伊勢市

二見町江の

二見興玉神社で

夫婦岩にかかる大しめ縄を

鳥居の象徴

張り替える

神事がありました。

二見浦も

男岩と女岩の間から

日が昇り沈むイメージで

一太極二陰陽になってますね。

福岡のは

二見ヶ浦と表記されていますが

同じモチーフです。

天皇は

天の帝で

北極星を神格化した

このスプーン(お匙)を動かす

璣(たま)

永遠のいのちの象徴ですから

無私で姓もありません。

今まさに「きわ(際)まれ」

退位されました。

璣のイメージは

天網とも重なるから

陰陽五行説と華厳経は

習合しやすかったのでしょうね。

日本人の無意識を解き明かす鍵となっています。

宝石のようにキラキラ輝く

きれいないのちです。

控えられている

新しい

天皇皇后両陛下も

お元気そうで何よりです。

https://www.youtube.com/watch?v=GJUNatG1uKE&feature=player_embedded

働き者のおじいさんが

火の国の神さまにもらった

火男を

男性が

男性性をしっかり働かせると

対極にある女性性(5行の火気)が

ご褒美をくれて

豊かになる。

よく深いおばあさんに

現実の妻の酷さに耐えていると

無意識の補償作用で

理想の女性性と出会うのは

虐待児が観るグレートマザーと同じかな。

台無しにされてしまった

火男は

神さまのもとへ還ってしまった。

悲しみから

つくったお面が

こころないおばあさんに

クダラナイとバカにされるのも

大事な証です。

おじいさんおばあさん亡き後

ひょっとこと訛って

語り継がれるようになりました。

ひょっとこも

こころのケアの象徴だったのですね。

おかめの物語もあるかな…。

集落の男衆が

女性陣に

大量のおかゆを振る舞う奇習は

「観音さまのおすすめ」で

五穀豊穣に感謝し

台所仕事が忙しい女性をねぎらっているのだと言いますが

「もう無理」「食べれん！」と悲鳴をあげても

次々とあふれるまで

足され

マッドマンの強引さと似ているのは

原理が同じだから

お茶碗を手で塞いでも

隙間から入れようとする

あまりのばかばかしさに

笑いが起きます。

これも

春分を前に

陽(男性)と

天・与える

陰(女性)が

地・受ける

混合して

世界が循環するということを

確認しているのでしょう。

お花見とお月見も

大事な行事ですが

五行の事

春は木気なので

「はやす」ことが大事です。

「観音さんのおーすすめーん、めーん」と

はやしたてることも忘れない。

百姓は生かさぬように殺さぬようにと

為政者は言ったものですが

(今も

こころの中では思っているような…)

集合的無意識も

そういう究極のポイントを狙って

ごはんでは危険すぎる。

人間に

大切なことを学習させます。

昨夏は猛暑

今年は暖冬で

妙な気候ですが

暦では

今日から

「雨水」だそうです。

天からの水も

温み

雪ではなく雨になる頃ということです。

「啓蟄」で

土の中の虫が動き出す

(無意識ではいろんなものが春の準備中)

前夜祭みたいなものですね。

「人生は苦である」

現状も未来も

自我の思い通り

見ている通りではありません。

時代がどうであれ

世間がどうであれ

できることをして

こんな風に

ワクワクできていれば

いいことあるかも

日本各地にある民話ですから

集合的無意識のモチーフなのでしょう。

主人公の

特徴の第一は

「優しい」ことです。

人が

なぜ優しくなるかということですが

昔話では

悪い人にだまされたり

借金を背負わされたりして

貧乏な暮らしをするようになったとか

水害で何もかも失った等

トラウマエピソードが

必ず書いてあります。

それでも

生きていかねばなりませんから

人は工夫します。

しかし

悪人のようなことはできない性格ですから

(だから神さまは味方してくれるのですが)

なかなか難しい公案のような難題で

百尺竿頭一歩進めよですね。

ある男性は

近所の家に

夕ご飯が終わったあとの

鍋を借りに行くようになりました。

昔の韓国の一般家庭のように

鍋にお湯をそそいで

鍋をこすり

おこげのスープをいただいたあと

（今では外国でも人気）

さらにきれに磨き上げ

感謝して

お返ししていたのですが

バカにされたとか

貸してくれなくなったとか

様々な理由で

それもできなくなり

困窮した時

しかたなく

あるいは

自殺願望で

森に入り

狼に遭い

狼から

眉毛をもらいました。

再び村に帰り

その眉毛をかざして

村人たちを見ると

動物に見えるようになりました。

美しい女性がキツネで人をだましていたり

商人のなかにはタヌキがいたり

我が物顔で威張ってあるく熊がいたりします。

女の人に声をかけている

頭の悪そうな若者は

今年の干支のイノシシでした。

猪八戒ですね。

眉毛のような微細なものに

普通の人間は気づかないでしょうが

同じ経験をした人の目には

すぐに飛び込んできます。

ある長者さんは

初対面なのに

この男性が

自分と同じように

生死をさまようような

どん底を経験し

そこから

正しく苦労を克服した人と見ぬき

娘の婿に迎えました。

PTSD予防が

本当に終了したら

こんな風に

根本的に

ものの見方や

考え方が変化するので

生き方が変わり

現実も変わるので

未来も変わると思います。

宿命(トラウマ)を

どうするかということで

運命も変わります。

運べる命ですからね。

10万円払えば

試験を受けて

登録できるようになる

公認心理師は

こういう過程から生まれるものではないので

ダメなんですよ。

家畜伝染病の

豚コレラの感染が

5府県に広がっていることを受け

陸上自衛隊も動き出しました。

人間は

いのちをいただかねば

生きていけないので

本来

食事は

感謝を基本とした

宗教行事のようなものですが

人間がインフルエンザに感染しても

学級閉鎖になるくらいで

殺処分はされないので

多くの人々がこころを痛めているようで

珍しく宗教哲学的なコメントをよく見ます。

根本原因が

野生イノシシによる

ウイルスの拡散ということで

猪と豚はどこまでも関係が深いようです。

猪八戒も豚さん

本日は

旧暦のお正月ですが

 

中国等では

今年の干支は

猪ではなく

 

 

豚なのだそうです。

 

 

そういえば

日本では

猪八戒は

豚ですね。

 

 

豚のイメージ通り

 

酔った勢いで

このお方に言い寄ったりしたので

むち打ちの刑のあと

天界を追われ

 

 

まっとうな人間に生まれ変わろうとしても

人喰い妖怪になったりして苦労する

アルコール依存症からの回復のような

お話もありますが

 

 

 

原作では

八斎戒を守る

敬虔な仏教徒（痩せた豚？）だったそうです。

 

 

陰陽極端な存在ですね。

 

現在も

探せば

ところどころ残っていますが

昔は

節分に

仮装して楽しんだそうです。

例えば

今と違い

髪型も年齢で違っていたわけですが

少女のような桃割れをおばあさんがしたり

大人の島田を少女が結ったり

こんな感じの話かな…（笑）

陰陽反転させるのは

節分だからです。

旧暦では

明後日から新年なので

鬼門の変化宮を

具現化しながら意識化しているわけですね。

このまま神社に行くそうで

神さまもビックリ(＊＿＊)でしょう