「精神分析」カテゴリーアーカイブ

むなしさに ひらくひとひら 音の芽よ　＠きたやまおさむと木村敏の時代

コメントを残す

本日は

太宰治のお誕生日です。

もう🍒桜桃忌🍒とは呼ばないのですね。

 

 

人が変わるのは

生まれ変わるようなものですが

誕生日は意識されていたのでしょうか。

集合的無意識としては

格別意味のある日だったようです。

そして

きたやまおさむ先生のお誕生日です。

専門は臨床精神医学・精神分析学

元日本精神分析学会会長

 

たくさんのヒット曲がありますね。

いま思えば

宗教哲学性があり

神さまのお言葉とか

命賭けてとか

再生とか

コブのない駱駝🐫とか

ペンネーム自切俳人（ジキルハイド）」

ピアノがお上手だったという木村敏先生に近いかもしれません。

15歳違いで

臨床心理学が元気だった頃にご活躍だったから

対談などもあったかもしれません。

 

メンバーの加藤和彦さんの自死については

病を食い止めるべき精神科医としての無念を記し

「加藤君には2人の人間がいた。

1人は楽しく明るく前向き。もう1人は厳しく完全主義で怒ると怖い人。

今回はそのもう1人が自分を殺してしまったんだと思う。

曲を制作する時は人の意見も聞いてくれたんだけど、最後の幕引きでみんなの意見を聞いてくれなかった」と精神分析

九州大学を定年退職して以降は

最終講義のほかに

さよならコンサートで

新作を発表

2曲のうちの一曲「七色の光の中で」は

加藤さんの死から受けた感情をしたためた歌で

坂崎幸之助が作曲

一医師としての臨床活動及び後進の指導を始められたそうです。

木村敏先生の哲学の継承は…と

危惧される今日この頃ですが

きたやま先生はご活躍中で

秋には

第57回『日本芸術療法学会』の学術大会でご講演

テーマは芸術と創造性　

テーマの

 むなしさは先の無念さ＠ポイエシス　に通じる普遍性のあるものですよね。

お能の亡霊など参照

そして！

 

 

気になったのは…

募集中の事例研究のシンポジストがお二人だけという点で

しかもおひとりは司会者兼務

よく読むと…

こんなことになっていたとは知らなかった…けど

さもありなんな直精のご時世(>_<)

ワークショップと事例検討は

今回小さなチャレンジとして組み込んだとのことです。

なにやら復活の兆し？

善い風が吹いているのやも🤔

影寄りて 手を差しのべて 傷を負う ＠自閉プライドデーの今

コメントを残す

 

レインボーフラッグではないかと思えば

LGBTQ関連でした。

 

最近の傾向でしょうか。

実子誘拐やDV問題で家裁に革命を起こした

男女参画グループが黒幕？

ハコモノ施策の置き土産

—　建築用語の箱物つくっておきましょう。以上！みたいな🤔

——　悪しき場所論＠中身のない哲学

 

治療より存在を認めるという方向です。

大昔は差別されるか☯崇められるか

—　蛇信仰と同じ

フロイトはどちらも病気とし

DSMでは抗議により変更されたりしました。

—　圧力に弱い権威

どちらもひどい人権侵害は相当緩和され

LGBTQの方には

権利意識が強すぎるという見方はあれど

これはPTSD当事者あるある

「LGBT理解増進法」の施行から3年となるのを前に

理解増進法に基づく初の「基本計画」が6月16日に閣議決定されたが

性的マイノリティーの当事者らはご不満

—　罰則のない理念法だからって(>_<)

楽しそうなコミュニティに

非LGBTQの人も受け入れられるなど

進化も見られます。

 

一方

自閉プライドデー(Autistic Pride Day)の方は

形骸化し

定着しなかったのではないでしょうか。

頭で考えた心理学はうまくいかない。

自閉症は本来

 

1940年代〜

 Leo Kannerや

Hans Aspergerらが

自閉症を記述した頃

医学的・精神医学的な「障害・疾患」として扱われました。

日本では

心理療法の文脈で

侵襲的ではない昔ながらの遊びの方法のなかで

河合隼雄や

木村敏は

天国で涙ぐんでいる⁈

扱われる古き良き時代がありました。

 

１990年代に入り

 インターネットの普及で

自閉症当事者同士が繋がり

Neurodiversity（神経多様性）運動が生まれ

脳の特性の違いとして

「人間の自然な多様性（biodiversityのようなもの）」として

肯定的に捉える視点が広がったのが

Autistic Pride Dayの始まりです。

 

しかし

打ち上げ花火のようなもので…

自閉症スペクトラムは

PTSDですが

百花繚乱

LGBTQにしても

流行のネガタイプが多く

ポーの一族みたいな

タレント型のLGBTQとは違い

人間関係が非常に困難なことを特徴とする人たちで

施設においても

職員の頭痛の種です。

 

この日を前に

スタッフが餓死してしまうという痛ましい事件が報道されたのは

LGBTQのひとたちのように

キラキラしていたことで命を落としたのです。

—　影の問題を忘れていませんか？

キラキラさせなくてはいけないとか

キラキラしてはいけないという表層的な議論ではありません。

おおもとに還って学びなおす必要があるのです。

 

意味のある偶然の一致ではないでしょうか。

共時性＠ユング

存在が認められ活き活きとするためにも

個性化　自己実現

病理を否認しない

心理療法的立場に立ち返るべき時だと思うのです。

事象へと 澄む眼(まなこ)くだす 医の道　＠政治家たちのPTSD治療事情

コメントを残す

あなたもスタンプをGETしよう

 

幻の認知症ですが

アルツハイマーの被検者集まらなくて捏造した事件＠2007～

そういえば自閉症もいつの間にか消えたのでした。

—　現在の自閉症とは異質の症状だった。

一般的な

認知症イメージは

アメリカ大統領です。

 

 

高市総理の独特な接し方は

非難囂々…

遊戯療法だったのでしょうか🤔

プレイセラピー＠心理療法

 

PTSD性だと思いますが

心理療法の場合

病名は何でもよいのです。

—　病気じゃなくても

むしろ診断してはいけない＠純粋経験

さすがですね(^_-)-☆

日本の政治家にも戦争PTSD後遺症？

 

星条旗🇺🇸が

アメリカ合衆国の国旗となった日でもあるそうです。

１７７７当初は

星の数は１３だったそうです。

—　13植民地を象徴

日常生活のなかでも

遊戯療法や

ロールシャッハテストが施行されていたりするわけです。

 

直精の人たちには

直美やニート医と同類項

—　専門の勉強だけは徹底的にサボるアパシー

木村敏さんのような精神医学を正しく伝えてほしいものですね。

 

 

もちろん薬物💊🧠療法などもってのほかです。

 

 

精神科も政治家も認知症🤔

精神科の現在の常識は

健忘症　＝　認知症　らしいので

影の足 ふと消ゆる日の 心かな＠応挙も影の現象学

コメントを残す

本日は

円山 応挙のお誕生日です。

たくさんの作品を遺しているのに

幽霊の絵が有名な

幽霊といえば応挙

謎を解き明かしてみたいと思います。

なぜ足がないと言うのか🤔

 

洋の東西を問わず

また水域・陸域を問わず

世界に広く類似の記載があるということは

西洋でも

人間の肉体が死んでも魂が死なずに

現世でうろついたり

家宝を守ったり

現世への未練から現世にとどまったりする話は多くあり

霊が他人や動物にのりうつることもあるといわれる。

—　心霊上の事実

——　色即是空　空即是色

普遍的無意識に棲息する生き物であるということですが

幽霊という名前で

お化けではなく👻

 

女性であること

お化け👻で

漫画になると

男の子になるのがユニーク

同一概念では漫画になっても普遍

足がないところが

日本の幽霊の特徴です。

 

幽霊の定義は

①　死んだ者が成仏できず姿を現したもの

②　死者の霊が現れたもの　と

トラウマのようなものなので

旅の僧が傾聴してなだめたり

そうそう都合よく通りかかったりするものでもないので

お寺で一律に施餓鬼供養などを行ったり

琵琶法師の歌や怪談を聴いたり

戦争PTSDと呼ばれるように

～　平家武者の亡霊が典型で執着を解消して安心すれば姿を消す　～

目に見えないので負の連鎖し続けることがあるので

琴線をチェックでき

類似のトラウマならカタルシスが起きる。

 

イタコさんに相談に行ったりしてきました。

ヒステリー患者さんには

—　常時じゃないから職業にはできない。

口寄せをし出すトキがある。

—　なぜそんなこと知ってるの！というような話をし出す。

 

応挙の幽霊は

象徴となり

イメージをつくってしまったので

幽霊というものは

格別おそろしいので

大勢で大笑いするPTSD予防が必要

落語「応挙の幽霊」を生みました。

負の？連鎖

さすがは落語☯で

応挙を左甚五郎のような神格化された名人とし

宗教哲学性を際立たせた。

美の基準が秀逸🤔

「応挙の幽霊の絵は他の絵師とは違う。とても美人だ」

—　ブサかわ(☯言葉)じゃなくてかわいらしいじゃなくて怖いらしい（コワかわ）🤔

 

まさに生き物であるわけですが

死に切れておらず

生死のまんなかをさまよう存在ながら

活動？している。

写生派の応挙が

写実的でない幽霊を描き

UFOはユングに存在分析されたが

存在を認められるようになったのが

秋に初公判の田久保元市長や

ネッシーの偽造の場合は…

ユニークです。

人間の祖先が猿と聞くと

—　進化論

クリスチャンは怒るが

日本人は愉快と感じる。

猿の惑星にしてしまったのは困るが…

—　得て公🐒心理士が落とし穴つくる精神の世界

ホンモノの幽霊の絵には凄みがあるそうですが

芸能人は写真より美人と言われたりしますが

「応挙の幽霊は掛け軸から出て来る。

左甚五郎の彫った龍が夜な夜な水を飲みに行くのと同じだ」と描写される。

 

実は

作者が明確な幽霊図はなく

落款が見えにくくなっていたり

—　落款が明確なほど有名でなかったり

弟子が写生したものだったり

偽物だったり…　これが一番多い😮

100年前の絵師も描いていたりするのですが

浄瑠璃本「花山院きさきあらそひ」（1673）以降

挿絵に

足のない幽霊（藤壺の怨霊）が描かれているとされている。

この人の作品群は

—　ちょっと鮮明すぎる気もする。

アニメのモデルになっているかも🤔

同じく元禄期の土佐光起の小町亡霊図の

幽霊は

膝までは確実にあります。

これで

香炉の煙説や

時間なかった説は霧消

—　しかしネガとして意味をもたせている気もする🤔

足がないと書かれる秘密はこのあたりにあるのでしょうか。

脚がないではなく

ちなみに

足は足首から下

脚は腿から下を指すことが多く

イメージにも明確な差があります。

「足手まとい」「逃げ足が早い」「客足が落ちた」など

人に対する表現には「足」

「雨脚が強くなる」「船脚が速い」など

人以外には「脚」が使われる。

フロイトのそれとしかいいようのないものかな🤔

—　ID　ES

雨が降る。

誰が降らせる？　IT?

 

この絵師は

御用絵師で

一族の

戦死により途絶えた

要職を復興するという悲願を

85年ぶりに復興させ

「土佐家中興の祖」と呼ばれる。

宗教哲学に通じ

息子に継がせ

自らは剃髪、法名を常昭とし法眼となった。

秘伝の

ユングの集合的無意識の図のように

あるいは

禅寺の拈華微笑のように

描画法を遺しているのですが

死の前年に『本朝画法大伝』を書き残す。

中国の画論に通じ

「異国（中国）の画は文の如く

本朝（日本）の画は詩の如し」と評しています。

吉野裕子先生が

お書きになっていた

幽霊の特徴が

鬼同様

陰陽五行説にあてはめて決められ

集合的無意識に根づいた。

—　共通感覚や常識になった。

絵師たちの間では

どのように共有されていたのかの実際を垣間見るようです。

Xのタイムラインみたいな？

 

干支の動物が陰に隠れてしまうのは

この絵師の作品にも

鶉の絵に猫が飛びかかったという伝承がある。

 

植物の復讐でしょうか🤔

元祖は植物の輪廻なのに

動物ばかり脚光を浴びている。

謎の分化発展＠🧠がはじまりました。

さらに探索を続けたいと思います。

木馬より こぼるる影や 世の理 ＠ギリシア神話のPTSD現象学

コメントを残す

本日は

トロイの戦争が終わった日だそうです。

ユングのエレクトラコンプレックスが想起されます。

職業病

ファザコンですね。

フロイトのマザコンに対して

—　本人もマザコン

女の子が

異性の親である父親へ強い好意感情を抱き

父親を自分のものにしたいという感情から

同性の親である母親に強い敵意や対抗心を抱くという

無意識の心理状態のことで

由来は

ギリシャ神話の「エレクトラ女王」です。

トロイア戦争から凱旋した夜に

殺害された父親の

仇である母親を殺害

加担した弟は狂気に陥り

マザコン＠エディプスコンプレックス

あるいは

五逆罪の最たるもの＠アジャセコンプレックス

—　母親殺害は前例がないと止められたので父親殺害

 

エレクトラは無傷というのは

エディプスコンプレックスとリンクしてますね。

具体的にはいろんな表現のされかたがあります。

そして

神話のモチーフは

古事記の神々のように分化発展しながら

一柱が消滅するたびに

無数に分裂の生死現象　＝　いのち

次元の違う様々なかたちをとります。

 

特殊詐欺の受け子も

トロイの木馬かな🤔

 

北朝鮮に船で送り込まれた

横田めぐみさんも

現代の神話だと思うのですよ。

胸の闇 名を呼ぶ声の 消えぬまま＠横田めぐみさんが血で書いた言葉

コメントを残す

あなたもスタンプをGETしよう

 

哀しい老後があります。

北朝鮮拉致被害者救出活動の象徴となった

失踪していた

長女の横田めぐみが

北朝鮮に拉致された疑いが報道されて以来

日本各地の被害者家族とともに

家族会を結成し代表に就任

横田滋さんの

 

死因は老衰ですが

心労を負ったままの

改宗するほどの生まれ変わり

—　横田夫妻はクリスチャンに

長年の活動による疲労が重なって

珍しい難病の診断を受け

健康上の理由から

約10年間続けてきた家族会代表を辞任

精力的な活動自体は継続

この年に胆嚢の摘出手術を受け

キリスト教の洗礼を受け

パーキンソン病で入院するなどしています。

 

胆嚢は

意味上

胃そのもので

古語で胆（い）

消化に必要な胆汁を蓄積する器官です。

胆嚢に蓄えられた胆汁が

結石化してしまったのが「胆石症」

胆嚢管は

胆嚢の入り口と出口すなわち「袋小路」です。

胆嚢がない動物は

馬や鹿、ラット、象など

毎日ある程度規則的に食事をとれる

草食動物ですから

最期のパーキンソンはこの関連かもしれません。

難病の血は

赤い着物と

拉致された時の

血の赤を思わせます。

1977年11月15日18時半ころ

バドミントン部の練習を終えて帰宅途中

北朝鮮の工作員に拉致されてしまった。

工作船で40時間もかけて

北朝鮮にむりやり13歳の少女が連れていかれた。

船底の部屋に閉じ込められ

「お母さん助けて、お父さん助けて」と壁をかきむしり

爪は剥がれ

北調整の港に着いた頃には

血と嘔吐物にまみれて

屈強な工作員も目をそむけてしまったとのこと。

病の身体表現でしょうか。

 

横田めぐみさんは

事実ならば…

生きておられるようですから

精神病院を経由して

これはもうギリシア悲劇の東洋版ではないでしょうか。

アジャセコンプレックスより

エディプスコンプレックスに似た意味で

 

 

 

理不尽の 闇に灯ともす 人の影 ＠精神科PTSD倫理問題

2件の返信

一つの時代の終わりを感じます。

「ものぐさ精神分析」などの著作で知られた

思想家の岸田秀さんが

25日

老衰のため他界されていました。

92歳

精神科的に

今はどんな時代かと言うと…

被害は「氷山の一角」ではないかとのことです。

共通感覚ではないかと思います。

虐待にもいろんなタイプがありますが

身体的虐待よりも

案外

心理的虐待が深刻なのではないでしょうか。

見えにくいということと

専門家によるものは陰湿になりがち

—　その立場で一番いけない倫理違反

医療行為として

向精神薬はもとより

呑んだことがないからわからないが

相当侵襲的で

長期にわたり苦しむことになるらしい。

—　一生ということもないとは言えない。

身体拘束や隔離が認められているのだから

「上から目線」の対応が常態化

院長も虐待を隠蔽することがある。

こうもなるのでしょう。

刑務所も

理不尽に耐えるのが

刑務官指導

リハビリ施設化してなくなったのでしょうか🤔

これから入る人には大問題です。

—　理不尽とPTSDには密接な関係があるので

新人訓練なのだそうです。

精神科は

代用監獄とも呼ばれてますしね。

—　座敷牢の時代から

学会への倫理問題報告は

弁護士同様

さまざまな処分があるらしい。

隠ぺいしないでほしいですね。

当事者研究の時代が始まっているのかも🤔

 

らせんゆく 影とひかりの 気づきかな　＠精神分析を創始したのはPTSD（ヒステリー）患者さんたち

2件の返信

本日は

催眠をかけるという言葉の由来となった

 mesmerize

フランツ・アントン・メスメル のお誕生日です。

 

大学卒業後に

医学の勉強を始めますが

関心は占星術的な心理学で

博士論文は

『人体疾患に及ぼす惑星の影響について』

メスメルは人体の中にも潮の干満があり

その原因は太陽や月の運動に違いないと考えていた。

—　ミクロコスモスとマクロコスモスの関連は古くからの哲学的問題

——　ヘンテコに聴こえるけど天皇の象徴性と似た説明

———　太一は中国の宇宙神の神名　乗り物が北斗七星

独自の心理療法を考案しました。

人体のなかにある

目に見えない流体を

動物磁気と名づけた。

—　自然治癒力を作動させる論理と少し近い考え方

現在はほぼ治療できていないと考えられている

薬物療法しか受けられないので

薬害に苦しむ人たちが知られているのみ

PTSDをたくさん治し注目されると

後述のとおり

ヒステリー患者が多く集まっていたと判明

治療の是非を巡って大論争が起き

ルイ16世は科学アカデミーのメンバーたちに判断させました。

 

侵襲的な治療でもなく

例えば薬物療法や電気ショックのように

治る人もいるなら問題はないと思われますが

メスメルが発見したという動物磁気などどこにもないとだけ

見える化できるものではなく

また

メスメルは

シンボル（記号）を使って説明するので

その知識がない科学者には理解不能

結論づけられ

治療がうまくいったとしても

それは想像力のおかげとした。

想像力でも治ればよいのに

—　ユング心理学のイメージもこれにかなり近い。

想像力であるという証拠も示さずに

ブームは去りました。

細木数子現象と似たものかもしれない。

—　大絶賛とバッシング

——　根っこはトラウマ物語

 

その後

患者さんたちは

想像力ではなく

被暗示性のために

ヒステリーは超外向性

言われなくても相手が期待したことを察して動くほど

催眠にかかっていたと判明しますが

これは

健常者に応用できる現象でもあるので

暗示にかかりやすい性質は誰にでもあるから

瞑想状態に近づける工夫をすればよい。

 

ジャネは催眠を利用して治療し

15歳でうつ病となり闘病

哲学教授のまま

解離について研究

心的外傷の意味で  trauma（トラウマ）という術語を造語したので

フロイトより先に無意識を発見したとも言われ

ユングにも講義し影響を与えた。

—　ミルトン・エリクソンに相当近かったのかもしれない。

一方

フロイトは

ヒステリー患者に対して

権威的な催眠を試みようとして失敗

催眠にかけようとしたが

勝手にしゃべり始め

抑圧がとれて

気づきが起きた症例に出会う。

—　これもブロイアーの症例

精神分析学の基礎を築くことになりました。

患者さんが

自由連想法にさせた。

心理学研究も

頭で考えられた弁証法で

機械論的に変遷してきたわけではなく

…ヴントの如きは経験に基づいて推理せられたる知識をも間接経験と名づけ…（Wundt, Grundriss der Psychologie, Einl. §I）。しかしこれらの知識は正当の意味において経験ということができぬばかりではなく、…自己の意識であっても、過去についての想起、現前であっても、これを判断した時は已すでに純粋の経験ではない。真の純粋経験は何らの意味もない、事実其儘の現在意識あるのみである…

ジェームスが「意識の流」において説明したように、意識はその現われたる処についているのではなく、含蓄的に他と関係をもっている。現在はいつでも大なる体系の一部と見ることが出来る。いわゆる分化発展なる者は更に大なる統一の作用である。

ヴントは感覚の性質を次元に併ならべているが（Wundt, Grundriss der Psychologie, §5）、元来一の一般的なる者が分化して出来たのであるから、かかる体系があるのだと思う。

ぼんやりした気づきの萌芽が

メスメルは何もわかっていなかったと思うけど

治療の場所のようなものをぼんやり眺めていた

トリックスター的存在

らせん状に

行ったり来たりしながら発展してきたもののようです。

 

時空を超えた神隠しの場所がある。

 

議論なき 沈黙の庭に 歪むもの＠判断禁止WordホモフォビアというPTSD事象

コメントを残す

 

フォビアという言葉は

臨床心理学では

非合理な恐怖症を意味しますが

饅頭怖い…　は狂言

ホモフォビアやトランスフォビアは

文字通りの恐怖ではなく

広範な反対意見・道徳的拒否・嫌悪・文化的な規範を一括りにする

同性愛は精神疾患ではないと変更する動きに

反対する人々を指す。

政治的・修辞的なラベルとして使われた

反対する人たちは「病的な恐怖を持っている」と位置づける。

かなり強引な戦略的造語です。

同性愛行為を不適切と考えるのは精神疾患

文化人類学的に見て

完全受容社会は少数派なので

多くの社会で

「異常・罪・非生産的」と見なされ

抑制されてきた。

議論をさせないために

あえてフォビアという強い言葉を使ったものです。

馬鹿というやつがバカだみたいな暴言

歴史的に問題が起こりやすいテーマなのに

タブーの領域にしてしまったことで

現実では

問題が複雑化してしまっているようです。

　発覚する時には手がつけられない状態に(>_<)

 

刑務所では

　　集団生活が苦手な人のあつまり

受刑者と刑務官は日々緊張関係に…

実務的なリスク管理のために

リスクは避けられないが

—　隠しても隠さなくてもいじめられるリスクがある。

リスク内容をあらかじめ知っておく。

把握されているそうです。

明文化されておらず

かたちに残らないように訊く。

—　刑務所も大事なことは不立文字・教外別伝

普通に見えるのが無難なので

明らかに同性愛者に見える場合は

注意するようですが

服装などは泣く泣く改めても

行動やしぐさはムズカシイ

同性愛が悪いとは考えない受刑者も多く

深刻化するのは

同性愛を隠していた場合だそうです。

同性愛に限らず

刑務所で一番嫌われるのは

嘘をつくことなので

なので詐欺師などは一番いじめられる。

依存症患者を馬鹿にしていたのに

—　女々しくみえるのを嫌って去勢を張るものらしい。

覚醒剤で何度も入っているとバレると地獄とか…

フォビアという名称は再考のうえ

どういうものかについて

文学などの芸術で語られ

精神分析が問題にした史実もあるのだから

—　フロイトは病気と考えたしPTSDであると公言する当事者もいる。

——　幼少期の性被害等で🧠脳内性転換が起きたと回想

もう少し議論した方がよさそうです。

影の底 記憶は溶けて 時を呼ぶ　＠ダリ式PTSDトラウマケアの現象学的方法

コメントを残す

本日がお誕生日の

ダリは

根っからの奇人というわけではなく

本当に親しい友人の前では

非常に繊細だったそうです。

気くばりの行きとどいた常識人ながら

—　コントロールは内なる闘いだったかも🤔

妻が死去すると

「自分の人生の舵を失った」と激しく落ち込み

引きこもり

絵画制作をやめ

火災を起こしたりしながら

心不全で84歳で亡くなった。

なぜそんなに繊細になったのかということですが

「サルバドール」という名前の兄が

幼くして亡くなったことが

大きな心理的影響を与えたとされ

アドラーの場合などは

たくさんの原因の１つだったが

これ１つでも大きなことだと教えてくれる。

少年時代から絵画に興味をもち

才能も認められていました。

つまり

ダリにとって

アートは

現実世界と対峙するための鎧のようなものでありつつ

精神分析からヒントを得た

ギリシアの時代には

単なる新プラトン的であった人体が

秘密の引き出しで満たされていることを示したとして

フロイトの心理分析手法を高評価

現象学的方法論の場所であったようです。

フッサールのように頭で考えるのではなく

「偏執狂的批判的方法（Paranoiac Critic）」を実践

 

それで

積極的に想像力に働きかけることで

個人の心のもっとも奥底に眠っているイメージを蘇らせることを試みた。

代表作『記憶の固執』について

自身の心情を投影させ

「私たちを楽園から駆逐した

生誕についての恐るべきトラウマが描かれている」と解釈

 

時計が溶け

時空を超えた神隠しの退行の世界

人体をたんすにみたて

集合的無意識の層　＠ユング心理学

「我々の引き出しの各々から上る多数の自己愛的なにおいをたどるために

ある洞察を説明するのに役立つ一種の寓話」を形成する

—　神話

松葉づえのようなものに支えさせるわけです。

 

クリスチャンに改宗したようですが

妻を

—　ダリのミューズであり支配者でありダリのミューズであり支配者

聖母に見立てた宗教画を連作

～　ポール・マッカートニーの母子関係みたい　～

不思議な

「ダリの作品は誰にもわからない。ダリにもわからない」

覚醒と夢想のはざまで見えてくる

 

弁証法の世界には

科学に興味を持っており

異なる分野の科学者が討論する会議を主催したり

学会のポスターを制作するなどした。

特に

当時最先端のDNAに関心を示し

ジェームズ・ワトソンは

自伝「二重らせん」の表紙を依頼するため面会

東洋思想的なモチーフもみられます。

麒麟は最後に出てくる聖獣

—　『燃えるキリン』

 

 

一太極二陰陽

代表作は

崖の上のポニョと同じ

百尺竿頭　であり

祖師西来意　　～伝統的時空

構図は十牛図の七図