12月１３日に
お正月の準備を始め
冬と春の間の「土用」の始まり
(死と再生の時期)
今は夏の「土用」にうなぎを食べるくらいですが?
本日くらいに
しめ飾りを飾るのが一般的のようです。
３１日は
試験勉強の「一夜漬け」同様好まれず
２９日は「９」が苦しみを連想されるとかで
消去法のようです。
どこまでも理屈っぽいですね。
神社やお相撲さんの
しめ縄と同じで
蛇のイメージ
変容の象徴
やはり陰陽五行説の哲学からの
見立てです。
スサノヲの乱暴狼藉で
PTSDの世代間負の連鎖
アマテラスがひきこもり
PTSDの負の連鎖
二人を
自然治癒力が
八百万の神々
治療した「お印」です。
象徴
別に
何も飾らなくてもいいし
何を飾っても個人の自由なのですが
鳥居とかしめ縄とか
神が宿るイメージをもちながら
気持ちを新鮮にしておくことが
直観が宿る瞑想システム
日本民族には大事みたいですよ。
箱庭療法の原理ですね。
PTSD問題は
常識では解けないので✨
いつしまうか等については
また来年♪
静岡県職員の自殺率が全国の2倍 だそうです。
２００９～１６年度の８年間
知事部局の県職員の自殺者が１７人
教育委員会や県警本部などでも計２４人
不治モデルなんてのもありましたので
うつ病なら
薬でコントロールできるはずなのに
自殺対策（うつ病キャンペーン）によって
自殺者が増えた。
県職員局長は
「亡くなった方の苦しい心の叫びを聞くこと
気づくことができなかった責任を感じる」と話し
ストレス度が高い職員に
受診やカウンセリングを勧めているそうです。
静岡県だけに
うつ病が増えるはずはないし
「うつ」でもないので
うつ病モデルから
PTSDモデルに
PTSDはストレス障害
少しずつ変わっています。
治療も薬物コントロール中心のうつ病ではなく
PTSDモデルにいたしましょう。
こころの声を聴けばよいのです。
イタリアの老舗帽子メーカー
「ボルサリーノ（Borsalino）」は
裁判所に救済措置を却下され
破産手続きの申請を行ったそうです。
古き良きものが消えていくのは仕方がないというような
時代の問題ではなく
元オーナーが逮捕される等
無謀な経営が諸悪の根源とのことですから
PTSD解離行動
「従業員は怒っており
将来を不安視している」のも
当然でしょう。
危険性も
素敵なお帽子に仕上げるための
多少のエッセンスになっていたかもしれませんけどね。
２日前の
東アジアＥ－１選手権の最終戦において
１－４で韓国にボロ負け
優勝も逃した
ハリルホジッチ監督は
「土曜の試合の後
あまり眠れなかった。
試合の後
自宅に帰りリビングで試合のことをずっと考えて
眠ることができなかった。
指導者になってから
４失点してホームで負けたことがなかったから」と
ショックを引きずっているそうですが
ショックから
不眠が起こることはよくあることです。
向精神薬など呑まず
このように問題を自分に引き寄せて
しっかり落ち込み
また
人に話す等の表現をしながら
上手に乗り越えることで
世間のお手本となることでしょう。
尿でがんを発見 新技術発表だそうです。
うつ病誤診と同じような
定義のない「がん」についての話なので
「がん」もどきが多いらしい。
「がん」と「がんもどき」
がんもどきは飛竜頭とも呼ぶ。
なんとも言えませんが
死の恐怖に苛まれますから
PTSD発症リスクで
喧嘩したり催眠商法に巻き込まれたり
こころがしんどくなったりはよくあること
こころのケアが必要な人が増えることは
事実です。
お大事に✨
日本人にとって
「戦争で焼けた」と言えば
第２次世界大戦（太平洋戦争）でしょうが
京都人にとっては
「応仁の乱」だそうです。
祇園祭は
応仁の乱が起きた１４６７年から
３３年間も途絶え
第２次大戦による山鉾巡行の中断は
４年間だけ
京都市考古資料館の
山本雅和副館長（５３）によると
本当は
「蛤御門の変の方が
１８６４年
京都の街は焼けた。
『どんどん焼け』とも言われ
これとの関係は不明？
大火の印象が強いからですかね」とのことですが
こういうことは
得てして感覚的なもので
こころのケアにとっては
主観が重要になります。
祇園祭がどうとか
文化的に破壊されたことが
(アイデンティティ)
意味をもつのでしょう。
なにはともあれ
本日は
応仁の乱の事実上終結から
５５０年だそうです。
関東鉄道
（茨城県土浦市、関鉄）の
路線をＰＲする
マスコットレディー
「関鉄レールメイト」を務めた
俳優の池上恵さん（３８）が
踏切内で
自転車にまたがったまま動けなくなった
７０代男性の“危機”を救ったそうです。
とっさに非常ボタンを押したので
踏切の約１００メートル手前で列車は停止
池上さんは
「事故が起きた踏切は
地元の人も怖いイメージを抱く」ので
“事故なし”を願っているとのことですが
起こってしまった場合には
先人が清めの塩を必要としたような
何らかの
こころのケアが必要でしょう。
こころのケアとは
PTSD予防のことです。
スサノヲが暴れたのも
PTSDの負の連鎖からでした。
「名医のＴＨＥ太鼓判！」が人気だそうです。
出演者の私生活に密着
精密検査を実施し
その健康状態を明らかにする健康医療バラエティー
『このままだとまずい』と思ってもらうために
敢えて「余命」という言葉を使ったとのことで
「出演者の皆さんは
他の番組とは違う
極度の緊張感を持って収録に臨んでいます。
ワーストランキングの形で余命が長い順番に発表されていくので
なかなか名前が呼ばれない出演者の顔が徐々に青ざめていって…。
スタジオのピリピリ感はすごい」なか
「（自分の）結果を聞いて強がる方もいれば
ショックを引きずって
しゃべらなくなってしまう方もいます」とのことです。
余命宣告は
死の恐怖を与えることですから
知識を伝えるだけではなく
こころのケア(PTSD予防)への配慮が必要です。
番組のモットーは
医療知識を「正しく、楽しく」伝えるとのことですが
軽躁的に【否認】させているようにも見えます。
医者が複数いて
意見のぶつけ合いをするのも
当事者が置き去りになっている構図で
問題ですね。
オオクニヌシもゲストに呼びましょう。
今年７月には
日本で措置入院中に死亡した
ニュージーランド人男性の遺族が
死亡の原因は身体拘束を受けたことだとして
支援者らと
「精神科医療の身体拘束を考える会」を設立しましたが
精神障害のある人たちでつくる
ＮＰＯ「地域精神保健福祉機構」
（略称コンボ）が実施したアンケートによると
身体拘束を受けた人のうち
6割近くはオムツを着用させられた。
２割以上が
拘束中に
医療者による見守りや診察を一度も受けなかったそうです。
精神保健福祉法の運用基準で
「原則として常時の観察」と
医師による「頻回の診察」が必要と
定められている。
自由記述欄には
「拘束するのであれば
心のケアを手厚くしてほしい。
放ったらかしの拘束ほど悪化するものはない」
「必要のない隔離や身体拘束は
患者が自ら治そうとする希望を奪う」と
書かれています。
人権侵害も甚だしいですね。
こころのケアにも哲学がありますよ。
いろはの「い」から
学び直していただきたいです。
