易陰陽五行説」カテゴリーアーカイブ

大阪通天閣干支の引継ぎ式と陰陽五行

$PTSD研究家翠雨の日記
通天閣でとは
天にご報告ですね。
 ―中国の皇帝も
  お庭で
  天にご挨拶してましたよ。
  (公務の儀式)
親しんでもらうために
動物の姿をしていますが
虎は
寅で
螾(うご)くという意味です。
草木が発する状態です。
    ダウン
兎は
卯で
茂るという意味です。
草木が地面を蔽う状態です。
通天閣の社長は
「不況にトラ(寅)イしたが
ダメでした」と
駄洒落で伝達してました。
経済はそうかもしれませんが
PTSD問題は
今年動き始めましたね。
来年は
日本中を蔽いつくすでしょう。
楽しみですねドキドキ

PTSD克服の第一条件【全体性】つまみ食い禁止!

1つの食べ物も
目を閉じたり
鼻をつまんだりして
食べたら
味が相当違うそうです叫び
$PTSD研究家翠雨の日記
でも
「いろいろ楽しめていいドキドキ」と
思う人は少ないでしょう。
やはり
五感
いや六感?で
楽しみたいですね。
 ―五感のバランスが
  充実したら
  第六感が生まれるでしょう合格
五味は
酸  苦  甘  辛 鹹(塩辛い)
五事は
貌  視  思  言  聴
それぞれ
五行のあてはめです。
木  火  土  金  水
見た目がよくても
まずかったり
健康を害するものは
困りますね。
PTSD克服も
同じです。
全体性を無視するのが
【否認】【解離】です。
 ―都合が悪いものはなかったことに
 耳が痛い基本はスルー
最初は仕方がないですがね。
好き嫌いや    ←感情コントロール不全
つまみ食いをやめないのは
命取りでしょうニコニコ

トラウマティックな皇室流PTSD克服の秘訣

PTSD研究家翠雨の日記
美智子さまと
皇太子さまは
気のせいか
憮然と見えます。
 ―こころ静かに
  ことの限界を見限った
  そういう表情でしょう。
御身体が辛いなか
無私で手を振る
天皇陛下と
(一番症状がきつい)
雅子さまに
表情が
感じられます。
辛いなかでも
あきらめていない
それが
生きているということかも
しれません。
「元年を
迎えられるよう願っています」と
締めくくられました。
陰陽五行的な呪術ですドキドキ
$PTSD研究家翠雨の日記
太極を常に
リニューアルさせるのが
進化・発展です。
好き・嫌いの
感情抜きに
無我でいるよう努力するのが
秘訣です。
$PTSD研究家翠雨の日記
えびす神社の
巫女さんに選ばれた人たちです。
「茶髪・貴金属・マニキュア禁止」で
ほほえみをたやさずと
言われています。
 ―一般には
 【象徴的に】捉えてください。
 かたちから入ると
 わかり易いので
 たとえです。

うえがき鶯ボールの陰陽五行

新聞広告でよく見ます。

$PTSD研究家翠雨の日記

息の長い人気ですね。

そういうのは
大体【一太極二】の法則で
できてます。

$PTSD研究家翠雨の日記

のパンダみたいな
お菓子ですよね。
 ―甘くて辛い

そこから
はじけ飛ぶイメージです。

ポンは
じゃんけんぽんの
ポンかな?
 ―戦後PTSD予防の過程で
 生まれた非暴力の哲学の
 具現化です。

の表現です。

単なる日常的な駄菓子にも
宗教性哲学性があり
人間を永遠にリセットさせ続けようと
するものが
日本文化にはありますニコニコ
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うえがき鶯ボールの陰陽五行

新聞広告でよく見ます。
$PTSD研究家翠雨の日記
息の長い人気ですね。
そういうのは
大体【一太極二】の法則で
できてます。
$PTSD研究家翠雨の日記
のパンダみたいな
お菓子ですよね。
 ―甘くて辛い
そこから
はじけ飛ぶイメージです。
ポンは
じゃんけんぽんの
ポンかな?
 ―戦後PTSD予防の過程で
 生まれた非暴力の哲学の
 具現化です。
の表現です。
単なる日常的な駄菓子にも
宗教性哲学性があり
人間を永遠にリセットさせ続けようと
するものが
日本文化にはありますニコニコ

お正月の支度は今日から

PTSD研究家翠雨の日記

京都では

舞妓や芸妓らが
芸事などの師匠宅を訪れ
この1年の
お礼と新年のあいさつをして回る
「事始め」がありました。

鏡餅が飾られた     ←大小は陰陽
井上八千代さん宅には

祇園の芸舞妓らが訪れ
「おめでとうさんどす」とあいさつ

井上さんは
「来年も体に気をつけ
おきばりやす」と声をかけて

お祝いの舞扇を手渡しました。 ←扇子も【一即多】で陰陽

   …

さすがに
季節を先駆けていますね。

陰陽五行説では

12月の13日から
【土用】に入ります。
 ―夏の土用だけでなく
  季節の変わり目に
  18日間の【土用】が
  あります。

新年は
いきなり始まるのではなく

古い年が死んで
新しい年が生まれるという
考え方です。

確かに
おせち料理も
年賀状も
準備が必要ですよねニコニコ
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お正月の支度は今日から

PTSD研究家翠雨の日記
京都では
舞妓や芸妓らが
芸事などの師匠宅を訪れ
この1年の
お礼と新年のあいさつをして回る
「事始め」がありました。
鏡餅が飾られた     ←大小は陰陽
井上八千代さん宅には
祇園の芸舞妓らが訪れ
「おめでとうさんどす」とあいさつ
井上さんは
「来年も体に気をつけ
おきばりやす」と声をかけて
お祝いの舞扇を手渡しました。 ←扇子も【一即多】で陰陽
   …
さすがに
季節を先駆けていますね。
陰陽五行説では
12月の13日から
【土用】に入ります。
 ―夏の土用だけでなく
  季節の変わり目に
  18日間の【土用】が
  あります。
新年は
いきなり始まるのではなく
古い年が死んで
新しい年が生まれるという
考え方です。
確かに
おせち料理も
年賀状も
準備が必要ですよねニコニコ

宮内庁文化祭愛子さまと悠仁さまの作品の象徴的意味

宮内庁の
文化祭美術展ですが

愛子さまの
力強い毛筆
「父」「母」

$PTSD研究家翠雨の日記

秋篠宮ご夫妻の
長男悠仁さま(4)は
ご夫妻と一緒に和紙をちぎり

今年秋に採った
ヘチマなどを表現された
「みのりの秋」

テーマは
家族ですね。
 ―PTSDの多くは
 家族の問題です。

将来どちらかが
天皇になられます。

$PTSD研究家翠雨の日記

雅子さまも
紀子さまも

ある意味で

イザナミのように  ←波
殺されています。

お父さまは
イザナキのように

無風状態を保って  ←凪
おられます。

父母が【否認】した
問題を

スサノヲのように
【一太極二陰陽】で
再生させます。

ひょうたんは【空】の象徴

なかなか面白いですが

私は
愛子さまに
力量を感じます。

年齢差があるから
なんとも言えませんがね。
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愛子さま陰陽五行的PTSD治療としての文化祭出典作品

皇太子さまと
長女愛子さまは

11日夕

皇居・宮内庁を訪れ

庁舎3階の講堂で開催の

第53回文化祭を
初めて鑑賞されました。

 ―宮内庁職員や
 天皇、皇后両陛下
 皇太子ご一家をはじめとした
 皇族方も毎年出展なさいます。

愛子さまは

「父」「母」と書いた習字と
伊豆・須崎で拾った
貝の標本などを出品されました。

$PTSD研究家翠雨の日記

陰陽は対立概念ですから
天地
男女
内外
父母

何でも意味します。

仏教で
【父母未生以前の面目】なんて
いいます。

普通に考えたら
意味不明ですね。

集合的無意識のことです。

【業】【カルマ】なんて言ってるのは
そういうことです。
 ―壷や判子を買わせるペテンに使うため
 いいように曲げられて
 説明されるのが
 常ですが
 サンスクリット語自体は
 良くも悪くも
 カルマです。

子どもは一人で
こころの病になりません。

親の問題を背負わされるのです。

海は無意識ですよね。
 
$PTSD研究家翠雨の日記

東洋思想の
母なる海に   
退行して
 
バッシングなんかに負けず

不登校治療中合格

お母さんのこころも
癒しています合格
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