【十六団子の日】で華厳経のことを書いていたら

花を飾る＝華厳経

アメブロさんによると

本日は【十六団子の日】だそうです。

花より〇〇

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お米も一人ではお米になることはできず

自然の力を借りる必要があるので

みんな

お蔭さま　　　　　　　　　←シャドウ(影)＠C.G,ユング

お互いさまです(^_-)-☆

米作りを始める時期である

3月16日に

農耕の神様が山から田に降りてこられる

自然の擬人化

依り代として

箱庭のミニチュアみたいな象徴

神様に16個のお団子を供えます。

お帰りになる11月16日にも16個

(お雛さまやお正月と同じで旧暦通りのこともある)

自然と共にあることの確認とありがとうの気持ちが心身に効く。

言わずと知れた陰陽五行説の哲学どおりです。

ここから派生したいろんな表現ですが…

【花より団子】は個人の自由でどちらでもよく

好き嫌いは感情機能

末那識の自己表現

身体だけで考えると

団子が栄養となりますが

飽食の時代

飢えてはおらず

むしろ身体を害することもあるので

恵方巻のように

黙って16個も急いで食べるものとの杓子定規では

長寿どころじゃないかも…

食べずに

プチ断食は瞑想への入り口

お花を飾ることが

華厳経の意味

象徴的な次元の話ですが

ジブリもヒロインに花を飾らせていましたね。

精神の栄養になります。

貧しい生活のなかからの16個のお団子の効能は

かなりのものだったことでしょう。

こころ貧しき者(瀕死の者)は幸いです。

神さまは平等ですね。

道元の【画餅】によると

こういうことが理解できていないと

餅売り婆さんにバカにされてお餅を売ってもらえないこともあるし

「絵に描いた餅でしか空腹は満たせない」というのが真実らしいですよ。

私もそれに賛同します💐

絵画療法もいいですね。

画餅を笑うものは画餅に泣く(^_-)-☆

いつわりの箱庭から脱出は命がけなので

答は自分でみつける。

正しいという保証はなく

自己責任において

ただ実行するだけ

状況をよく観察して

内通者に注意が必要というのも

普遍的法則の１つ

仲間がいるなら

知恵を出し合い

協力しあいます。

身体能力も鍛えておかねばならないので

鬼ごっこをするようになりましたが

人食い鬼から逃げる。

普通の子が楽しむようなものであるはずもなく

全力「鬼ごっこ」で

百尺竿頭一歩進めよ。

限界と思うさらに上を出し切る。

オリンピックでのアフリカのアスリート(アメリカに所属)みたいな

鬼はこの人も殺すのですから…

スタッフを鬼にトレーニングします。

最近国家試験にも出るようになった心理テストと

リンクしているのがわかりました。

よい人間関係や自然、食事と

恐怖を感じさせない配慮で

最高級の「脳」に飼育された子どもたちが

誰が敵かわからない鬼ごっこで

(心理テストの途中で

断りなく勝手に何度も変わるルールに適応)

さらに柔軟な前頭葉の動きに支えられた行動力を身に着けて

やっと

脱出は成功する。

ジブリを意識しているというだけあって

心理学をよく学ばれていますね。

グレートマザーとの対決では

常識は通用しません。

恐怖におののく状況であっても

なるべく普段通りに過ごし

不必要に表情に出さない努力をしながら

作業をすることが大切です。

他力を期待する前に自助努力です。

登場人物たちは

まずは出口を探そうとしました。

まずは自分の立ち位置の確認

時間の移り変わりでどう変化するかの確認

すぐに逃げるわけじゃない。

そうすると

気づきが起こります。

立ち位置の確認で

もろいことに気づいていなかった足元

それは象徴的イメージで把握されます。

何と<箱庭>で説明されていました。

ジブリと発想が同じ＼(◎o◎)／！

お仕着せの

偽の支配者に都合の良い仕様

薬飲んでデイケアや作業所行って…

どこにも通じていないつくりものの箱庭に住んでいたことに

箱庭では感覚が呼び覚まされ

感官から過去にも未来にも行き来しながら

自分の頭で考えられます。

気付くことです。

人間は

自分の箱庭に住むべきなのです。

たとえ話です。

歯並び活舌すら遺伝ではない　～ＰＴＳＤ身体症状の作られ方①を書いたら

インフルエンサーの笹山先生が

最近はコロナウイルス・ウォッチャーとしてもご活躍

「あーあ、またかぁ」「やっぱりね」

「しかたないね」で済ませてしまいそうな

事件も

ＰＴＳＤの依存症の事例として見抜かれていた。

「滑舌」と言えば

活舌じゃなかった💦

歯医者さんの映像に引きずられてました。

言い間違いには意味があります(フロイト先生)

トレーニングとも言えない遊びに

早口言葉があるし

(心理療法とも呼ばなかった頃の箱庭遊びみたいなもの)

吃音に似たものに

「訛り」があるけど

それは人間関係をほっこりさせるもので

滑舌以上に直す必要もないこと

今は何でも直そうとする。

集合的無意識における現象であることを

教えてくださいました。

大局的な視座に加えて

「鑑別」や「区別」

何でも治さなくていいこと

伝統的な知恵

とてもお勉強になります。