物語」カテゴリーアーカイブ

シルクロードの日より国際PTSD問題も映し出す砂漠

あなたもスタンプをGETしよう

1900年(明治33年)の

3月28日に

シルクロードの古代都市

楼蘭(ろうらん)が発見されたことから

「シルクロードの日」となったそうです。

シルクロードは夢のある場所ですが

死を意味する砂漠を

タクラマカン砂漠

タクラマカンとは

ウイグル語で「死」や「無限」などを意味する合成語で

昔は一度入ったら出られない死の砂漠と捉えられていた。

通過しなければなりません。

死と再生

ワレヲ学ブ者ハ死ス

何もない場所は

食べ物も水もない 砂や瓦礫 たまに💀しゃれこうべ

投影三昧で

通りかかったお坊さん(法顕)によれば

「砂漠の中はしばしば悪鬼、熱風現れ

これに遭えばみな死んで

一人も無事なものがいない。

空には飛ぶ鳥もなく

地には走る獣もいない。

見渡す限りの砂漠で行路を求めようとしても拠り所がなく

ただ死人の枯骨を標識とするのみである・・・」

幻覚すら見えます。

西遊記のキャラクター | かわいいフリー素材集 いらすとや

西遊記も孤独な三蔵法師の幻想

それは、まあこんなところだろうと作者が空想したもの

蜃気楼も見えるというものですが

遠くに水辺が見えるが

いくら歩いてもたどり着かない。

楼蘭の蜃気楼的なイメージは特に

人間のこころを惹きつけてやまないようです。

オアシスは50か所はあったのに

楼蘭をシルクロードの代表のように扱う。

楼蘭がルートの端にあった

タクラマカン砂漠の南寄りルートは使われなくなり

北側ルートを使うようになっても

観光で注目され

小説として読まれ…

かつて確かに

遺跡がある。

砂漠の乾燥地帯で

木材や絹、お札からミイラまで残っているので

手がかりがわりとある。

繁栄した国なのに

特に仏教を篤く信仰していて

お坊さんが4千人もいたことが重要

突如として消え

オアシスとなった湖も

ロプノールという塩湖

― ロヒプノールの塩基解離定数と誤読しそう💦

蜃気楼のように

さまよえる湖と呼ばれた。

消えたり現れたりするからでしょう。

探検家ヘディンは

不思議でもなんでもなくて

地理によるものだと気づいて

湖に流れ込む川の川床に

砂などがたまると川筋が変わる。

「今はここにはないが

いずれロプノールはまたこの場所に戻ってくる」と明言できたのですが

さまよえるという意味が

明言は予言と感じられた。

いつのまにか変質してしまったのは

そういう幻想的な物語にしておかないと

人々の投影が破られてしまうからでしょう。

幻想に生きて

夢を見ていられない。

事実

中国からみた歴史書と欧米からみた書物は

地名も解釈も

同じ場所とは思えないほど違います。

欧米人によるある一冊には

クロライナ王国は

清朝@中国 末期に発見された

「中国の辺境の見捨てられた地域」で

思想的に豊かで栄えたが

攻め込まれてからは

― 駐屯していた異人種のミイラや貨幣がある。

―― 一時的に避難するつもりだった形跡にも見える。

傀儡国家として存在していた。

「現在は核実験の跡地」とあるそうで

チベットなど自治区を認めず

― 「新疆ウイグル自治区」の新疆は「新しい国土」

周辺もすべて中国と考えている中国は

ヨーロッパ人によって「発見された」という箇所は嫌だろう。

アメリカ原住民が住んでいた土地が

― インディアン虐待の時代劇(西部劇)は封印された。

コロンブスによって「発見された」というようなものだから。

歴史をさかのぼって捉えなおせば

ビミョーなお話になることって

辺境を意味する土地を巡る国際問題

よくある普遍的な問題みたいですね。

砂漠は

心理学的には

そういうことを映し出す

占い師のイラスト | かわいいフリー素材集 いらすとや

スクリーンみたいなものです。

『阿漕』の鎮魂からルパン三世誕生?

彼岸明けの日曜日ですが

世界演劇の日だそうです。

世界最古の演劇は

お能だと言われていますが

能楽の始祖が

創作したものを

― 物まねだったから申楽?

― ― 申年だったからとかネ楽だからとお猿🐒を否認している気がする🤔

聖徳太子がご覧になったのが始まり

古代ギリシアの演劇がありますよね。

無意識はフロイトが発見したという

間違いの逆バージョンみーつけた👀

どちらも宗教的

文化がわかる

舞台装置が重要で

心理劇(サイコドラマ)なんていう心理療法もあります。

仮面をつかったりします。

ペルソナ@ユング心理学 の語源

阿漕なルパンの作品が日本でヒットしたのも

最初のXに阿漕は能の代表作と書いてある。

象徴的なつながりからでしょうか。

『阿漕』は

全然アコギじゃない人物の話

ジャン・バルジャンのような

悲劇の

アリストテレスは

遠い昔から

人が悲劇を好むのは

カタルシスを必要としているからと

教えてくれています。

PTSD物語です。

お母さんの命を救うために密漁して

― ヤガラの長い口は腎臓に効く漢方薬らしい。

海に沈められた。

海からの泣き声などを聴いた人たちは病気になったという伝説

ルパンの怪盗も

趣味のように

解離する

― 海利 を主張する 快(⇔不快)理 @無意識

依存症

阿漕の怨念を鎮めるためなのでしょうか🤔

させられ体験 @統合失調症

不思議のローレライさん

中島みゆき『問題集』病院童とは?

病院童って何でしょう?


問題集のなかの1つの設問です。

病院の定義ですが

できれば行きたくない場所で

痛かったり苦しかったりするときに

行くこともあるし

運び込まれることもある

まず

修理工場のような

悪くなったところを元に戻すだけ

野戦病院のようなイメージとして

働きに行くというより

― 癒しや自己実現なんてポエミーは既に脱落…

闘いに行くという現状

問題提起@イメージ されています。

残念なことに

その殺伐とした目的意識すら

すでにガタついている予感があり

(治るというのは自明じゃないどころか)

直してねと言う方も言われる方も切ない

まもなくマサカ!と思うような

運命に翻弄されがちな場所でもあると言います。

なんとなくイメージされている話が特定されている気もしますが

歯科や外科の話ではなく…

迷い込んだことがある人ならわかる場所

言いたいのは

病院童にでもならねば言えない話

― 「まだいたの?」と言われてうれしいのは死亡退院の童

― 孤独もわかる👇

『歌でしか言えない』シリーズ

治るという気持ちを思い出してね~

わらべじゃなくて童わらし

― 退行して凌ぐのではない

集合的無意識にいる死者たちの声を聴く

― 神隠しの世界

ちゃんとおうち🏠に帰ってね~

治れば病院のことなど忘れるモノ

本当の家に帰らないと牧畜扱いされる

こんな場所が日常のすぐ延長に

普通の表通りからさほど遠くない

― 板子一枚下は地獄みたいな🤔

フツーにあるよね~ と呼びかけているうたではないでしょうか。

『キツネ狩りの歌』みたいな内容だとみなわかっている👇

病院童の声が聴こえるうちはまだ安泰

得て公🐒問題🤔

アジャセコンプレックスが底流する『ゲド戦記』『君たちはどう生きるか』ジブリの哲学

昨夜

映画『ゲド戦記』が

『金曜ロードショー』で放送されたそうです。

原作の

アーシュラ・K・ル=グウィンさん死後に公表された

『火明かり ゲド戦記別冊』の広告っぽい。

― 5月29日(木)に刊行が決まった。

物議を醸した

原作にない改変

父親殺しのテーマは

国王である父を殺してしまい逃亡

アジャセコンプレックスです。

フロイト@西洋 のエディプスコンプレックスに対して

『君たちはどう生きるか』にも出てきます。

蛇の脱皮を擬いた産屋のシーン@陰陽五行説 を融合させながら

日本人のこころに届けるには

どうしても必要な表現だったわけです。

そして異文化からは理解されない。

最期のエピソードが

『火明かり ゲド戦記別冊』というのもよくできていますね。

意味ある偶然の一致

実母はヒミ

― 火を見る

― ― 継母は夏子  どちらも火気@女性

不易流行 一太極二陰陽

雨水と2人羽織

本日は

厳密に言うと…

本日全体のことではなく

二十四節が第一から第二に切り替わる

瞬間👀

… 👆が ある日 の事     = 事変

雨水です。

うすい(雨水)

― この方はうけつ(雨穴) PTSD研究は翠雨の独壇(壇)場

降るものは雪から雨へ

山に積もった雪や氷もゆっくりと溶けはじめ

田畑を潤す

― 天子親耕で天皇家ご公務のバイブル陰陽五行説

Q 氷が溶けると何になりますか?

A 水(科学)で 春(文学) @易学

春一番が吹く頃でもある。

― (先駆けて)を取る ことが大事

雨水にお雛さまを飾るとよいとされてきた。

― 3月3日じゃなくて

春一番がない北国のとある精神科のお話ですが

暖冬☯ドカ雪のパラドックス 降れば豪雪

まさかと思うことばかり

― 解離犯罪の特徴@PTSD

次々出てくる連ドラ(>_<)

本日は2人羽織です。

パロディー化してきた…

登場人物がどこへ行くのかわからなくなった小説は

― PTSDのサイコセラピーも同じ

―― 頭で考えて駒のように動かすのは駄作の三文小説

優れた小説ですけどね。

『おしいれのぼうけん』PTSDと来談者中心療法

本日は

『おしいれのぼうけん』を書いた

ふるたたるひさんのお誕生日です。

おしいれのぼうけん | ふるた たるひ,たばた せいいち | 数 ...

さくら保育園では

先生の言うことを聞かない子は

おしいれに入れられます。

普通の子は

ただ怖くて

反射的に泣き出し

何も考えずに「ごめんなさい」と言いますが

おしいれのぼうけん (絵本・ぼくたちこどもだ) :ふるたたるひ ...

ちょっと強い子は

その名もあきらさとし

まず状況を観察します。

すると

この一大事にも

あきらのほうは限界で

― トラウマから閉所恐怖症にでもなったら

聞き耳をたてる先生も不安に💦

抜け穴があることがわかり     👈象徴的な意味で

ふたりは押し入れの上段と下段に

別々に閉じ込められたが

穴があって          👈 文字通り

表紙のように手をつなぐことができた。  👆 サイコセラピーの極意

けんかしていたのに

タッグを組んで先生に対抗開始

こころのなかが映し出されるのです。

お化け屋敷も二人ならあんまり怖くないから

よく観察できる。

― サイコセラピーもそんな感じ

おしいれのぼうけん | 冒険研究所書店

くらやみがスクリーンになる。

妄想も し放題というものではなく

集合的無意識にあるものが浮かびます。

この保育園では

絵本『おしいれのぼうけん』の小コーナー |世界初の絵本美術館 ...

ねずみばあさんです。

先生に似ているという指摘がある。

先生は自分のファンタジーをつかって

― ねずみばあさんの伝説は先生の創作

子どもたちを支配しようとしていた。

ふたりは

とじこめられてまもなく

不安なきもちを共感しあい

― あきらの限界は さとしの存在を脅かす。

お互いにごめんねとこころからあやまりあって

いつのまにか仲直りしていた。

おしいれのなかで

本当に深くしっかり考えていたし

幻覚相手とは

まるでサイコセラピー

絵本の紹介「おしいれのぼうけん」 | えほにずむの絵本棚

若くて未熟な先生も成長させたのでした。

恐怖心を与えて

無碍に謝らせるのはよくないと

あきらさとった

アジャセコンプレックス的なお話だと思います。

Amazon.co.jp: 日本人の阿闍世コンプレックス (中公文庫 M 167-2 ...

重大事件が起きたとき

日本人は

こころからの反省を求めますが

テレビの報道では

被害者に謝罪があったかという質問が飛ぶ。

容疑者は

自分がかわいそうで

反省どころではなく

逆恨みさえする。

防衛に走ります。

黙秘とか否認

妄想に逃げるとか

アメリカ人のロジャーズも

非行少年に反省させると

アドバイスや指導、訓戒によって

必ず再犯するので

相当がっかりしたらしい。

傾聴に徹する方法を提唱するようになったのでした。

先生も

こころからの「ごめんなさい」ができるほうがいいと気づいたとき

はらはらしながら傾聴できていた。

崖の上のポニョ 歌:NEUTRINO(歌詞付き) - YouTube

如人千尺懸崖上樹  ~ 崖の下から問う方が怖いのです。

アンチエイジングはPTSD予防(こころのケア)から ~『若返った婆さま』より

あなたもスタンプをGETしよう

年齢は

動かしようがない客観的事実で

それに伴う老化もまた自然のなりゆきですから

幼児から高齢者までの少女の成長過程イラスト画像とPSDフリー ...

見かけの発達障害も困る…

抗うことはできませんが

現代人に多い不自然で無駄な老化なら

プレゼントされた

食べる量や呼吸数・身体の寿命等は決まっているから

食べすぎ・呼吸が早い・運動しすぎは短命

PTSD予防でアンチエイジング可能です。

健康寿命も延びるし

医療費もかからず良いこと尽くし

年をとれば

気持ちが退行して

認知症で短期記憶ができなくなるのとは違う。

人生を統合するための退行

孫の世話がしやすくなるということだと思うのですが

子育てをしていたころの記憶が蘇り

子どものきもちもわかる。

夜中に起きると赤ん坊の異変にも気づく。

睡眠が若さのバロメーターであること

夢で無意識が整理されるように

なぜ子どもは寝相が悪いの?』(す・またん!7/29放送分) - YouTube

寝相も骨格を修正してくれるのでしたね。

― 整形医も常駐

紙芝居:「続・古事記 お隠れになったアマテラスの神」その4 ...

アマテラスのひきこもりを治した神さまチーム

オレオレ詐欺が起きるメカニズムなど

おじいさんなので「わし!わしじゃよ!」と言っている。

電話もないので詐欺は成立しませんけどね。

再認識させてくれるお話でした。

カワイイの由来もこのあたりなのかも🤔

英語になった日本語たち [第2回] kawaii|多聴多読マガジン 編集部

寝る脳は風邪をひかない|書籍詳細|扶桑社

ふかーいところにオチがある気がする。

落語の検索結果 | かわいいフリー素材集 いらすとや

猪八戒  ~アルコール依存症@PTSD 克服型自己実現のモデル

西田敏行さんといえば

私は、猪八戒を想います。

西遊記 1st Season-vol.1:堺正章,夏目雅子,西田敏行,岸部 ...

ブタ🐷のようですが

中国では

― 陰陽五行説の故郷

猪🐗 = ブタ🐷

イノシシです。

家猪となれば豚

野猪ならばイノシシ

― 飼われるとブタになるというのは妙に納得🤔

そして

もともとは高貴な名前で

朱八戒だったが

皇帝の名前と被るので猪に変更(◎_◎;)

悟空と共に戦ったので人気があるし

日本だと

悟空がひとりで戦い

猪八戒は怠惰なイメージだが

そもそも八戒という名前のとおり

八戒を守っていた。

姿もだんだんエビスっぽく変容

ヱビスビール | ビールテイスト | サッポロビール

台湾では神さまです。

日本の古事記の神さまの人間らしさと似ているかも🤔

お酒で失敗して

泥酔しかぐや姫ゆかりの女性に言い寄っただけで⁉

― 不死に関する女性だから(哲学的に)重罪なのだろう。

手酷い罰を受けたあとの追放は

スサノヲとも似てるかも

― 聖なる場所での乱暴狼藉DVでアマテラスを引きこもらせた

ブタに生まれ変わってから

おしゃかさまもするなり輪廻転生

神さま級になったのですから

アルコール依存症@PTSD を克服して

自己実現するモデルですね。

もののけ姫にも

猪神族のリーダーが登場

猪八戒の仲間@中国の集合的無意識

乙事主(おっことぬし)のルーツに迫る!『もののけ姫』偉大な猪神 ...

ジブリ映画「かぐや姫の物語」で生き物観察。|浜松科学館 ...

かぐや姫の物語にはうり坊が突進してきました。

アフリカの動物と共に育ったフランス人の女の子「ティッピ(Tippi ...

ティッピちゃんのような自然児かぐや姫

神さまに近い存在

― 華開きそうな仏性

2024年のノーベル文学賞テーマはトラウマ@PTSD

スウェーデン・アカデミーは

2024年の

ノーベル文学賞を

韓国の韓江氏に授与すると発表しました。

風物詩⁉ハルキは季語⁉


受賞理由は

「歴史的なトラウマに立ち向かい

人の命のもろさを露呈する強烈な詩的散文」だからでした。

 代表作品にも

ベジタリアン@PTSDの古式治療法 のお話

『菜食主義者』 The Vegetarian

菜食主義に転じた女性と

その行動が家族や社会に及ぼす影響を描いた心理ドラマ

失声症@PTSD

『ギリシャ語の時間』 Greek Lessons

失声症にかかった女性と

視力を失いつつある教師の交流を描いた作品

暴力@PTSD発症リスクについて

『少年が来る』

1980年の光州事件を題材に

暴力と人間性の本質について深く掘り下げた小説

喪失@こころのケア(PTSD予防) についてのものがあり

伝統的な葬儀文化を通して

母親を失うことで感じた悲しみや

白に象徴される無垢さと浄化

喪失と癒しのプロセスを

瞑想的で美しい詩的に描いた作品

PTSDの本質を見つめ続けている作家さんのようです。

『竹の歌♪』の木の日@陰陽五行説で解くPTSDイメージ

あなたもスタンプをGETしよう

『竹の歌』にも出てくる

@miyuki_masumi1

#中島みゆき #竹の歌 MUSIC VIDEO(2013)フルサイズ

♬ オリジナル楽曲 – miyuki_masumi1 – miyuki_masumi1

木気の日です。

根を張るイメージが強調されてますね。

根っこ大事です。

― 静かに土を支配しますからね。

漢方の基礎知識2「五行とは」|Kampoful Life by クラシエの漢方

方向なら東

色なら青

季節なら春… という意味を含む

木のイメージ@集合的無意識 です。

言葉や絵を見て

際たるものは箱庭

白砂青松】←なんと読む?どんな意味? | Domani

真意を

言葉は

額面通りじゃないことが多いので

自動翻訳機や

読み上げ機能では…

― 逆に活舌が悪い人の音声テープを文字化した場合も相当ヒドイ(^^)/~~~

翻訳するときに参考になります。

竹の歌♪はかぐや姫のうただな~等と

腑に落ちるのです。

― ≠ 頭で理解

― ― むしろ頭は働かない方がいい💡

どんぐりと山猫 (大人になっても忘れたくない いもとようこ名作 ...

このなかで、いちばんえらくなくて、ばかで、めちゃくちゃで、てんでなっていなくて、あたまつぶれたようなやつが、いちばんえらいのだ。」@仏法