本日は

ピョートル・チャイコフスキーの命日です。

14歳の時

離れて暮らしていた

10歳から寄宿舎

音楽じゃなくて法律を学んでいた。

お母さんが40歳で亡くなったことが

葬儀の日に父親にもコレラの症状が現れ

生死の挟間をさまよったが

1週間後に快癒

3度めの結婚もして80歳まで生きた。

トラウマとなり

生涯消えることはなかったそうです。

最愛の母を理不尽にも奪った

神に対する複合した心が芽生える。

―　ユングもここから自己実現

結婚がうまくいかず

37歳の時に自殺未遂までした。

お母さんが亡くなった直後に

作曲を始め

「アナスターシャ・ワルツヘ長調」

母への想いを音楽の家庭教師(アナスターシャ)に投影

20歳で音楽学校に入り

正式な音楽教育はここから

たくさんの曲をつくり

「アナスターシャ・ワルツヘ長調」はリンクし続ける。

お母さんと同じコレラで亡くなりました。

この作品の主人公の抱えた葛藤ともよく似ています。

父親の気質

母親との死別

軍事産業と芸術

楳図かずおさんが

10月28日

他界されていました。

88歳の今年も

創作意欲は衰えず

―　今年10月2日には新作発表

元気なお姿をメディアの前に見せていたのに

急に⁉というのは最近多いですね。

20代の頃に

「不眠症」となりますが

「23～27歳の間

不眠症で

2時間くらいしか寝られなくなってしまった」時期があった。

当時の病院はまともだったので

食べ物のことを気にするようになり

「診察してくれた先生が

食べ物の農薬のことを気にしていたから

食べるものへの注意はその頃から始まりました」

自然に断食思想に接近し

「動物を殺して食べることに対して

罪の意識が絶対あるから

人工的な栽培肉食べようっていう日がくると思ってた」

創作することが

「食べ物からアイデアが浮かぶことが結構あるんです。

だから食事は凄い大事」

芸術療法となり

SF漫画「14歳」

―　「漂流教室」（１９７２年）の先を描いていたらしい…

チキン製造会社の工場で

培養肉となるササミ細胞から生まれる

チキン・ジョージも誕生

不眠症はいつのまにか消えたのでしょう。

無意識的表現には

―　行為的直観で哲学してる。

治癒効果があります。

治癒とともに手に入れた哲学は

食べることが大好きだけど

「食べることが生きがい」

「生きるために食べるのか、食べるために生きてるのか、両方ですね」

食べ物からの復讐が怖いので

「考え方としては

食事というのは食べられたものの復讐だと思ってるんです。

これは怖い話だけど

魚も豚も大根だって食べられるのは嫌なはず。

それを食べるんだからどこかで復讐されると思ってます」

―　食べるものは☯食べられるもの

―　いただきます🙏🏻はハラ(祓)ール思想ですね。

「食べるものは1回食べたら

同じものは1週間たつまで食べない」というルールだそうです。

「1週間たてば（復讐心は）もう消えるだろうと思うんですよ。

連日で口にする場合は指先ほどの少ない量にする作戦にしたり。

病気には一度もなったことがないのが

自信につながっていたのに

最後の最後で胃がんになったのはなぜでしょう。

①　恐怖の条件づけのため⁉

食べるたびに

復讐の恐怖や罪悪感がつのった。

②　お菓子が好きすぎた⁉

漱石型

 

ポリネシア文化圏には

性別について特有の概念があり

日本は『古事記』の

イザナミとイザナキから

男性原理☯女性原理を間違うと

―　陰陽五行説は哲学だから

文字通りお話にならない。

「むし」という概念だって

「蟲」であって

昆虫＠西洋の分類　じゃない。

サモアでは

トンガではfakafefine

ハワイやタヒチではmāhū

ニュージーランドの先住民族マオリではwhakawahine　等

出生時の性別と自認する性が一致しない人々のことを

概念的に

トランスジェンダーでもない。

「ファファフィネ」

男性として生まれながら女性として生きる

fa’afafineは「女性らしい」という意味

「ファファタマ」と呼ぶそうです。

女性として生まれながら男性として生きる

fa’afatamaは」は「男性らしい」という意味

どんな人でも脳の病気にするDSMすら

最近は

「性同一性障害」ではなく

「性別違和」とするようになりましたが

違和感をもっているという現象

理由は人口削減の一環のような気がするけど…🤔

サモアでは昔から自然に存在を認められてきたとのことです。

葛藤が嵩じてPTSDになることも

適合手術等で不健康になることもない。

―　オリンピックに出たい場合は考える。

サモアの人々のこころは

何かと独特で

フロイトの精神分析は

あてはまらないことが知られてきました。

日本人の留学生は

エディプスコンプレックスじゃなくて

アジャセコンプレックスが問題だと指摘した。

例えば

思春期は反抗期でもあるわけですが

文化人類学者ミードのフィールドワークにより

サモア島の若者には

反抗期がないことが報告されました。

大人になる前に

大人に反抗するということですが

大人とこどもの社会的区別が明確でないので

①子どもも仕事をしており

②性行為が禁止されていなかった。

子どもという概念がなく

小さな大人（人間）

反抗しようという動機は生まれようがなかったからです。

フロイトは性でしか考えませんから

夢分析も奇天烈です(^^♪

ミードは

女性ということを意識していたようですが

「ファファフィネ」については

あまりに自然で

意識されなかったのでしょうか。

サモアでは

例えば

女手の足りない家庭で

女性の仕事を任せるために

男の子を女の子として育てる風習もあったということで

ジェンダーは

後天的につくられる場合もあったようですから

仏教でいえば

すべては「空」で

固定した実体や不変の本質を持たない

縁起ということかな

他の存在との関係性の中で常に変化し続ける。

女性は適応力がある

ファファタマ⁉

絵本作家のせなけいこさんがお亡くなりになりました。92歳でした。『ねないこだれだ』や『いやだいやだ』『あーんあん』など、独自の世界観とストーリーの作品で子どもたちを惹きつけ、多くの読者に愛されてきました。謹んでお悔やみ申し上げます。 pic.twitter.com/Q7Zcn7zGY1

— 福音館書店 (@Fukuinkan_PR) October 28, 2024

絵本作家の

せなけいこさんが

23日午後10時52分

老衰のため他界されたそうです。

　92歳

表現することは

健康によいのですね。

大観も長生き

なんか似てる…？

童話は馬鹿にできないものでありまして…

『君たちはどう生きるか』とか

『星の王子さま』

灰谷健次郎などは

大人も読んだ。

子どもにはムズカシイ童話もある。

―　ユングやパラケルススがガイドブック

夜は寝る時間だから

―　フロイトによるとこころのなかをモデレートする時間

――　大人の場合は反省が多い(笑)

眠れないと

おばけに連れてゆかれるというのは

心霊上の事実で

科学的統計的に正しく

たとえ話で表現されます。

子どもは純粋なので

無意識の世界のコワさを直観できる。

正当に怖がります。

日本人の場合

おばけのコワさの由来はカッパかな🤔

成長のために

水遊びは大事だけど

警戒させるために

―　河童がいるかもと気をつければ解離予防

陰陽五行説からつくられた

架空のいきもの　　　　⇒　つまり👻

大人が表現するとユーモラスにもなるけど

知性化が過ぎて　　　　←見るからに頭よさそう💦

―　無意識の防衛機制

服毒自殺してしまいました。

―　服薬💊は日々いのちを削るマイルドな服毒自殺

🎃もうすぐケルトの霊操時間🎃

菅義偉が選挙区で当選するって、神奈川の人たちは何を見て投票したんだろう https://t.co/loKmV9FRMg pic.twitter.com/JjvGI6C4wf

— ふっちゃん (@ashitawawatashi) October 28, 2024

1人で身の回りのことができないけど、
選挙に出られて、当選したら国民から税金を無駄に吸い取って私服を肥やし、尚且つ介護つきで活動できる組織。それが #自民党 ！#自民党を許すな #菅義偉 #統一教会 #裏金議員 #衆議院総選挙
pic.twitter.com/JAuukiPO3w

— あらじゃい (@_arajyai) October 28, 2024

ある種👻亡霊

灯りはありがたいもので

古代の夜は真っ暗で

―　砂漠でキャンプすればわかるよ

――　荒野の宗教の真相

恐ろしすぎる💦

―　古事記のアマテラスひきこもり事件参照

春🌸が好まれるのも

太陽☀が元気になるのがわかるからです。

太陽信仰はあらゆる宗教の基本

太陽はずっと元気だけど

見え方が違うから

―　太陽を信じられるか否か

心細くなる人間

おしゃかさまが

お弟子たちに

最後に遺された言葉も

「自灯明法灯明」でした。

「他を灯りにすることなく

―　頼りにしない

正しい法に照らした

自分を明かりとして進みなさい」

自我と自己ですね。

自己と言っても

自我が純粋性を保つ限りにおいて

―　野良患者患者思考から離れる

集合的無意識にいる祖先であるだけで対等です。

一代では解決しない問題もあるので

引き継いだだけの共同作業者

どちらも共通のトラウマ下にあるのです。

―　ピカドンのような隕石事件の前には小さな人間

途方もなく気が遠くなりそうなときに

足もとを照らせばよいとは

脚下照顧

ありがたいお言葉です。

足跡らしきもが見えてきたりするのでしたね。

１０１０は

せんとおと読めるので

銭湯は

茶の湯より人気があるかも

日本の文化だそうで

外国の公衆浴場とはちょっと違うそうです。

日本人のちょっとは大分

昭和な銭湯は

富士山は不二山

―　ふたつとない山　　　～　山は艮（鬼門）

おどろおどろしくもあるので

『千と千尋の神隠し』みたいな作品も生まれました。

宮崎駿のインスピレーション

湯婆婆がしきります。

集合的無意識で仕切っている婆さん

もっとさかのぼると蒸し風呂で

それで今でもサウナが好きな人がいるのかな。

―　歴史的身体

ここまでくるとお寺が絡んできます。

要するに

入浴は

宗教的なものだということ

それで

両親と(精神的に)はぐれた主人公は

銭湯なる世界＠集合的無意識　に迷い込むのでした。

これもそんな神隠しの物語です。