福祉施設での事件が多発していますが😱

21日には

滋賀県彦根市の

入所男性を殺害しようとした70歳職員が逮捕されたそうです。

認知の歪みが甚だしいですが

「事実ではない」と容疑を否認

利用者ではなくスタッフです。

ストレスが高い職場の

夜勤

向精神薬などコーヒー☕やジュース🍹のような職場ですから

自動販売機と呼ばれる職種の管理下

—　得て公🐒心理士は意見してはいけないと法律で定められている。

何が起きても不思議ではない修羅場です。

まずは

かぐや姫はアスペルガーというお話ではないことを

お断りしておかねばなりません。

本日が明かりの日＠日本　で

アスペルガーのお誕生日だということから

思いついたPTSDのお話です。

PTSDは

陰陽の病なので

拒食症＆過食症＠摂食障害　等

自閉傾向にも2種ありました。

全く内向的なカナ―型

全くの外向型で自閉に見えないアスペルガー型

—　表面的に反応することで人間関係は巧みに避けている。

10月21日は、ハンス・アスペルガーの命日
「アスペルガー症候群」（サヴァン症候群）
サヴァンであることは複雑な恵みだ。なぜならレーザーのような焦点力には、他の分野の能力が非常に限られるという犠牲が伴うからだ。
「眼を見なさい！　アスペルガーとともに生きる」よりhttps://t.co/mRQkYrQja8 pic.twitter.com/L2GDczdUH6

— ポップの世紀 (@popnoseiki) October 20, 2025

昨今、自閉スペクトラム症でも
カナータイプ、アスペルガータイプとは
言わなくなったみたいだけど
アスペルガーは何でか分かるんよ
カナータイプは、どこ行った、、？

— 麦茶ン(不注意おんな) (@ekaki42) October 20, 2025

現在はいろいろなタイプがあるということにして

スペクトラム

流行があったという事実をごまかしていますね。

心的伝染病でもあるPTSD

鑑別について上から目線で細かく主張していたような🤔

同じ人が

自閉症以外の

統合失調症や発達障害と診断されることもありました。

あかりと言えば

エジソンは京都の竹をつかって

白熱電球を完成させたのでした。

いい加減な診断名より

光とか

意識の象徴

かぐや姫など

自己実現の物語

象徴的なお話の方が

PTSDをよく説明してくれます。

魯迅の命日だそうです。

1881‐1936

魯迅大先生 pic.twitter.com/n7XKjJqwBQ

— シロツメﾒ (@gen2921) October 19, 2025

裕福な名士の家の長男に生まれるも

学問を尊ぶ伝統

祖父の獄死から

没落家族となり

思想に耽るようになります。

中国初の国費留学生として

東北大学医学部の前身に留学するほど優秀ですが

大学は魯迅を大切に迎えていたし

—　『藤野先生』

現在も構内に魯迅記念展示室があり

中国からの留学生を特別に奨励したりもする。

文学や哲学に惹かれるうちに

特に

中国の抱える問題より

さらに深いロシアの小説が必要だった。

精神的ショックから

スパイ容疑で打ち首にされそうになっている中国人を

ながめる中国人たちの表情に好気しかない映像を

講義中に見た。

—　事実とは若干違う部分もあるが魯迅の記憶として

「あのことがあって以来

私は医学などは肝要でないと考えるようになった。

愚弱な国民は…

病気したり死んだりする人間がたとい多かろうと…

むしろわれわれの最初に果たすべき任務は

かれらの精神を改造することだ。…役立つものといえば…文芸が第一だった」

『阿Q正伝・狂人日記』

退学し

小説家になる決心をしました。

宮崎駿とはまた違う戦争トラウマを含む近代の問題であり

西田哲学や

西洋哲学との出会いで生まれた

ジブリとはちがって

アニメで表現

小説を極めたようです。

中国で最も早く西洋の技法を用いて書いた。

—　漱石の猫みたいな視座

弟二人も学者で

日本文化と生物という点は

魯迅の東北大時代を連想させます。

『故郷』も書く必要があったということですね。

日本の作品と違い

—　脚下照顧　⇒　温故知新

伝統的なものを否定したあとの道に

光を見出そうとする傾向が興味深い。

中国人の退行＠心理療法　は違うのかな🤔

本日は

朱子のお誕生日だそうです。

１０月１８日（土）
朱 熹（朱子）⁰1130年10月18日〜1200年4月23日
12世紀中国南宋の儒学者、朱子学の創始者https://t.co/TBNWA8QzJf

— Y’s-nosuke.@Vegetable cultivation (@yuunosuke_MZDAO) October 17, 2025

少年老い易く、学成り難し。一寸の光陰軽んずべからず。
朱熹（朱子）

— 佑実理【つぶやき隊スプリンググリーン】 (@Yumiribook) October 17, 2025

日本の禅宗のお坊さんの言葉のようですが

中国の影響下2回目の時期

大変な秀才だった朱子の言葉としたかったのでしょうか。

5歳前後の頃には

「宇宙の外側はどうなっているのか」と考えつめ

「為己の学」（自分の生き方の切実な問題としての学問）に方向づけられ

禅宗に傾斜した時期を経て

—　「体認」（身をもって体得すること）の思想はここから

19歳の春に科挙に合格し学問に没入

—　従来の経書解釈に疑念

朱子学の学祖となり

ご多分に漏れず

激しい弾劾に晒され

不遇の中で生涯を閉じた。

同じく時間論で有名な

時計で測れるような時間じゃなくて

分けることができない　純粋持続　が特徴

—　流れるような意識　を　内側から体験

「持続の相の下に身を置く ( se replacer au fond de la durée) という

—　持続の中に　じゃなくて

——　確かに置きようがない

ベルクソン的直観

ここから自由意志が生まれる。

ベルクソンのお誕生日でもあります。

今日はフランスの哲学者 #ベルクソン の誕生日（1859年）。近代の科学的・実証主義的知性に抗し、生命と精神の独自性を擁護しました。明快で美しい文章は、散文としても高く評価されています。1927年ノーベル文学賞。☞ https://t.co/zqxH7x9pev

『時間と自由』『笑い』 pic.twitter.com/sgMnz87lcO

— 岩波書店 (@Iwanamishoten) October 18, 2025

教授選では落選続きでしたが

一度教壇に立つと

—　偶然、急に亡くなる人がいて

大変な人気で

講義室を超えて

その学際的な理論は

—　失語症を物質と表象の中間イマージュとして心身問題に等

——　内から見ればPTSD症状＠できなくなるシリーズ

海外まで広がり

現在も持続中のようです。

日本質的心理学会で共著ポスター発表しております。
TEA x ベルクソンMTSの理論的射程。
よろしくお願いいたします。 https://t.co/CCke2olk6d pic.twitter.com/P4W3v4oBR4

— 平井靖史Yasushi HIRAI『世界は時間でできている　ベルクソン時間哲学入門』（青土社）発売 (@hiraiyasushi1) October 18, 2025

行動力のある者のように考え☯思考力のある者のように行動せよ　は

『時間と自由』(1888)

東洋的回文ですね。

ソクラテス: 無知の知を説き、対話を通じて真理を探究。学問的地位よりも本質的な問いに忠実だった。
– 西田幾多郎: 京都学派の創始者として、「純粋経験」や「絶対無」を通じ、東洋と西洋の哲学を融合。
– 荘子: 自然と一体となり、世俗の価値観を超えた自由な精神を体現。

— 猿夜叉は操作されています🐍自民ビヨンド🧊猿夜叉は操作されています (@seefood2161) October 18, 2025

経験も分けられないのでした。

「純粋経験は主観と客観の区別前の生きた全体」―西田幾多郎（日本の哲学者）。疲れた心にも、ふっと光が差す瞬間です。

— 言の葉の庵 (@TheNoteBook95) October 17, 2025

光は希望の象徴。#信じる力 https://t.co/lEO2NAFPqx

— カラフルな夢追い人 (@lolas195) October 18, 2025

逆に

器用に分けてしまうのが

解離＠無意識の防衛機制

【10月17日が誕生日・命日の音楽家】

今日10月17日はショパンの命日です。

フレデリック・ショパンは1810年3月1日、ワルシャワに生まれました。

ショパンは7歳の時にポロネーズ第11番ト短調を作曲、出版したと言われています。

「ポロネーズ」というのはポーランドの村人たちの踊りの音楽です。… pic.twitter.com/TbsZeTg1DX

— 吉岡裕美＠音痴改善&ボイトレ・ピアノ初心者レッスン (@yoshi_uta_piano) October 16, 2025

今日はソナタ2の3楽章中間部をたくさん弾こう🎹#ショパン命日

— のんちゃん3 (@non_san_san) October 16, 2025

ショパンは

1849年

10月17日

39歳の若さでパリにて亡くなりました。

病弱からつくられた繊細な性格は

孤独をより深く感じたことでしょう。

現実の母子関係が希薄な人が

グレートマザー＠集合的無意識　とつながるように

祖国の魂と深くつながることで

幼い頃から触れてきた

ポーランドの

—　マズルカやポロネーズ

民族舞曲が音楽の基盤

昇華へと向かいますが

ポーランド語の「Żal（ジャル）」という言葉は

単なる悲しみではなく

失われた祖国への悲哀、無念、郷愁、憤り

そして抑えられた怒りが複雑に混ざり合った感情

死の恐怖は驚異的で

結核は大変恐れられていた病

幻覚などみながら

先天的な理由でなく

—　ブランデー漬けの心膜から遺伝病は除外された。

肺が悪く

幻覚をみながら

自分のルーツとつながるのは

『思い出のマーニー』のヒロインと似ているかも

創作をしました。

16歳の頃には

片頭痛に苦しんでいて

「ピアノソナタ第2番」を

第1楽章の不安感は発作の予兆

第2楽章の慌ただしいリズムは発作の到来

有名な第3楽章の葬送行進曲は

強い頭痛の中で横たわるショパンの姿

27歳で結核を発症してからの

幻覚は

コンサート中に

ピアノから「生き物」が現れたと感じて

演奏を中断したり

夜中に

突然ピアノの元へ駆け寄り

身を震わせながら

「死者が現れた」と語ったり

—　「雨だれの前奏曲」の着想となった

この世のものとは思えないような神秘的な響きや

夢の中のような幻想的で美しい調べを生むことがあれば

夜想曲（ノクターン）

それをみた驚愕や不安、動揺、恐怖、混乱を表現させたりしました。

突然の不協和音や予測不能な転調

あるいは激しいパッセージ

革命の通称で親しまれているエチュードは

ロシアのワルシャワ侵攻を知った時に

先の「ジャル」で

故郷への「痛恨の念」を表現したものでした。

サロンのような場所は

大規模なコンサートホールよりも

少数の選ばれた人々が集まるサロンでの演奏を好んだ。

—　親密さや内省を重視し聴衆との間に深い共感を求めるところがあった。

感官のような場所だったのかも🤔

神隠しの場所とも言う。

1968年の10月11日から

永山則夫の

1949‐1997

連続ピストル射殺事件が始まったそうです。

注目を集める有名な事件ですが

★永山基準

★PTSDと犯罪についての最高裁の考え方

—　戦後の刑事裁判史上初めての高裁への差し戻し理由

——　「環境的負因を特に重視することには疑問がある」

今、永山則夫を読んでいますが、昭和43年に起きた
連続射殺事件の19才の犯人の生育歴が悲惨な虐待家庭で、犯人はほぼ誰からも愛されずに育っています。
石川義博・精神科医の精神鑑定は
人間の”普遍性”を非常に描いています。
昭和43年にこれだけの理解があり、なぜ現在の虐待サバイバーに無知なのか？

— 羽馬千恵 | 虐待サバイバー（複雑性PTSD） (@haba_survivor) October 9, 2025

★少年犯罪の象徴的存在

—　神戸連続児童殺傷事件後まもなく死刑執行された。

——　法務省は否定するがマスコミの永山擁護論が消えた。

永山則夫にとっての刑務所は

既にリハビリ施設でした。

公判途中から死刑執行までの間

獄中で小説家として創作活動を続け

—　ドストエフスキーなど読んで哲学

最近ずっと永山則夫「無知の涙」ばかり読んでしまう
何を言ってるのかよくわからない部分もあるけど必死にもがいてる感じに引き込まれる。
なんか、ちゃんとした普通の人や作家に興味を持てない、まして共感などできやしない
少しくらい破滅していたり破綻していたりする人の作品に心惹かれたりしがち pic.twitter.com/CB5Nm2akZy

— 朝伊ミチル (@asaimichiru1220) September 2, 2025

1983年2月には

小説『木橋』で第19回新日本文学賞を受賞

詐欺師のいただきりりちゃんは失敗しているので

有言不実行

やろうと思ってもなかなかできることではありません。

大門未知子…いや、米倉涼子！
失敗しないでよ！ https://t.co/IxHaqtLDE8 pic.twitter.com/1QCo1DkVcI

— うぱまる (@UPAUPA4649_) October 11, 2025

本日がお誕生日の

清水健太郎さんは

8回逮捕されましたが

覚醒剤では6回

—　自らつけたという芸名から清原さんタイプの依存症っぽい

交通事故で2回

—　大学生の時の死亡事故　と　2008年のひき逃げ事故

——　トラウマの再演っぽい

2012年7月の出所後は逮捕されておらず

2013年5月に脱法ハーブ吸引で緊急搬送されるも不起訴

2015年接触事故を起こすが刑事処分はなし

当事者として啓蒙活動されています。

「僕の歯は全て入れ歯です」がキャッチフレーズ

「人間やめますか」時代からかなり進化している

当事者による

ある種の学術的研究

—　反面教師型