中国の簡易投稿サイトは
「微博」と言うそうですが

陰陽思想的な
面白いネーミングですね。
『崖の上のポニョ』
一即多ってことですが
　―華厳経
微細な博識はあるもので
ネットユーザーが
論文や画像のコピペや切り貼りを発見し
発表時の映像から
小保方さんの挙動不審まで
　―「つくられたものではない」と
　　（ちゃんとした研究だ）と
　　言ってくれているのに
　　（敢えて言うところが
　　　怪しいと言えば怪しいが）
　　過剰反応している。
指摘しています。
中国の科学者らしき
ユーザーたちからは
「小保方氏は功を急ぎすぎたことが　　←解離
問題だった。
多くの人が
論文にかかわっていたにもかかわらず
理研が小保方氏だけに
責任を押し付けようとしているのは　　←解離
大きな問題だ」
「論文の剽窃
データの改ざん・・・
小保方氏の科学者人生は終わってしまった」
ほぼ日本と変わらない意見ですが
コピーに対しては
ちょっと辛辣な言葉が多いようです。

やっぱり
PTSDは
多崎つくりますね。
バカンティ博士の
巨大な耳のマウスは
ちょっと悲しくなりました。
さすが
麻酔科医です。

タモリさんに頼まれて
本当に
「イチゴを試食」と
新聞掲載されてますが
消費税はあがることになってるし
集団的自衛権強化強調するし
　―暴力には暴力しかないとの開き直りは
　
　架空の暴力に対する
　果てしない空想
強行ですね。
そりゃ
アルタ前で
罵声も浴びるようにならなきゃ
ダメです。

途中から
「ロールプレイ」的な
　―自分以外の人の立場になって考える。
セラピー的要素が満載ですが
第8話の圧巻は
魔王がコウノトリの代弁をしたことでしょう。
迫真の演技に
アイスドールとロッカーが加わり
『三つ目がとおる』手塚治虫
　―　3つ揃うと無意識ではパワーになる。

親子
親子に
「その選択で後悔しないか？」と
迫ります。
本当は正しい選択が分かっていながら
流されようとしたドンキは
毒親でなく里親を選び
　―子どもでも
　エンパワーメントされれば
　自己決定できる。
毒親は退散しました。
ここまでできたら
法律とか常識とか
越えられます。
そういうことをするのが
真のサイコセラピーなんですが

ユング派がコレですからね。

佐村河内さんは
耳鳴りがひどくて
眠れないと訴えているけれども
それこそが心因性の証
つまりはＰＴＳＤではないかという
ご指摘をいただきました。
調べてみると
こんなこと言ってます。
「夜中に番組の放送されていない
テレビのチャンネルをつけると
砂の嵐のような画像とともに
ザーッという不快な雑音が流れてくるでしょう。
あの音をものすごく大きくして
四六時中ヘッドフォンで聞かされているような
感じです。」
「夜も眠れません。
ですから私は精神安定剤を飲んでいるんです。
気が狂わないために
薬で無理やりボーっとさせているようなものです。
ボーっとしながらもチャンスを見て
作曲しなければならないのです。」

佐村河内さんも
自称うつ病の方々の仲間でした。
　―人格障害グループに入るかな。
　新型うつ病や発達障害や
　素朴な心身症とか
　いろいろありますから。
　

浅田真央選手は
大声援にやられ
佐村河内氏も
耳鳴りの大音響にやられました。
おそらく
実際に聞えるよりは
増幅されて聴こえるのではないかと
推測します。
こころにアンプが入ってますからね。
『明日ママ』の魔王は
昨日
「こころにクッションを持て！」と
喝破してましたよ。
なんか世の中リンクしてますね

明日ママは
クレームに対し
事実上スルー
　―傷ついた子がいるなら謝るけど
　あだ名はそのまま
村上春樹は
中頓別町からのクレームで
作品を変えますが
町側が大炎上して
大慌てだそうです。

何をやっても
クレームがくる世の中です。

神武天皇即位紀元は
初代天皇である
神武天皇が即位したとされる年を
元年（紀元）とする
日本の紀年法です。
日本のバイブルは
『古事記』
象徴である
天皇の歴史ですからね。
神々の時代があったから
　―イメージでしか表現できない。
不思議な物語ですが
神話はどこでも
そんなものです。
ＧＨＱがこの威力を畏れ
　―戦前は宗教的パワーがあったので
この紀元節というのを
廃止させられ
　―鍼灸治療なんかも
　（陰陽五行説の医学）
　野蛮だとか言って廃止されかけた。
建国記念の日と
改称させて
復活させたのです。
しかし
天皇が即位したからじゃなくて
２・１１を選んで
即位したはずです。
２は火・１１は木
そのあたりに
鍵があるのではないかと
推測します。
来年まで
時間をかけて推理しようと
思います。

恵方を向いて
　―今年は東北東やや右らしい。
大人も子どもも
ひとりにつき1本を
包丁を入れずに
黙って食べます。
七福神にあやかり
7種類の具が入った
太巻きが望ましいとか
鬼の金棒に見立て
それを退治する意味があるらしいとか
いろいろ言われています。

比較的新しい風習みたいですが
便乗商法で
ロールケーキとか
新種も出ています。
新規巻き返しとか言いますが
巻く事が大事なのでしょう。
豆を撒くとかけているという
説もあるようです。
手放すのと巻き込むのとで
陰陽ですね。
よい方向を向いて
つべこべ言わず
金棒のような（力強いもの）
五行（世界）のような
ものを
自分のなかに取り入れるという
呪術的意味があるのではないかな。
節目節目に行事があり
こころを整えることは大事だと
思います。
文化的に
ＰＴＳＤ予防教育がある国です。

飛鳥美人がカビだらけになり
その事実が隠ぺいされていた事実を知り
倒れ
一年ほどして
亡くなりました。
美人図も
四神壁画も
陰陽五行説の原理で
描かれています。
東大寺と同じで
子どもを亡くした悲しみから
ＰＴＳＤ予防のために
つくられたようです。
祈りには
スタイルがあるのです。
「こうしなければならない」ではなく
きちんと祈れば
「こうなるもの」という
スタイルです。

昔は
神前か
正装した家長の前に
据えられたそうです。
まずは
食べるものではなく
見るためのものです。
何を見るか？
鏡とあるのですが
これは当て字で
ヘビの古語の１つ
カカを観るものです。
　―案山子も
　カカ子
　蛇がネズミの天敵だからです。
ヘビがとぐろを巻いている
姿なんだそうです。
　―注連縄もヘビ
ヘビの目は
瞬きせず
鏡みたいだから
　―それで投影してしまうから
　(自分が映る)
　畏れられたのです。
そこは関係あるかも
しれませんが。
日本は蛇信仰のメッカで
ヤマタノヲロチなんかも
実は
山の峰(ヲ」の(ロ)霊格(チ)
なんだそうです。
　―干支の動物が
　実は植物の輪廻であるように
日本人の面白いところは
神を畏れるだけではなくて
日常に取り込むんですね。
それはセルフを
自我に取り込もうとすることに
つながります。

飾るだけでなく
開いて
　―切るとは言わない。
いただきます。
行事は
こんな風にして
自我強化し
精神衛生を保ち
ＰＴＳＤ予防するために
あります。

頭では
根拠は乏しいとわかっていながら
誰もが
年の初めのこの時期になると
気になってしまうのが
相場の格言です。
「辰巳天井
午尻下がり
未辛抱
申酉騒ぐ。
戌は笑い
亥固まる
子は繁栄
丑はつまずき
寅千里を走り
卯は跳ねる」
午(うま)尻下がり
　―午年は下げ相場になる
なんて言うそうです。
日経平均株価でみると
過去2年間は格言が
見事に的中しているそうです。
　―歴史に学ばない首相は
　「来年はうま(午)くいく。
　アベノミクスは買いだと
　宣言したい」と
　オヤジギャグで
　大見得を切りますが
十二支は動物の姿をとってますが
もとは植物の成長の輪廻であり
　―種から種子が出て広がり
　枯れてゆく
午は
「忤」で
「さからう」「つきあたる」の意味です。
ピークを過ぎて
衰えの兆しが見え始める状態です。
　―うつ病とか発達障害の悪しきブームも
　そんな感じですね。
そして
午年は
戦争やテロ、大事故、企業の不祥事が
意外と多いそうです。
人災ですから
集合的無意識の問題であり
陰陽五行説そのものは知らなくても
長期にわたり
文化的に繰り返し
触れてきましたから
　―お祭りや行事
　　日常の隅々まで
条件づけられてきて
常識として
コントロールされているのでしょう。

文化が１つ１つ
現代心理学なんか超えた
呪物なんです。