暴力は伝統的なものだとか
桜宮高校でも認識が改まるのに時間がかかりました。
ビール瓶で殴ってないとか
平手やカラオケのリモコンで殴った。
はては
親方の協調性がないとか言われてきましたが
隠蔽されないように
まず警察に相談した。
横綱・日馬富士（３３）自らが
現役引退を決めたそうですね。
日に日に憔悴し
土俵に戻りたいという気力も減退
「疲れ果てた。もう精神的にダメです」と
話しているそうです。
暴力によって
加害者も気力を失います。
さすがに
アスペルガーとかADHD
大人の発達障害等とは言われませんでしたね。
脳の問題
大相撲も日本社会の縮図のようなものですから
象徴的
「公平」を体現する役割を担わされ
場外乱闘させられたのかもしれませんね。
事件により
映し出された
様々なことから学ぶことが大事でしょう。
南海高野線は
14:20頃
紀伊清水～学文路駅間で発生した
人身事故の影響で
橋本～高野下駅間の運転を見合わせていました。
学文路は
学文(高野山)へ向かう路
受験生に人気があります。
お受験後も
PTSD問題に対応できる人材になれるように
しっかり勉強してほしいですね。
資格取得後
デタラメをする人が増えていますから。
それには
神聖な気持ちが必要ですよ。
(ホリスティックな立場)
もともとは「禿」と書いたそうです。
「かむろ」と読みまずが
「違うだろ~?」のお方のように読むこともあります。
髪がないことを意味しますが
お坊さんとか修行僧とか
抜毛症とか
狭義には
遊郭の童女や
長刀鉾のお稚児さんにつきそう童男もいます。
みな特殊な立場で
一太極二陰陽の構図で示されます。
皇太子さまが
新天皇に即位されるのに伴う
大嘗祭（だいじょうさい）は
平成３１年１１月に行われるそうです。
大嘗祭は
天皇が即位後に初めて行う
新嘗祭なので１１月
ご即位の日は
４月１日か５月１日になるそうですが
子月中卯日に始まり
午の日に終われば
無問題なのです。
即位が７月以降ならその年
８月以降なら翌年に行います。
なぜ？
新天皇の誕生を祝うお祀りですから
天皇命の更新・新生を促す
この縦軸つまり子午線を通す
ネズミとお馬さん
午は火気で「夏」が問題になります。
呪術なのです。
怖い呪術ではなく
理屈っぽい。
哲学的筋が通っていたら
よいという立場
『風の歌を聴け』では
ちょっとずれて
ネズミと羊ですね。
新嘗祭は
その年の秋に収穫された新米（五穀）を
天皇が食し
収穫を神々に感謝するお祀りです。
古儀は
御禊が中心でしたが
中国から陰陽五行説が流入し
見立てによる呪術を行うようになりました。
箱庭療法の基本です。
新嘗祭は
天文学からの見立てにより
不動に見える北極星(太極＝天皇)が
スプーンに見える北斗七星(宰相)をうまく機能させて
星々(人民)を食べさせる。
天皇が宇宙(神々)に感謝するお祀りなのです。
GHQによって
「勤労を尊び、生産を祝い、国民互いに感謝し合う」という
スケールの小さな「勤労感謝の日」にされてしまいましたが
現在でも
日本人は
自然と人とのイメージの方を
共有しているのではないでしょうか。
行事は大事ですね。
陰陽五行説の五行の事
行司さんと横綱は揉めたらしいですけどね。
行を司る人「八卦よい」と言いますね。
他界されたそうです。
私も
こんな風にやさしく
PTSDを語りたいものだと思いますが
独特の語り口は
女系家族で芸者屋育ちなので
祖母・母・二人の姉に盲愛され
フロイトは
母親に溺愛されて
自我肥大を起こした。
「淀川家の血筋を絶やさぬためだけに
妾にさせられた実母を哀れみ
辛い思いをさせた
淀川家に復讐するため
結婚せずに子供をつくらないことで
血筋を絶やした」と
激しい精神に裏打ちされたものです。
美輪明宏さんも
似たような環境で育ち
三島由紀夫と親交がありました。
今はだいぶ生きやすくなりましたが
苦労されたことでしょう。
芸を磨くことで
個性化された人たちがいます。
「さよならさよならさよなら」という
フレーズは
３回繰り返したので
ヒットしたのでしょう。
つい
こんな風に言いますが
大事なことだから
２度言いましたというこのお方は
成功するも
失脚
３回がよいようです。
原理的に３は大事なので
究極のさとりも
和訳の際に
３がつきます✨
2度にわたる長期の精神鑑定で
最終的には
「人格障害」レベルと判断されたわけですが
（ハーマンによれば
人格障害＝PTSD）
担当した刑事は
当時を振り返り
「私たちをあざむいていたのではないか？」
「キツネにつままれるような思いがした」と
ショックを受けています。
今田勇子になりすまし
（メサイア・コンプレックスという
自分を救う
脳内妄想のなかでの女神人格のしわざ）
警察に挑戦状という名の怪文書を送ったりはしましたが
（PTSD解離人格御用達）
（２０１６） （１９９７）
逮捕してみれば
引きこもり生活の後遺症で
どもりがちの早口等
コミュニケーションが苦手であるものの
よく談笑し
反省もした普通の男が
法廷では
急に無表情になり
傍若無人に絵を描き出し
「わくわくした」等と自白したはずの犯行時のことを
全く違う声で
ネズミ人間が出てきて
気がつけばマネキンが横たわっていたとか
遺体の一部を食べ
遺体をビデオで撮影し
蘇らせて死んだおじいさんに捧げようとした等
全く違うことを語っていますからね。
当時は
詐病や拘禁反応と疑われていたようですが
多重人格として
見直せば
スッキリするのではないでしょうか。
私は
刑事に「自白」させたいです(^_-)-☆
刑事に
離人症について必死で説明しているところも
（「実感のない病気なんです！」と感情が感じられない苦しさを力説）
教科書的です。
「黙秘権やってみたい」とか
別人格が出そうな兆候はあったようですしね。
１９９９の
光市母子殺害事件の少年（１８）と酷似しているので
PTSD解離人格のモチーフとして
心理学的に
比較研究されるとよいでしょう。
殺害後、ゲームセンターで遊び、４日後逮捕なんて
解離して
別人格になっていたとしか考えられないし
女性ではなく
優しい母親を求めての倒錯した犯行ですからね。
（宮崎勤も「代理」としての女児」でした）
宮崎勤は
お父さんにいじめトラウマの話を聞いてもらえなかったので
脳内で
犯行（人身御供）をおじいさんにみてもらう
儀式を行ったのです。
イマドキの漫画には
そういうモチーフがあるかもしれませんが
エッセンスをそのまま模倣するのは
ヒステリー（PTSD）ですし
鼠人間とどらえもんは
陰陽五行説からすれば
とても意味が深いです。
どらえもんは
未来において
ねずみに耳をかじられ
ショックで泣いて
青くなったのでした。
そのトラウマを
犯罪者のような方法でなく
うまく昇華すれば
日本各地にいるのび太のような小学生たちの
よきトレーナーになれるのです✨
Twitter社より
「祭の最中に投稿しないでほしい」とのお達しがありましたので
遅れて書きます。
バルス祭り現象があるということは
集合的無意識は壊滅的ではないということで
日本人の根本的な感性は
あまり変わっていないのではないかと思われました。
どう考えても
大死一番乾坤新たなりの
リセットの法則でしょう。
白か黒かと言う前に
その議論が出て来るおおもと
太極に戻って考え直すのです。
賞味期限の切れた古い考えは
破壊され
世界（乾坤＝天地）に
光が戻ります。
まばゆい光が採用されたのは
「華厳経」との習合でしょう。
「王国が滅びた際に
1個の涙滴型をした飛行石を持って地上に降りた」
集合的無意識のなかで
秘密裏に口伝されてきた秘密です。
日本の神話も
（日本人のこころがいかにしてできたか書いてある）
傷つきからの昇華の物語です。
天孫降臨のイメージも入っているかも。
空気に反応したら石になってしまうので
そうならない力をもつ飛行石という設定もユニークです。
PTSD（ヒステリー・超外向）は
無意識の内に時代の空気に反応しますからね。
解離しないように自衛するこころを探すことからでしょう。
「幸福になるには
悪い意味の言葉も覚えていなければいけない」という戒めも
陰陽説的ですね。
本日
９月９日は
「重陽」ですね。
陰陽五行説では
奇数がよくて
ご祝儀とかの数字で気になってしまうのは
ここからです。
１月１日とか
３月３日とか
５月５日とか
数字が重なるので
こう呼びます。
正数と成数という理屈からです。
最近多い
違う重なり方は
怖い数字ですけどね。
菊の朝露を綿にとって
身体を清めたり
お酒にしたりして
楽しみますが
新暦では
１ヶ月ほど先になりますので
お酒や
（これは一年中）
和菓子もありますね。
みんなで集まって
ミクロコスモスとマクロコスモスを
（小宇宙） （大宇宙）
遊びのなかで
一致させる文化は
この不調和が病の原因
PTSD予防装置になっていると思います。
懸念されていた
夏休み明けの
子供の自殺が相次いでいます。
官民の相談窓口には
８月下旬ごろから
「死にたい」などと
自殺の恐れがある悩みの声も
相次いで寄せられているそうです。
「うちの子は大丈夫」等の
固定概念を捨てて
安全第一で見守り
「学校に行くか、やめるか」等の
二元論ではなく
背景にある
「友達関係」「宿題ができない」という問題が
どうして起きたのかという
根本に立ち返って
一緒に考えてゆくことが
推奨されるようになりました。
禅では
大死一番乾坤新たなりと言います。
その根本を徹底すれば
(大死)
かならずよくなるのです。
(乾坤新たなり)
(自己実現の物語である『かぐや姫の物語』より)
子どもの頃から
ゆっくりゆっくり
思い出すとよいですね。
