映画の
『深夜食堂』（2015）も
人気コミックを基にしたテレビドラマの劇場版
新宿の一角にある
こぢんまりとした食堂「めしや」が舞台
カウンセリングルームのようなところです。
誰かが置いていった骨つぼのなかに
何が入っているか
お客さんたちが
想いのままに憶測を語りますが
投影であり
(何に見えるか問うロールシャッハテストみたい)
その人の魂が成長するための秘密に関する
「物語」になっている。
表面は十人十色でも
深層では感情的につながっているから
共感を呼ぶ。
福島震災の被災者と
仲の良かった妻を亡くし
その遺体も写真も何もかもが見つからず
深く絶望していた。
ボランティアで
こころのケアにゆき
PTSD予防
執拗にストーカーされた女性が
マスターに哀しみを聞いてもらいながら
こころを整理してゆきます。
結局
中に入っていたのは砂とわかり
亡くなった男性の宝物「甲子園の砂」
被災者は
自分も同じことをしたと話しました。
「空(くう)」と砂には
密接な関係があるようです。
芥川賞受賞作です。
ひとり暮らしの桃子さん(74)は
幻聴のような
脳内の住人の声が聴こえ出してきて
「私の頭この頃ちょっとヘンかも…」と
心配になりますが
認知症かなと不安になったら
病院に行く前に
この本を読んでみてください?
「おめ」と「おら」が対話し始め
宮澤賢治『永訣の朝』の
「Ora Orade Shitori egumo」
自我と自己
自分の好きなように生きていく
決意をするまでになった物語です。
現実の話がほとんど出てこないところや
内面の物語
優しい夫とかわいい子どもたちがいる
家庭で幸せに暮らしていても
本当の自分と本当の家があるから
どこか寂しいなと感じていて
夫を送り
「おひとりさまの老後」を迎えた途端に
小説を書き始めたところが
固着と退行
固着には
やり通すだけのエネルギーがあり
表現しつくせば消える。
なんとなくユング心理学っぽいなと思えば
河合隼雄の本を読んで
公認心理師が捨てた河合精神
共感したと話しておられました。
ご出身の遠野でも
ご老人たちは
「棺桶に片足をつっこまないと
つまり死にそうにならないと
わからないことがある」と
つまりは自己実現することもない。
話していて
「わかりたい」「かたりたい」という気持ちが
とても強かったそうです。
脳内の多重人格性に
きちんと向き合うことは大事ですね。
マーニーも幻覚（おめ）でしたね。
名取市の小学校の校庭で
市政６０周年の記念として
人文字をつくる作業をしていた
児童３８人が
熱中症の疑いで病院に運ばれました。
航空写真は
人間箱庭みたいなものですね。
学校では
児童に帽子を被らせたり
水分補給を呼び掛けたりといった対策をしていたようですが
体罰指導事件もありますから
警察が当時の状況を確認しているそうです。
傷害事件をいじめと呼んで隠蔽したりするから
時々警察が入る。
ヘリコプターのカメラマンには
どんな風に見えたでしょうね。
実母に殺害されそうになった女の子は
箱庭で個性化したけど
人身事故で亡くなった子もいる。
いろんな家庭事情の子がいるのに
薬を飲ませてでも
一律にコントロールしようとする
現代の学校教育の象徴みたいな出来事ですね。
宮内庁の
職員組合文化祭美術展が開かれ
悠仁さまら秋篠宮ご一家は
「昔の暮らし」をテーマに
箱庭のような世界を表現されました。
家と井戸の場所が大きく変化し
青い屋根の小屋が置かれ
畑に何か植わっていますね。
温故知新で
歴史的身体を脚下照顧
皇室の象徴性も
新しい時代に先駆けて
動き出しているように感じます。
タイトルにおいて
はっきりとPTSDと書かれたものは１つ
発達障害として書かれたものが１つ
解離として書かれたものが２つでした。
DSM５では別個のものだけど
解離性同一性障害とか
摂食障害とか
発達障害に見える
PTSDがあるという視座の欠如がみられます。
よくよく見れば
発表のすべてがPTSD関連なのですけどね。
精神分析というのは
トラウマが原因で起こる問題を
心的防衛機制で説明し
そのうちの１つの昇華で解決する方法について
書かれた学問ですから。
心理療法で大切なのは
「全体性」ですから
このことを解離性健忘し
PTSDを否認しては
お話にならないのです。
哲学原理抜きではお話にならないと
古事記にも✨
山口県の刑務所
「社会復帰促進センター」の
ネット上で
注目を集めています。
指導する人は
更生作業として描かせただけと言っていますが
絵心と集中力が
驚愕とともに
高く評価されているようです。
犯罪の多くは
解離行動から起こります。
解離性同一性障害は
PTSDです。
PTSDは
トラウマがあり
発達障害等
先天的な病ではないので
その象徴性が表現されるため
それを見た人は
ちょっとした
「絵心」のようなものを感じます。
そして
最初は
絵なんかと思っていても
閉じ込められたトラウマが
表現の場を与えられるので
夢中になり
集中しはじめます。
そして
表現しつくすと
創作意欲は消えるのです。
いつも箱庭を見ているので
それがわかります。
大江健三郎（82）さんが
都内の大学附属病院の
森田療法の外来を訪れたようですが
体調不良等は否定されているそうです。
もともとは
森田神経症と呼ばれた
対人恐怖や
広場恐怖などの恐怖症
強迫神経症
不安神経症
心気症などが
主な治療対象でしたが
近年では
慢性化するうつ病や
(殆どはPTSD)
がん患者のメンタルケアなどでも
(PTSD予防)
用いられるそうです。
参禅や
内観療法のように
健常な一般の人が
自己啓発的に用いるのも
悪くないのではないでしょうか。
箱庭療法の対象も
そんな感じです。
よくできているので
ぎょっとしますが
ミニチュアです。
人間が入ったものは
(ミニチュアなのに)
生々しすぎて掲載できませんが
見れば
孤独死がどんなものか
誰にでもわかるようになるでしょう。
言葉で説明しなくても
地獄絵等の宗教的な絵同様
善悪を超え
ものごとの本質を摘示する
圧倒的なメッセージ力があります。
あらためて
ひきこもりを自宅警備員等と
２ちゃんねるのような程度の低さで
盛り上がる学会は
間違っていると思いました。
「観る」箱庭療法も
深めてゆきたいと思います。
「孤独死」「ゴミ屋敷」再現ミニチュアが話題 25歳女性が込めた思い、浴槽の水をなぜ赤く？（withnews） – Yahoo!ニュースより
八朔は
８月１日のことです。
新暦ではもう少しあとになりますが
稲穂が実る頃なので
「田の実」を「頼み」にかけて
「おたのもうします」と
猛暑の中の
ごあいさつ
大変ですね。
かんざしも
ススキに変わるそうで
どこまでも
自然の運行と同調した
ダジャレ的な
見立て文化ですが
意識と無意識を
調和させることは
とても大事なことですね。
前記事の
ご夫妻は乖離してますから。
「森友学園」の
籠池泰典前理事長は
大阪地検に出頭する
約２時間前
ＪＮＮのカメラに
心境を語っていました。
「割にね
心は落ち着いている
そわそわしてない。
人殺しをしたわけではなく
天下の大罪を犯した気持ちはないので
粛々とという気持ちは変わらない」
「あーよき天気！
心安らかなり日本の夏。
蝉の声
今静かにして陽の下に宿れるなり。
わが心
その宿れるなりと同じき安き心にある。
行ってきます」
なんか不自然ですね。
【否認】とか【知性化】とか
バリバリに利いてます。
(ちなみに
【知性化】は
知性的であるという意味ではなく
不安や恐れを無視して
知的に処理するという意味です)
それに対し
妻の諄子容疑者は
「お父さんカッコイイ！」と言いましたが
首筋に痛み止めを塗り込んでますから
【抑圧】でしょうか。
身体反応は正直ですね。
人はこんな風にして
心身症になってゆきます。
主がいなくなった家には
園の子どもたちが書いたとみられる
張り紙
「えんちょうせんせいがんばってください」
まだ
この延長で
洗脳教育中なのでしょうか。
自分の気持ちを
適切に表現するトレーニングができない
教育環境は
致命的だと思います。
建物等はスバラシイのですが
違う意味での
ハコモノで
中身がないどころか
劣悪なのです。
こころの乖離を治すには
箱庭がよいでしょう。
