『車輪の下』の主人公はハンス
哲学的命題をかかえるうち
挫折感や劣等感・不安などの
コンプレックスに悩みます。
アルコールを呑んで
溺死しました。
フロイトの症例のハンスは
お父さんが怖いのに
馬を怖がりました。
中川昭一氏は
何かつらいことがあって
（父親の自死は充分哲学的命題になりえます）
アルコール依存となり
窒息死しました。
哲学者でなくても
哲学的命題に悩むことが
人間にはあります。
いくら難しくても
つらくても
それを考えるしかないのです。
【PTSD】に罹患すると…
①哲学的命題に向かい合うか
②結果的自死か
③病院で薬づけになるか
④ODか…
最近
病院は長期入院させてもらいにくいですし
拒否権も行使されますから
①か②しかありません。
しかし
宮崎駿監督はポニョに
哲学的命題を解かせたのでしたね。
あきらめてはいけないと思います。
ある女性は公立のDVシェルターに入所した日に
「○日（５日後）に退所してもらいまいます」と言われた。
お客さんが家に来た途端に
「あと３０分で帰ってね」なんていうと普通友達を失いますよね。
ましてや傷つき疲れきった人にもう少し言い方があるのではないかと思いませんか。
『？』と思うまもなく、さらに聞いたのは、
「離婚して、▽県の母子寮に行けます。ちょうど空きが出てよかったですね」
「え”っ？りっ・こ・んですか。えーっ…」
「離婚しないと母子寮には入れないですから」
何たる杓子定規な物言い…
保護されている引け目を感じる人たちは驚きながらも、本心が言えない。
DVは天災みたいなものだから、被災者は避難所に保護される権利があるのだが、遠慮される。
何とかがんばって、まだそこまでは考えていないと言うと、
「じゃあどうするの？」
「もう少しお時間をいただけませんか」
「考えても同じでしょ。離婚しかないの。直らないの」
実はどんな人が入所して来ようが、離婚と母子寮行きは入所前から決まっているのだ。
保護された人は誰だって、守られると思うだろう。相談できると思うだろう。
現実とのギャップは相当なショックだろうと思う。
一時的に福祉的弱者になっただけなのに、思考能力や自己決定権まで奪われてしまうなんて、こんなひどいことがあるだろうか。確かにDV夫は手ごわいが、それはまた別な話である。
公的DVシェルターの現状は、キャッチセールスの別れさせ屋だと私は思う。
続きを読む
C.G,ユングの言葉です。
「心理療法の最高の目的は患者をありえない幸福状態に移そうとすることではなく、彼に苦しみに耐えられる強さと哲学的忍耐を可能にさせることである」
PTSDはつらい。どうしてこんな理不尽な目にあわなければならないのかと思う。
これからどうしたらよいのか途方に暮れる…。
哲学は哲学者の専売特許ではないと思う。
今自分が置かれている不幸の意味について、立ち止まって考えなければ一歩も進めないような時は、誰にだってあるんじゃないのかなと思う。
PTSDに巻き込まれた人は誰でも哲学者になる。
特に子どもは。
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ある女性は公立のDVシェルターに入所した日に
「○日（５日後）に退所してもらいまいます」と言われた。
お客さんが家に来た途端に
「あと３０分で帰ってね」なんていうと普通友達を失いますよね。
ましてや傷つき疲れきった人にもう少し言い方があるのではないかと思いませんか。
『？』と思うまもなく、さらに聞いたのは、
「離婚して、▽県の母子寮に行けます。ちょうど空きが出てよかったですね」
「え”っ？りっ・こ・んですか。えーっ…」
「離婚しないと母子寮には入れないですから」
何たる杓子定規な物言い…
保護されている引け目を感じる人たちは驚きながらも、本心が言えない。
DVは天災みたいなものだから、被災者は避難所に保護される権利があるのだが、遠慮される。
何とかがんばって、まだそこまでは考えていないと言うと、
「じゃあどうするの？」
「もう少しお時間をいただけませんか」
「考えても同じでしょ。離婚しかないの。直らないの」
実はどんな人が入所して来ようが、離婚と母子寮行きは入所前から決まっているのだ。
保護された人は誰だって、守られると思うだろう。相談できると思うだろう。
現実とのギャップは相当なショックだろうと思う。
一時的に福祉的弱者になっただけなのに、思考能力や自己決定権まで奪われてしまうなんて、こんなひどいことがあるだろうか。確かにDV夫は手ごわいが、それはまた別な話である。
公的DVシェルターの現状は、キャッチセールスの別れさせ屋だと私は思う。
C.G,ユングの言葉です。
「心理療法の最高の目的は患者をありえない幸福状態に移そうとすることではなく、彼に苦しみに耐えられる強さと哲学的忍耐を可能にさせることである」
PTSDはつらい。どうしてこんな理不尽な目にあわなければならないのかと思う。
これからどうしたらよいのか途方に暮れる…。
哲学は哲学者の専売特許ではないと思う。
今自分が置かれている不幸の意味について、立ち止まって考えなければ一歩も進めないような時は、誰にだってあるんじゃないのかなと思う。
PTSDに巻き込まれた人は誰でも哲学者になる。
特に子どもは。