

― 戦後の発想ではない

想像された

全体主義国家によって

分割統治された近未来世界の恐怖

ディストピアSF小説で

dystopia

理想郷の反対

暗黒世界💀を描いた作品

欧米での評価が高く

日本では

村上春樹👇ファンがカブレた。

土台にして近過去の小説を書こうとして

― 地下鉄サリン事件の傍聴を続けていた頃

普通の人間が

― 犯罪者人格ではなかった。

運命に翻弄されて

気がつけば

― 月の裏側に🌒一人残されたような存在

いつ殺害されるかわからない

死刑囚となる恐怖について想像

― 恐怖心が作品をつくった。

―― 発症するか☯ヒットするか

思想・文学・音楽など

様々な分野に今なお多大な影響を与え続けていますが

これが洗脳的に働き

― 集合的無意識的に畏れている内容の言語化

ディストピア💀を促進させたかもしれない。

構想は

前作の『動物農場』において

Animal Farm

1945年8月17日刊行

意識されていたようです。

無意識の産物ではない = 三文小説

ある農場の

マナー農場と名づけることで

― 荘園(manor)は資産家の邸宅ではありますが

人間社会の話の比喩であることを明示

家畜たちが

わかりやすい比喩🐄🐷🐴🐓🐶分類

劣悪な農場主を追い出して

アルコール中毒の怠け者

トップが各種依存症など

未治療PTSDという組織は案外あるのですよね。

理想的な共和国を築こうとするも

家畜たちは不満を感じて

― 近未来の人間は大いなるあきらめ&忖度(>_<)

毎日集会を開き

革命を起こし成功したが…

指導者の豚が独裁者に化けてしまい(>_<)

ここからは近未来の人間社会と似ている。

マニフェスト病のインコ(烏合の衆)大王は

― 自己実現しようとする主人公を騙して殺害しようとした

1984の独裁者豚🐷かも

恐怖政治に変貌していく過程は

個性化の過程の真逆

― ユートピアとディストピア

PTSDをとりまく業界の写しでもあるようです。

やっと…

精神科はオカシイとなり

臨床心理学を学ぶ人も増え

誤読だらけながら

基本はほぼ常識化するまでに浸透

― 子どもでも知ってる時代

国家資格もできましたが…

『約束のネバーランド』はこの批判ではないでしょうか。

飼われていた犬たちは

領主が代わると立場を変えるわけですが

― 文字通り〇〇の🐶  犬格はない

早期に母親から離すようになってから

― マターナルデプリベーション ⇒ PTSD犬

コントロールしやすくなったようです。

牧畜みたいな構造は変わりません。

ユング忌@2025

本日は

ユングの亡くなった日です。

カール・グスタフ・ユング

(Carl Gustav Jung 1875-1961)

ユング心理学会もあって

― 西田哲学会みたいに

2025年6月21日・22日

第13回年次大会

― ①ハイブリッド形式 ②誰でも参加可能 は最近の傾向

未だ発達障害研究なんかもあるけど

ユング派らしい視座は生きているみたいですね。

― 本大会のテーマ 「ユング心理学と女性」

そして

井上円了の亡くなった日でもあり

1858ー1919

明治の日本に哲学を広めた人物の一人

― 東洋大学に哲学館がある。

―― ここまでは西田幾多郎っぽい

――― 西田は日本オリジナルの哲学をつくった

仏教哲学と妖怪学

―― 半分 熊楠

清沢満之の命日も同じでした。

1863‐1903

大谷大学初代学長

愛知県の西方寺には清沢満之記念館がある。

この方については

注目してこなかったけど

寡聞にして…💦

学生時代に一緒に哲学会を始めた井上円了と同じ日に亡くなるとは

このあたりの方々は

霊的にも不思議なところがあるものですね。

宗教哲学者の鎌田東二さん死去

神道や民俗学などを横断的に研究した宗教哲学者で京都大名誉教授の鎌田東二(かまた・とうじ)さんが5月30日、盲腸がんで死去した。74歳だった。告別式は近親者で行う。喪主は長男、龍明(たつあき)氏。

宗教哲学者の鎌田東二さんの訃報ですが

この業界にしては

広く伝えられている印象です。

神隠しの研究者がまたひとりおられなくなり

やはり悲哀の哲学

― 喪としてのこころのケア

神隠しの世界へ帰られました。

100日後にお祭りだそうです。

やはり神道でしょうか。

百日祭は

 命日から100日目に行う霊祭

仏式だと百か日で

お祭りとは言わないですね。

 

南方熊楠PTSD治療研究人生の凄み

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本日お誕生日の南方熊楠

1867-1941

植物学者として知られていますが

昭和天皇にご進講

このときだけはかしこまって紳士に見える(^^♪

文字通り博学で

『十二支考』など民俗学まであり

曼荼羅と称される。

ネイチャーなどに論文もあるが

どちらかといえばコレクター&記録魔で

― マッチ箱やキャラメルの箱などに保管

― 現代の研究者からするとモッタイナイ才能

― ありのまま描写して記録するのは心理療法的💡

生き方そのものの表現が曼荼羅

その研究を支えた

たぐいまれな語学力は

驚異的な記憶力と

神童と呼ばれた。

常軌を逸した読書生活ではぐくまれたものでしたが

本は買ってもらえなかったので

蔵書家の家で本を見せてもらい

帰宅後ひたすら記憶から書写

PTSDの自己治療法であったことは

異常なかんしゃくもちで

一度怒り出すと手がつけられないほど凶暴になるなど

奇行が多かった。

― どこをとっても奇人の生活

自他共に認めるところだったようです。

両親など周囲の人々は頭を抱え

本人も自分の気性に自覚があって

生物学などの学問に打ち込んでいると

柳田國男宛の書簡で書いている。

最終的には

柳田國男から

日本人の可能性の極限」と称され

現代では「知の巨人」と評されるまでに昇華した。

― まさに曼荼羅のような人生はお菓子にも👇

お菓子の箱も多かったので

― 漱石とも出会っているらしい

―― 甘いものが好きすぎるのは脳🧠に悪かったかも🤔

心理学モデルがまた秀逸💕

わたしたちの生きるこの世界は

物理学などによって知ることのできる「物不思議」という領域

心理学などによって研究可能な領域である「心不思議

そして両者が交わるところである「事不思議」という領域

更に

推論・予知、いわば第六感で知ることができるような領域である「理不思議」で成り立ってる。

これらは人智を超えて

もはや知ることが不可能な「大日如来の大不思議」によって包まれている。

「大不思議」には内も外もなく区別も対立もない。

それは「完全」であるとともに「無」である。

この図の中心に当たる部分を熊楠は「萃点」と名づけ

「萃点」からものごとを考えることが

問題解決の最も近道であるとした。

― 華厳を読んだ形跡はないが何かと華厳経を熟知したような表現が多い。

『オツベルと象』PTSD解離性特殊詐欺師の末路

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『オツベルと象』は

小賢しいオツベルが

賢治を気取って(?)

頭がいいつもり

やり手の悪党

象を騙して働かせ

オツベルの悪意など知らず

― 次元が違う世界のいきもの

何かをしてみることは楽しいものだから

純粋に楽しんでいた。

搾取しているうちに

楽しいことも

さすがに5倍となると苦痛でしかなく

月に苦しいよと言っているのを聞いて逆ギレ💢

― こころというものがない

殺害されたというお話です。

『注文の多い料理店』とよく似た筋がきで

喰うものは☯喰われるもの

数少ない生前発表の作品なので似ている

ちょっと『十牛図』的な構造も混ざり合っています。

話し手は牛飼いで

― インドなら象

まず象が消えそうだと言い

― 瀕死で断食瞑想

―― 食べられなくなり月(サンタマリアという名前)に相談

最後は

オツベルが消え

― 救済のために押し掛けた象たちの下敷きに?

象は仲間たちに保護されました。

― 十図は帰還

象が

白象なのは

意識の純粋性のたとえで

釈迦の生母は白象🐘の夢をみて懐妊

― なので象は月をサンタマリアと呼ぶのだろう

― ― ― 聖母マリア    @精霊の産まれ方

さらに瀕死の状態になったとき

純粋性のために理不尽な目に遭い復活する定め

百尺竿頭で究極の無我

救済されました。

手紙を書くにも道具がないと嘆けば

― なすすべもない( ノД`)シクシク…

赤い着物の童子がもってきてくれた。

― 治癒には特殊な表現が必要

中国語もわかりませんが多分こんな感じ(^^♪

最期の作品は本当に意味深い…

『君たちはどう生きるか』石の意志

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『君たちはどう生きるか』の謎の1つにも

があります。

君たちはどう生きるか : 作品情報 - 映画.com

で意志する眞人(しんじん)

呪術廻戦と日本史 真人の由来は八色の姓(やくさのかばね ...

普贤真人道教-哔哩哔哩_Bilibili

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フィルムコミック 君たちはどう生きるか(下) - The Boy And The ...

この石は隕石ですが

神隠しの世界をつくりだした

隕石PTSDの象徴

― ピカドン💣@戦争PTSDも兼ねる

ものがたりはこの石から始まる。

石はこころです。

木石等の年を経て精霊あるをも心といふ。梵語にはこれを牟栗駄といへり。

理性は観入し、神性のあらゆる隅々を突破し、…善意も智も眞も神そのものも、それを満足させない。それは一つの石や木では満足しないと同じ程に神では満足しない…

そもそも山川草木悉皆成仏で

宮澤賢治の世界感覚について - 宮澤賢治の詩の世界

象徴的に

賢者の石などと呼ばれるものもあります。

ハリー・ポッターと賢者の石 (1) | J.K.ローリング, J.K.Rowling ...

占い師 / 水晶占いの無料イラスト | フリーイラスト素材集 ...

瞑想に入る道具

― そして💡水晶を置かないと仕事をしていると認識してもらえない。

ストーンサークル - Wikipedia

ストーンサークル

― 立体曼荼羅

こんな話題が一般的だったころ

臨床心理学=ユング心理学 だった頃

イシの話は注目されていました。

ヤヒ語で「人」を意味する。

ゴールドラッシュで壊滅的となった

― インディアンいじめの西部劇はお蔵入り

インディアンの最期のひとり

― アボリジニやアイヌもそんな運命の途上にあった。

Amazon.co.jp: イシ: 二つの世界に生きたインディアンの物語 ...

イシ - 岩波書店

民族や宗教を超えた人類を知ることに

― 哲学

要約マップ】『存在と時間』を簡単にわかりやすく解説します ...

つながります。

― コぺルニクス的転回をするようになる。

ベストセラー立ち読み企画・漫画 君たちはどう生きるか | ライフ ...

漫画 君たちはどう生きるか | 吉野源三郎, 羽賀翔一 |本 | 通販 ...

どう生きますか?

― 友だちを見つけます。

君たちはどう生きるか」公開から4カ月、宮崎駿が主人公を描いた ...

― 知を愛する = 哲学

楳図かずおさんのPTSD治療哲学「いただきます」ルール

楳図かずおさん

10月28日

他界されていました。

88歳の今年も

創作意欲は衰えず

― 今年10月2日には新作発表

元気なお姿をメディアの前に見せていたのに

急に⁉というのは最近多いですね。

20代の頃に

「不眠症」となりますが

「23~27歳の間

不眠症で

2時間くらいしか寝られなくなってしまった」時期があった。

当時の病院はまともだったので

食べ物のことを気にするようになり

「診察してくれた先生が

食べ物の農薬のことを気にしていたから

食べるものへの注意はその頃から始まりました」

自然に断食思想に接近し

「動物を殺して食べることに対して

罪の意識が絶対あるから

人工的な栽培肉食べようっていう日がくると思ってた」

創作することが

「食べ物からアイデアが浮かぶことが結構あるんです。

だから食事は凄い大事」

芸術療法となり

SF漫画「14歳」

― 「漂流教室」(1972年)の先を描いていたらしい…

Amazon.co.jp: 14歳(フォーティーン)(3) (ビッグコミックス ...

チキン製造会社の工場で

培養肉となるササミ細胞から生まれる

チキン・ジョージも誕生

Kazuo Umezu's Horror Sofubi Series – Fourteen – Chicken ...

不眠症はいつのまにか消えたのでしょう。

無意識的表現には

― 行為的直観で哲学してる。

治癒効果があります。

治癒とともに手に入れた哲学は

食べることが大好きだけど

「食べることが生きがい」

「生きるために食べるのか、食べるために生きてるのか、両方ですね」

食べ物からの復讐が怖いので

「考え方としては

食事というのは食べられたものの復讐だと思ってるんです。

これは怖い話だけど

魚も豚も大根だって食べられるのは嫌なはず。

それを食べるんだからどこかで復讐されると思ってます」

Books Kinokuniya: 注文の多い料理店 (宮澤賢治の童話絵本 ...

― 食べるものは☯食べられるもの

ハラルミート - 株式会社オクヨシ

― いただきます🙏🏻はハラ(祓)ール思想ですね。

「食べるものは1回食べたら

同じものは1週間たつまで食べない」というルールだそうです。

「1週間たてば(復讐心は)もう消えるだろうと思うんですよ。

連日で口にする場合は指先ほどの少ない量にする作戦にしたり。

病気には一度もなったことがないのが

自信につながっていたのに

最後の最後で胃がんになったのはなぜでしょう。

① 恐怖の条件づけのため⁉

食べるたびに

復讐の恐怖や罪悪感がつのった。

② お菓子が好きすぎた⁉

漱石型

楳図かずお名言集 on X: "RT @sinosinotan2100: 自分の子供の為 ...

 

たまごかけご飯はなぜおいしいのか

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最初にたまごかけご飯を食べたのは

麗子像の

🖼 岸田劉生 ”麗子微笑” : 路上日記 SEASON IV

おじいさんということで制定されていますが

明治5年の10月30日に食べ

周囲にも勧めた。

たまごかけごはん研究所 公式HP

おそらく勧めた功績でしょう。

― 世の中そういう話が多いような🤔

それまで

誰もおいしさに気づかなかったということは

ないでしょう。

鶏🐔は神秘的な存在で

― 夜明けがわかる💡

魔よけでもあったので

― 言わずと知れた陰陽五行説の「かしわ」= 柏 =太極

柏餅(かしわもち)【季節限定4月中旬~5月中旬】2024年春 ...

食べようと思うまでに

― タブー

多少は時間がかかりましたが

江戸時代後期には

記録があり

江戸後期の料理書を再現!「江戸前」極上玉子かけご飯の作り方 ...

武家で

「御丼 生卵」をお客さんに出したという

― 栄養価が高く高級品なので

記述もあります。

陰陽五行説は

宇宙論でもありますが

あらゆる学問の説明可能

五行色体表(2) | 千葉県佐倉市 セドナ整骨院・鍼灸院 ...

天地開闢のイメージも鶏卵🥚でした。

日本書紀 巻第一 神代

昔、が分れず、の気との気も分れず、

混沌として未分化のさまは

あたかも鶏の卵のようであり、

ほの暗く見分けにくいけれども

物事が生れようとする兆候を含んで…

日本書紀」の特徴とは。誰がどんな目的で制作した? 書かれて ...

日本書紀|日本古典文学全集・国史大辞典・世界大百科事典・日本 ...

北斗七星は

天のお匙🥄でしたね。

NHK大河ドラマ「天地人」オリジナル・サウンドトラック | 大島 ...

Amazon.co.jp: マクロコスモス

ソウルフード.jp〜地元が愛してやまないソウルフード(ご当地 ...

いただきます🙏🏻と手を合わせて食べるものですね。

食事はたましいの儀式

― いただきます🙏🏻を直訳すると怖い…

版画絵本 宮沢賢治『注文の多い料理店』 | 児童書・絵本 ...

『竹の歌♪』の木の日@陰陽五行説で解くPTSDイメージ

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『竹の歌』にも出てくる

@miyuki_masumi1

#中島みゆき #竹の歌 MUSIC VIDEO(2013)フルサイズ

♬ オリジナル楽曲 – miyuki_masumi1 – miyuki_masumi1

木気の日です。

根を張るイメージが強調されてますね。

根っこ大事です。

― 静かに土を支配しますからね。

漢方の基礎知識2「五行とは」|Kampoful Life by クラシエの漢方

方向なら東

色なら青

季節なら春… という意味を含む

木のイメージ@集合的無意識 です。

言葉や絵を見て

際たるものは箱庭

白砂青松】←なんと読む?どんな意味? | Domani

真意を

言葉は

額面通りじゃないことが多いので

自動翻訳機や

読み上げ機能では…

― 逆に活舌が悪い人の音声テープを文字化した場合も相当ヒドイ(^^)/~~~

翻訳するときに参考になります。

竹の歌♪はかぐや姫のうただな~等と

腑に落ちるのです。

― ≠ 頭で理解

― ― むしろ頭は働かない方がいい💡

どんぐりと山猫 (大人になっても忘れたくない いもとようこ名作 ...

このなかで、いちばんえらくなくて、ばかで、めちゃくちゃで、てんでなっていなくて、あたまつぶれたようなやつが、いちばんえらいのだ。」@仏法

夏はかき氷🍧でこころのケア(PTSD予防) 

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6月1日が氷室の日でしたが

旧暦の6月1日は

新暦の7月6日

夏休みにもなれば

かき氷のシーズンですね。

アイスクリームよりはよさそうだけど

アイスクリームの製法 - 宮澤賢治の詩の世界

宮沢賢治のアイスクリーム | 日々のダダ漏れ

ちくま日本文学全集「宮沢賢治」 | 入荷情報@山羊ブックス

今では…

昔なつかしアイスクリン | アイスマン福留の「アイスクリーム ...

ラクトアイスなんですよね。

アイスクリームの添加物は危険?|ラクトアイスが体に悪い2つの ...

一番悪い。

果物自体が「水菓子」で

しかも今は

品種改良で甘すぎて食べられない💦

牛乳どころか

砂糖もそんなにつかわなかったみたいですよ。

砂糖も麻薬なみの依存物質ですから

こころのケアとしても

― 病気になるとストレスなので

氷の方がよいです。