昨日は

空海の誕生日(推定)だったそうです。

空海はシャーマン性で人気のあるお坊さんですが

お大師さんと親しまれる。

日中合作のこの映画は

ビジュアル的にも素晴らしく

世界の中心(中華)であった

中国のマンダラが花開く

ユングもこの映画のような世界を観たのかも…

夢枕獏の

『沙門空海唐の国にて鬼と宴す』

空海イメージが

史実ではない架空☯において

こころの真実が適示されるという事実

PTSD法師なのが興味深いです。

パラケルススのような存在

心理職はなくて

医師・天文学者

・占い師・シャーマン(宗教家)が分化していない時代

当然、今の心理療法家にも必須の視座

２０１７年公開ですが

2019年12月までに

中国の武漢現れたようだが未だ謎

空海が登場するのは

コロナ騒動のようなシーンで

皇帝が

重度のヒステリー症状を呈する奇病で

御殿医も手の施しようがなく

空海が呼び出されたが

(日本から来たばかりで無名の修行僧)

到着した瞬間に亡くなる。

御殿医が風邪と診断させられ(嘘を言わされ)

公文書に【風邪】と記された(役人が命令)。

空海と詩人が

シャーマン感覚と詩人のこころは

(心理療法家の視座)

1週間も不眠の風邪はおかしすぎると思った。

単なる風邪ではなく

歴代皇帝に時空を超えて感染し

死に至らしめている物語

変調して

(否認されたPTSDの恨み)　←弘法も筆の誤り…不遜な冗談💦

21世紀最大の健康危機も勃発?

皇帝は物語上の象徴で誰の家にも起こる話

あまりに怖い話なので人の家の話にするのが物語のテクニック

(白雪姫の母が継母であることにする等)

PTSDの負の連鎖であったと解明する過程の物語です。

『ゲド戦記』のように

まずは【影】が現れ

原題は『妖猫伝』英題は『Legend of the Demon Cat）』

影(クロネコ)が関係者に憑依く(負の連鎖)

最初は得をさせますが

PTSD発症で

苦しいことばかりではなく

(むしろ麻痺させる以上のことがある)

魔法のような力を得て

現実が思い通りになると勘違いする魔境がある。

破滅させながら

妄想ですから

すぐに破綻する。

(こころの)目が見えなくなり

庭の池(こころ)が血の海になる描写

その人が所属する集合的無意識内で

代々皇帝の警備をする一族

理不尽な運命で亡くなった人の恨みが

この作品では

誰もが注目する楊貴妃が選ばれた。

忖度し騙されたふりをして宿命に従ったが

死の直前に現実を知って目覚め

恨みに変わったという設定

如何に連鎖しているかについて教えてくれます。

あまりに怖いので

美しくする必要があったのかも。

真実を学ぶには麻酔が必要だから

脳内麻薬の遠隔処方

人気絵本「はらぺこあおむし」をモチーフにした

毎日新聞の風刺画に対し

オリンピックを巡る議論は

コロナ騒動と並ぶ世界の関心ごとです。

公益性・公共性がある。

オリンピック賛歌は

テレビやネットニュースで充分すぎるくらいですが

反対意見はなかなか反映されません。

キーワードで弾かれるなか

(アカウント凍結される場合も)

諷刺画は優れた手法です。

子どもたちには

パクパクと食べる様子がユーモラスで人気があるでしょうが

大人も子どもが楽しそうにしているのは嬉しいものです。

欲張りですよ。

生まれて1週間ぐらいで

認知行動療法も真っ青なくらい食欲増進して

「立てば這え　這えば歩けの親心」じゃないですが

生まれてすぐ這い

(人間以外の動物は個体発生と同時に歩きだす)

自分で食べ始めます。

一日目にリンゴ1つ🍎次の日は梨２つ🍐🍐

プラム３つ→🍓🍓🍓🍓🍓(自律訓練法のような数合わせ的休憩)

オレンジ５つ食べてもお腹がペコペコで…

チョコレートケーキ・アイスクリーム・ピクルス・チーズ

サラミ・ぺろぺろ🍭キャンディ・チェリーパイ・すいか🍉

調子に乗って手あたり次第の過食症状態で

(普通の赤ちゃんなら死んでしまいます)

お腹が痛くなって泣きました。

自分の意思ではなく

葉っぱ一枚にしてみるとおいしくて

はじめて味覚と食べる喜びを感じたのでした。

そのあとはさなぎになって

蛇や甲殻類同様必死に脱皮し

(脱皮しないと死んでしまいます)

美しい蝶に生まれ変わりました。

蘇るお話ですよ。

　「満腹の末に美しい蝶に変身する結末をどのように考えられたのでしょうか」

満腹の末というのは誤読です。

「風刺は引用する作品全体の意味を理解したうえでこそ力をもつ」

「不勉強、センスの無さを露呈した」とのことですが

１９６９年と違い

現代は飽食の時代

生活習慣病が医療費を圧迫

絵本が教えてくれているのはこういう話ではないでしょうか。

オリンピックなるものは

はらぺこあおむしのようになれますか?という問いは

不適切でしょうか?

事実をまったく反映していない

日本人を貶める道具としての

記号のような慰安婦像のようなものこそ

批判されるべきなのに

ハラペコ青虫反対派は

そのことには沈黙しています。

いかがでしょう?

PTSDを癒すのに一番大事なのは「表現」です。

薬やアドバイスではない。

発症からして「表現」にまつわる不都合

日本文化を傷つける表現だという批判を受けた

ヴァレンティノは不適切であると認め

表現をやめましたが

文学と

象徴(帯)と

ジャニーズの娘の

テキトーすぎるパッチワーク

実は本邦ユング派の作品分析あるあるへの痛烈な批判だったかも…

象徴が使えない発達障害が増えているとか

妙なかぐや姫分析でお茶を濁しているとかの話です。

集合的無意識的なスポンサーは奔放ユング派?

 「表現の不自由展」は

愛知トリエンナーレで騒動中

どの騒動も内ゲバ　流行中みたい…

日本の象徴(天皇)を害する表現や

日本の国を傷つけててきた慰安婦問題の

パッチワークと

自由すぎる不自由展

東京でも開催するそうです。

立場的には陰陽・吉凶混合ながら

法的に１つの指針が生まれようとしている。

集合的無意識的に

表現の自由がテーマになっているのかな…

大阪府

高槻市の小学校で

2月

体育の授業で

持久走をした

当時小5男児が死亡していたことがわかりました。

 

男児の死因は特定されていませんが

マスク生活が

無駄に長期戦となり

真面目に適応しようとする

終了間際に倒れて

保健室に運ばれる際

あごにマスクがかかっていた。

学校はマスクは

外してもいいし心配ならつけてもいいと

事なかれ主義指導

いのちが失われていることを象徴する出来事に映ります。

１つの事件(象徴)の陰には

たくさんの予備軍と負の連鎖

デタラメな科学に基づく

根拠のない統計で

PTSD児の薬漬けも文科省推奨治療?

これが体育ですか?

管理と指導ではなく

こころは要らないから

下請けは得て公(🐒公認心理師)で充分❣

得て公がいじめの仲裁をするはずもなく…。

こんな事件もありました。

考え方は何も変わっていません。

こころに向き合った

PTSD予防教育を取り戻しましょう。

24日朝

大阪府の

枚方東消防署で火災が発生

火元は2階更衣室の署員用ロッカーの内部

職員による放火の可能性が高いとみられています。

原因となるような発火物が見つかっておらず

外部から侵入は困難

事実であるとすれば

マッチポンプですね。

PTSDで

いじめられても我慢しなさいと言われて調子を崩したり

ハイテンションで過ごせる薬をもらおうと思って

心療内科に行ったら

躁うつ病患者になってしまうとか

躁うつ病にして治療する＝マッチポンプ

そういうことが多い世の中ですから

こういうことも起こります。

集合的無意識の自己表現は象徴的

京都大学名誉教授で

霊長類学者の

河合雅雄さんが

昨日午前

老衰のために

私も老衰で死ぬのが夢

97歳で他界されました。

 

河合隼雄さんのお兄さんで

日本で

臨床心理学が学べるようになったのは

(大学でも学べなかった)

この人のおかげ

サル研究の世界的権威で

心理学がお猿から学んだことは深いです。

ゴリラに襲われた研究者のPTSD予防に「反動形成」があること

猿の親子関係からPTSD発症の要因に「愛着障害」があること

内的関係についての視座ですね。

今はクスリの効果とか

(家畜の検疫⁇)

外からどう操作するかというようなものばかりです。

(猿回し⁇)

天国の河合兄弟は

ユング派が

象徴がつかえないハッタツ障害が増えてるって言って

大流行していることや

 

得て公🐒(公認心理師)についてなんとお話でしょう。

 

 

児童文学作家でもあられます。

文学でしか語れないこと

歌でしか歌えないこと…ありますよね。

 

 

分野は違っても

同じ哲学の持ち主のような気がする。

 

韓国映画「バーニング 劇場版」は

 『버닝』（英題：Burning）2018

村上春樹『納屋を焼く』を象徴的意味として

現代韓国に翻訳したもの

牛飼いのお父さんが火病で

DVで家族離散中

その負の連鎖中に

セルフの要請で小説家を目指すものの

(PTSD自己治療あるある)

自我にとっては書くこともない状態に戸惑っているが

実は

存在が現代韓国版『バーニング』を書いている状態

主人公が観た幻想のお話です。

つまり『十牛図』

牛は途中で売られ

牛糞も気にならなくなり

昔のニューヨークも今のソウルも猥雑さでは同一と感じる

(野生の思考)

大麻の幻想のなかで

牛の分身である

女性は消え

男性は主人公に牛刀で殺害され放火で死体遺棄

主人公は裸で逃走

まずはアニマが現れ

気まぐれで

気が向けばカラハリ砂漠まで出向くフットワークの軽さだが

 

(中近東で失敗して帰ってきた父親のトラウマの創作イメージ)

眠くなると寝てしまい

いつどこへ消えてしまうかわからない存在で

感情のままに裸でおどるなど

社会的常識はなく

「おもしろい」か「おもしろくない」かの判断基準のみで

ものごとの意味を考えることもなく

集団ヒステリー的に煽り煽られる世界を好む。

 

このせいで

本人は人生が楽しくなく意味を感じられない(離人症)

アニマの友達と会いながら

グレートギャッツビーは主人公の一面

リトルハンガーからグレートハンガーにワープするヒントは

サン族から

現実では

傷害で逮捕起訴された父親の弁護士に呼び出され

市役所で椅子を投げた程度なので

執行猶予のために

反省するよう説得する役目

故郷に帰り

一家が客観的にどういう家だったのか再認識

家出した母親と再会するなどしながら

DVシェルターあるあるで生活苦のため

借金があり主人公に無心

アニマと対決します。

アニマの眷属が

幻想のなかで消えたり殺されたりしなければ

現実の自分が生きられないというのが

ユング心理学理論

母親も余裕がなく困った状態ですが

主人公が過去を正しく認識するために

記憶を提供してくれますし

アニマたちも滅茶苦茶ながら

主人公にトラウマがあり取り出せることを教え

石で表現

ただしバカっぽく(≠賢者)

傷ついたり

死ぬかと思うようなできごとを思い出すよう迫り

古くて役に立たず景観も損なうビニールハウスを

燃やすのはよいことだという

違和感を抱く奇妙な主張は夢らしく

(それが象徴というもの)

そのうち

母親の持ち物を燃やさせられ嫌だったことを思い出した。

 

いろんなことがあったにせよ真面目すぎること

反動で極端に奔放で退廃的なアニマが出てくる☯

涙は悲しみの証拠と言われるけど

「私は泣いたことがない♪」(＠陽水)こともあるというフレーズも

漱石や十牛図同様日本から

『吾輩は猫である』的に書けばよいことを

不審に思いながらオイルという名の存在しない猫の世話をしていたら

最後に名前のない猫を捕まえた話

牛(セルフ)を探せと言っても探しようがないけど

恋愛感情があれば

ボイラー室(火病)にいた父の分身にご飯を与える程度なら応じるだろうとの

無意識の計算

ハンガー(空腹人間)が

自分のために好きなように食事をつくることは

神さまへの供え物のような高尚な行為というようなことも言っていた。

 

教えてくれました。

教え尽くすと消える固着の運命だが

リアルなイメージなので吐き気を伴った。

お父さんの波乱万丈の人生を書けばいいと提案する

弁護士の軽い貧乏ゆすりは

かわいはやおかなと思いました。

かわいはやおも言えないことがたくさんあった?

このアニマの特徴は虚言癖

どこの国の作家さんも心理学をよくお勉強されてますね。

韓国映画「バーニング 劇場版」の

2018年に

韓国で

『버닝』（英題：Burning）のタイトルで

舞台を現在の韓国に変えて映画化

原作は

村上春樹の『納屋を焼く』で

主人公は

ある有名作家の短編『納屋を焼く』を読んでいると独白するが

村上春樹自身は

読んだことがないと言い

のちに

『週刊誌三冊』に代えたりしながら

わざわざそんなことを言ったのは

主人公の「おせっかい」「弱さ」と説明する。

PTSD事案は

象徴モチーフと時々の週刊誌三冊程度の実際で表現されるという

教科書的なことを知っている主人格と交代人格が

お互いの存在を知っている村上春樹は

あざとくわかりやすいので人気がある。

ストーリーは大幅に異なっているけど

モチーフが象徴的に取り入れられています。

「これは今日の世界の若者達についての物語だ。

彼らがその人生と世界を考えるとき

それはミステリーのように感じるだろう」と監督

原作は

知り合いの結婚パーティで

一人の人の人格が総結集

広告モデルをしている「彼女」と知り合いますが

村上春樹の女性性は「広告」「モデル」的

パントマイムが趣味で

フリ(お芝居)というより

象徴モチーフを端的に感じさせる作風で成功

複数のボーイ・フレンドがいることがわかり

たくさんの人格がいる。

偶然

そのうちの1人と食事をすることになり

大麻と酒で朦朧としたやりとりをするうち

心理学ができる前も後も

催眠にドラッグをつかう人は一定数いる。

その人の奇妙な思い出話を聞きます。

学芸会で

お母さんのために

手袋を求めて来た子狐に

悪役の自分はお金をためてからおいでと言う。

あとは夢らしく

とぎれとぎれに「そうすれば」「納屋を焼く」と謎

そして

現在は

納屋にガソリンをかけて焼くのが趣味になったと言いますが

焼かれた納屋は存在せず

そのうち

代わりに「彼女」の姿が見えなくなりました。

この「死ぬ」のではなく「消える」ところ

現実と幻想が融合したところが特徴とハルキストたち

PTSDの心理療法がどのように行われるかの一端が

わかりやすく示されているんですね( ..)φメモメモ

ただし

「『納屋を焼く』もだめですね。

あれは冷たい話だから。

やっぱり冷たい話というのは

長いものにはふくらんでいかないんじゃないかな。」とのことで

過去の短編を膨らませて

長編小説を書くことが多い。

傾聴の仕方の不徹底により中断しているようです。