ジブリ『君たちはどう生きるか』」カテゴリーアーカイブ

『北斗の拳』酒鬼薔薇聖斗も生んだ宗教二世型PTSD解離性虐待の実相

北斗の拳と聞けば

あなたもスタンプをGETしよう

酒鬼薔薇聖斗を想います。

本論の主題は

酒鬼薔薇聖斗から

不治の病・サイコパス…

ネコの死体から

酒鬼薔薇聖斗型犯罪者・極刑にすべき…と連想されてしまう現状への憂慮

— PTSDについての無理解

—— 公認心理師連盟が声明を出すべき案件

よくわからないまま

PTSD症状であることはわかったが

なぜここまでのことをしたのか

そしてなぜ無反省にみえるのかはわからない。

あまりよくないかたちで終了してしまった事件のように見えていましたが

矯正というよりは

犯罪被害者を優しく保護して治療するような処遇で

治癒していないことを本人が出版で明らかにし

記録ごと裁判所が廃棄した。

母親が

宗教二世級の毒親で

確かに2つの事件は深みやインパクトにおいて同等

北斗の拳のようなスパルタ教育をしたことを

愛読者

愛読者というより崇拝者で

本当に読むべきは『千と千尋の神隠し』

— 豚に化ける両親の家では子どもは哲学者になる。

そしてフツーは抱えきれずアクティング・アウトするものだから

— 治療中あたまでとらえた途中経過を即実行してしまう。

そうならないようにジブリはエールを送っていた。

トラウマチックで厳しい生活は死刑執行された加藤智大と同等

本人は心底恨んでいたのでした。

逮捕されて面会に来た親に対して

やっと「帰れ!豚野郎」と言えた。

相当癒えた瞬間

態度には迫力があったが☯涙目

それで

治療チームは犯罪被害者のケアのような体制に入り

それでも充分傷を回復させることができないまま

母親は手記を出したが

人格はまったく変わらなかったらしい。

— むしろ逆なでする態度

世間に送らねばならないという複雑なきもちのまま

せめて二次被害に遭う事がないように

育て直しのような方法だったので

— 精神分析の退行を森田療法のような関係性で入院させて実践

親心に近い。

— 治療関係では実親より深い関係

—— それこそが宗教レベル

記録を抹消したりしていたのではないでしょうか。

ひそかに少年法をスライド

そして

当事者たちの一部は

専門家たちは全員いつもアサッテ君(^^♪

(無意識のうちに)治癒の秘密をかぎつけ哲学し始めている🤔

黒澤明からジブリそして『国宝』

黒澤明さんは

『善の研究』出版の一年前に生まれ

あなたもスタンプをGETしよう

クロの日に亡くなったそうです。

子ども時代は

知能的に遅れていて 😲

傾倒するドストエフスキーの『白痴』を

てんかん症状が良くなった主人公は

人として描かれ

ポニョのように波乱を巻き起こす。

札幌に於いた『白痴』の映画化は長年の夢だった。

— 人魚姫を日本に於くとポニョ

当時も

発達障害のことを白痴と呼んでいた@昔の教科書  が

処刑される直前に釈放された後遺症で

てんかん性の白痴にかかってしまっていたというもの

— 流行の病は先天性か後天性か  <  天才のつくられかた

黒澤作品は

強い人間信頼と人生肯定を特徴とし

現実社会で困難な状況に追い込まれた主人公が

それを契機にして人間的に再生する姿を描くことが多いとされる。

— 自己実現モデル

泣き虫のいじめられっ子だったけれども

周囲の人たちに助けられ

ポニョを助けた人たちのなかに立派な人はひとりもいない。

ポニョを保育所に持ち込む宗介は

当時は教育上好ましくないと思われていた

— 厳格な父親も映画だけは一緒に見せていた。

—— 視座と行動が違う。

映画を観ていた黒澤だったかも

—しかも今はなき西部劇

—— 原住民いじめ

いつしか類まれな才能が開花

黒澤映画も人間のあるべき姿を願望として描いていると指摘されている。

言論弾圧に耐えながらも

戦時中は国家がフィルム配給制限

終戦直後はGHQの検閲により非合法作品として上映禁止

戦後の日本映画を代表し

国際的にも有名で影響力のある監督の一人となりました。

スター・ウォーズシリーズに影響を与えたとは…

既にジブリとの思想つながりを書いてきましたが

大抵の作品には共同執筆者がいた。

「僕一人で書いていると大変一面的になるおそれがある」から

複眼で書いて編集

— とんぼの目

鮮やかな色彩で細部まで描き込んだ絵コンテ自体が

芸術作品として成立し

作品発表のたびに画集が出版されたこと

生きる意味を探求するというテーマをくり返し描いたこと

ただし通常の社会批判映画のような

犠牲者に観客の同情を集めたり

大衆に連帯をうながすという物語の形式を極端に避け

主人公は大衆をあてにせず

個人的な解決方法を取ることが多い。

晩年期の作品が

家族や師弟など身辺に目を向け

自伝的な要素が強くなったことは

宮崎駿に連なり

特徴とされる

ダイナミックな映像表現

外国人も参加

劇的な物語構成

ヒューマニズムを基調とした主題は

話題の『国宝』の元型であるような気もします。

黒澤も

時間をかけて俳優が役柄や性格をしっかりと掴み

演技が自然に見えるまで周到に稽古を重ねた。

カメラの動きを観客に意識させないようにしたこと

『君たちはどう生きるか』のような純粋経験

解離についても書いていた!

— ドストエフスキーですからね(^^♪

採用試験(小論文)で

「日本映画の根本的欠陥を例示し

具体的にその矯正方法を述べよ」に対し

根本的欠陥は矯正しようがない」という趣旨の内容で合格

会社は大学卒を採用するつもりだったが本人は中卒

アカデミー賞名誉賞の受賞スピーチに至っても

「私はまだ映画がよく分かっていない」とは

どこまでも東洋思想的な監督でしたね。

作品数に圧倒されますが

ゆっくり鑑賞したいと思いました。

PTSD解離性遁走も心の風邪とは… ―八識@令和事例より

本日亡くなったドイツの医師は

白血病を見つけた👀

ルドルフ・ルートヴィヒ・カール・フィルヒョウ

1821‐1902

 

善い意味で

医療はすべて政治であり

政治とは大規模な医療にほかならない」 と宣言し

医療即政治 ☯ 政治即医療

以下悪い意味で…

公衆衛生の改善を強く訴え

コロナ予防のような珍説を医学界から水際排除する実力

— 珍説者はPTSD(神経衰弱)を発症し精神科病棟にて47歳で暴行による死亡退院

医療教育についても

「医学教育は

生計を立てる方法を医学生に提供するためのものではなく

地域社会の健康を確保するためのものである」と述べていて

普通の現場で実習することが

— 風見鶏型得て公🐒は…

大学で学んだ知識や技術を支える。

— 大学で学んだことを文字通り台無しにする。

人間と動物の疾患の区別もきちんと考えていました。

さらに種族の違いも考慮する必要がある人類

        

さらにさらに…

種族を超えた自覚の違いこそが重要

— 得て公🐒心理師@人種 は動物以下となる💡

——— ニーチェ『ツァラツストラ』

多くの方に、この自然衛生学の教科書の説明を読んで欲しいと思います。

 

現状はと言えば…  (>_<)

田中一さんの話題も早速流用?😱😱😱

 

—  解離性遁走予防にも?

おまけ…

— 田中一 ⇒ 田中悟 ⇒ 田中了  と田中一 土二つで具現化

何でもかんでもそのまま映し出すPTSD事象

【田中一】さんが教授するPTSD解離性健忘&遁走という名の神隠し@『君たちはどう生きるか』

今年7月10日ごろ

島根・奥出雲町の山あいを走る国道沿いの植え込みで

激しい頭痛をともなって目覚めた男性は

『…⁈…』

自分はなぜここで倒れているのか🤔

ここはどこ🤔

…(そもそも)自分は誰🤔

記憶喪失状態にあることに気づき

半袖Tシャツに黒ズボン、サンダル

傍らにあったバッグはなぜか自分のものと思った。

— 携帯電話も身分証明書もなくサイフは空だけどポリ袋入りの現金60万円

紆余曲折ありましたが

警察に行くのもためらわれ

— 動物的カンはあたっていた…

野宿などしながら考えた末に

— 地元民と地域にある延命水に助けられるが生活困窮し

役所に相談するも逮捕されたりしたあと😱

— バッグの折り畳みナイフで銃刀法違反 ⇒不起訴処分

グループホームに入所し自立支援の対象となった。

一昨日ニュースに取り上げられたことで

本人が顔出しを決意

たくさんの情報が集まってきているそうです。

自立支援施設などでは仮名がつけられますが

特にDVシェルター

田中一というのは

無意識そのもののような名前で

八識田中刀を降ろして覚る@禅宗 のとおり👇だった\(◎o◎)/!

個性が命綱となったのでした。

事件に巻き込まれてモヒカンにされたという説もあったが

田中一さんは戸惑っていないし似合っていた。

— どんな人間であったかについて多少の記憶はあるものなのだろう。

そして

世間のひとたちも

解離について多くを学んでいます。

文明の機器も貢献するなか

役所とか警察の感覚って後手後手ですよね。

得て公🐒心理師もいるでしょうに

— 大叔父さまもこんな感じで失踪したまま哲学者のように

映画『国宝』の威力

サントリーの重役は

犯罪に関与したからではなく

企業イメージを損なったことで辞任するそうです。

健康オタクで

歩く広告塔

自社サプリもあるのに

よくわからないサプリが自宅にあるのを

警察が見つけたという事実こそが

ピンポイント💡

一番あってはならないことなのでした。

解離するとその立場で一番してはいけないことをするようになる。

早朝にもガサ入れがありドラマの危機です。

映画ではありますが

世間は『国宝』に圧倒されています。

『海に眠るダイヤモンド』と似た歴史の重みがあり

俳優さんもかぶります。

双方映しあい比較される。

現実を如実に映さない医療ドラマの軽さとの対比は凄いもので

とくに発達障害関係は…

『19番目のカルテ』は

第7話の視聴率が7.9%で

9月7日放送の第8話が最終回となることが発表されたところでした。

「日曜劇場」はほとんどが第10話まで放送されるので

— 韓国や中国のドラマはとても長い。

異例の短さ

演じるのがつらくもなるでしょう。

表現 即 治療

それで大麻の自己処方…

【日本の臨床心理学】伊藤仁斎から木村敏まで@西田哲学

本日がお誕生日の伊藤仁斎

本名のほかに通称や屋号があり

仁斎は号

死後につけられたのは古学先生

江戸時代前期の在野の

京都の堀川に古義堂(堀川学校)を開き

堀川の対岸にも私塾のある時代

本人が教えただけでも三千人

儒学者・思想家ですが

生前は講義と執筆に尽力し

公刊は死後のこと

その思想は

講義ノート(蔵書)は天理大学に所蔵のうえ公開され

跡地は国の史跡に指定されている。

— 西田幾多郎記念哲学館や鈴木大拙記念館みたいな普遍性

かの『論語』を

「最上至極宇宙第一の書」とみなし👀

こういう宇宙的心理観

そのではなく

いわゆる哲学くささ

— 客観的でよそよそしい理屈

に価値があると評価する

人間的で血液の通った心情を信頼

『善の研究』のようなものだったと思えば

日常生活のなかからあるべき倫理と人間像を探求したという。

要するに哲学というより心理学

ユングの自己実現みたいな話

— 哲学者なのに心理学みたいに書いちゃったよ…と自戒

西田幾多郎も

古義堂を訪れ

江戸初期の学者は

日本の事物を論じるにしても宋儒の学を基礎として考えていたのではないかと

書いているのでした。

古義堂を訪う記」「続 思索と体験」以後 

次章の『アブセンス・オブ・マインド』では

自らが経験した

軽い(誰にでも起こる)解離現象について

うっかりさん

書いていました。

仁斎の頃は

今でも東洋医学などでは

儒医一本などと考えられていたのですが

哲学 即 臨床心理学

ごく最近までは心理業界もその延長線上にありました。

哲学 即 臨床心理学

河合隼雄なきあとの心理学側は…ひどいものですね(>_<)

哲学はどこ行った?

最近の病院の哲学は?

何をかいわんや(>_<)

ベッテルハイムの冷蔵庫マザー理論と毒親収容所型PTSD

本日お誕生日の

ブルーノ・ベッテルハイム

Bruno Bettelheim

1903‐1990

ハンガリー系ユダヤ人

父親が早く亡くなったことで苦学し

大学を中退して

10年後に再入学して得た

— 黎明期の臨床心理学の学徒に多いパターン

——— 20代では理解できないと言われていた。

哲学の学位は

当時の実験心理学よりはるかに心理学らしいと思いますが…

しかも

美術史に関するものとはユング心理学的

強制収容所に送られたことで

戦争勃発前に開放され

アメリカに移住し

心理学の教授になれたのはよかったが…

残念な

昇華し個性化することはなかなか難しく

歪みがち…

心理学者になったことが知られています。

心理学など学んだこともないけど

— 身につけた哲学自体はのぞましい心理学ながら

ナチスのおかげで

— 記録を破棄していて確認できなかった。

大学教授になれた。

自閉症の治療もしていたそうですが

施設所長でもあった。

権威として敬意を払われていたというのはおかしいと思えば

よい治療者はどちらかというと逆の対応を受けるもの

暴言・暴行・性的虐待をしていたそうで

PTSD発症リスク

まともなものではなかったでしょうし

冷蔵庫マザー理論は

当時の

— PTSDには流行がある。

自閉症児の母親がみな冷淡に見えたので

自閉症の原因は母親の養育態度と決めつけたが

多くは

カナ―型の症状の強烈さに傷ついた結果だった。

— かわいい我が子がお人形さんのように無表情しかも自分を拒絶

ベストセラー

『うつろな砦-小児自閉症と自己の起源』を記すまで

やっと強制収容所のことを思い出し

「強制収容所の囚人たちの窮状と

子供が自閉症や統合失調症につながる状態との違いは

もちろん

子どもには過去に

人格に十分に発達する機会がまったくなかったという点だ」と述べた。

要するに窮状が原因ということ

— 後天的な病

現在で言うところの毒親でない

これとて元PTSD被害者ですが

多くの母親たちを傷つけました。

名づけ親カナーがそう言い

ベッテルハイムが広め

医療者たちも信じたので

自責の念、罪悪感、自信喪失に苦しんだ。

「私は全ての出版物で一貫して

この状態は先天的なものであると  😒

はっきり言ってきた。

それが

「自閉症児の親たちの性格上の特徴について記述したためか

しばしば『全ては親のせいだ』と言っていると引用されてしまった」と

ごまかすようになったのが

心理学を学んだフリをすることから始まり

— 伊東市長と同じ問題

—— 大学を出ているかどうかはどうでもよいが嘘はいけない。

心理学者にしてホロコースト生還者と呼ばれる。

実態をよく表せていないが

こういう人が多いギョーカイなのか

— 得て公🐒だらけだし

ソーシャルスキルに乏しい人たちが

特別な才能や奇癖をそう呼んだ。

高度な科学技術をもった地域で出会って結婚すると

シリコンバレーなど高度先端技術に集まってくる異才たち

その文化を映し出す特性をもった

ヒステリー反応ではないかと

障害児が生まれやすいと指摘され

アスペルガー型

自閉症はスペクトラム(連続体)の障害で

ある日を境に

大流行のアスペルガーは(DSMから)消えた

遺伝的な病であるというのが定説となり

保護者たちまでが

先天的な遺伝子の疾患であるという考え方に

安堵するようになって

冷蔵庫マザーの時代は拒絶したものです。

現在に至ります。

これも歴史的な行動療法でしょうか?

感情論による条件づけ

やれやれ~🙂‍↔️

心理学の父ウィリアム・ジェームズを指導したPTSD

ウィリアム・ジェームズ

William James

1842‐1910

スエーデンボリに関心がある

生きながら霊界を見て来たという

霊的体験に基づく大量の著述が

大英博物館に👀保管されている。

神学者である父親の教育で

真にを愛し

共感するがゆえに善を求めるような正しい人間となり

自由闊達な精神の持ち主となることを願う。

学校に行かず

7歳から3年間小学校に通って以降

大学までは学校教育を受けていない。

転居や旅行の多い子ども時代を過ごし

いろんな文化に触れ

語学も堪能

 ニーチェっぽいかも

精神的苦悩を経て

画家になろうとしたのはセーフ

— 長弟は作家として大成

生理学を選んだり

— 旅行は得意のはずが船酔いや天然痘の発作などで中断

医学を選んだりして

— 不眠、消化不良、眼疾、背中の痛み、憂鬱など

善から遠ざかると調子を崩す…

— 次弟は父親と奴隷解放問題に尽力

心理学の父と称される人物になりました。

アメリカで初の心理学の講義を開始し

研究室を設けた時は生理心理学だったが

— 4年後ドイツで研究室を設立したブントは実験心理学の父

生理学だけでは

人間の精神状態を説くのに十分でないと疑問を抱きはじめ

— ユングのヌミノースのようなものを見ていた。

—— 白隠禅師のナンソの法みたいなクリスチャン・サイエンスで神経症治療も

——— 狭心症から不眠症まで

哲学に転向

— 『宗教的経験の諸相 〜人間性の研究』は宗教心理学にして臨床心理学の古典

心理学者と呼ばれることを好むようになり

心理学の実験室も後進に譲った。

意識の流れの理論は

ジョイスや夏目漱石に影響を与えたとされる。

こころを解剖せずにまとまりとして動きとして観察

「人間の意識は静的な部分の配列によって成り立つものではなく、動的なイメージや観念が流れるように連なったものである」

東洋に映され西田幾多郎の純粋経験論を生みました。

人魚姫がポニョになるみたいな話は

ジェイムズが心臓病で亡くなった翌年

1911年(明治44年)2月6日の出版

ジレンマを解決するものとしてのプラグマティズムの理論は

経験から生まれたものでしょう。

セルフの意向から外れるたびにPTSD症状に苦しんだ。

中立一元論は一太極二陰陽的ですね。

ニーチェ 没後125年

人気のある哲学者のひとりですよね。

ポニョが生まれる立役者のひとりであるような気もしますが

東洋思想に造詣が深く

「ヨーロッパはまだ

仏教を受け入れるまでに成熟していない」と語っている

やはりその哲学は悲哀から始まっていました。

ニーチェの父親も牧師で

ユング等

なにかと問題があることが知られている。

— 誰が悪いとかいう問題ではないが神が責められがち

—— 善悪の彼岸

さらには

4歳の時に亡くなっています。

しかも

近眼が原因で

足元にいた小犬に気づかず

— 近眼だからこそ気づくと思う…

つまづいて玄関先の石段を転げ落ちて

頭を強く打ちつけたのが原因

— 頭を打って…というエピソード聖職者に多いですね。

—— 召命じゃないかと🤔

翌年には

2歳の弟が

アドラー型リスク

— 兄弟がどこかに消えるというのはなかなかの難問

歯が原因とされる痙攣によって病死

昔のこととはいえこれもビミョーな理由

続く伯母や祖母の死など

いろんな困難に苛まれたけれども

神の導きのお陰で幸福な子ども時代であったと回想しています。

神を信仰していたわけですが

進学で

田舎のキリスト教文化から離脱し

大学生の頃には

信仰を放棄して神学の勉強も止め

牧師の息子にあるまじきことで

母と大喧嘩

国王の名であったミドルネームを捨て

国籍も放棄して

外国籍を取得するためだったが

結果的に取得せず

終生無国籍者として生きた。

24歳時に

博士号も教員資格も取得していませんでした。

優秀なので大学人に推薦されますが…

だんだん感官(常識)から距離をとっていたのでした。

そしてその経験からツァラツストラに書き

ポニョは

自宅は素敵で妹たちも大好きだけど家出したいと思った。

軍隊に入りますが

落馬事故で大怪我をしたり

除隊は悪くないですが

ジフテリアに罹患したりしているうちに

馬由来の血清とか

犬が鳴くような咳とは不思議な一致

激しい片頭痛や胃痛に苦しみ

おいたちからして

何となくドストエフスキーのてんかんっぽい

何も見えなくなる発作も起きるようになると

極度の近眼によりと書いてあるが意味不明

— 父親コンプレックスとリンク

大学を辞職しなくてはならなくなり

父親の年齢を超えることだけでも難関のトラウマ

療養しながら

在野の研究者として

たくさんの本を書きますが

ほとんどは教壇を去ってからの著作

— 戦時中は公職追放などで多いかも

自殺願望にとりつかれて苦悩し

病気の発作が激しさと頻度を増すなか

だんだん書くこともできなくなり

警察騒動を起こして

精神病院に入院させられますが

ビンスワンガーもお手上げで退院

ニーチェの病気は病院では治らないと言われた。

意思の疎通もできない状態のまま

肺炎を患って

55歳で亡くなっています。

いけず再考@『君たちはどう生きるか』

いけず

語源は

池之端の芋茎

— いけの はたの ずいき

ブロックのしかたが

池の養分や水分を独占し

他の植物に分け与えない様子

京都人らしいということですが

アクを抜いてはんなり

かなりデフォルメされ

ぶぶ漬けどうどす? なんて言わない。

独り歩きしている言葉の1つのようです。

本来は善哉

人間関係の恵みを感謝するための方便

月ヶ瀬の#芋茎 #ズイキ #ずいき とおあげさん

いけず石も

車が曲がる際に

家や塀に当たらないように保護する

気遣いの石です。

それを

さらにちょっとデフォルメしすぎたと

文字通り出過ぎた真似

— 真似が過ぎる

—— 一度出すと引っ込みがつかないという文化でがんじがらめ

——— これも一挙に刷新させればよかったのかも

後悔されていたのかもしれないですね。

気づきは

これまでの価値観を変える

衝撃的な危機だった…⁈

石といい

善といい

— 悪意のしるし

自傷行為といい

何かと重なる

古都の神隠し的な言葉いけず