「こころのケア(PTSD予防)」カテゴリーアーカイブ

良寛さんのPTSD予防哲学

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本日は

良寛さんのお誕生日だそうです。

267歳

江戸後期の

曹洞宗のお坊さんで

歌人　にして　書家

あなたもスタンプをGETしよう

号は大愚

禅僧にはこういうのが好まれますよね

お父さんは神職だけど

俳人

見習い中に

2年目の18歳

ショックを受けて出家

天災や悪疫、凶作で餓死者がでるほどで

裁判所みたいな仕事をしなければならなかった。

—　村人の争いの調停や盗人の処刑立ち合い

⇒「この世は救いのない人間がいる哀れな世界」

大叔父さまの神隠しも同じ

厳しい修行を経て

母の訃報に接しても帰郷は許されず

諸国を行脚しながら

父の訃報を受けても放浪の旅を続け

和歌を詠んだり

書を学んだりの

独自の書法も編み出す。

—　従来の字では心情が表現できない。

無為の生活

有名な

タケノコに居間をゆずったり

子どもと毬つきに興じたり

「この里に手まりつきつつ子どもらと遊ぶ春日は暮れずともよし」

生涯寺をもたず

諸民に信頼され親しまれながら

教化に努めました。

民衆に対しては難しい説法を行わず

解りやすく仏法

童話になるほどで

遊戯療法そのものですが

プレイセラピー

箱庭みたいな非言語の世界

—　不立文字

PTSD予防の哲学に裏づけられています。

教外別伝

災難に逢う時節には災難に逢うがよく候

死ぬる時節には死ぬがよく候

是はこれ災難をのがるる妙法にて候

四苦八苦から逃れようとするから苦悩が生じるのであって

四諦として受け容れるしかない

今の心理学だと

何とかしようと

苦痛を消すことを第一にする。

説明しますよね。

それこそが無理というものです。

理に合わない。

考え方が根本から違うのでした。

ハロウィン🎃特殊詐欺🎃前伊東市長＠PTSD現象学

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田久保真紀市長でなくなったそうです。

【速報・伊豆新聞ニュース】
田久保市長が失職決定　不信任賛成多数

伊東市議会は31日の臨時会で、田久保真紀市長に対する不信任決議を賛成多数で可決した。内訳は賛成19、反対1。6月から私文書偽造と学歴詐称が疑われてきた田久保市長は、同日をもって失職する。#伊東市 #静岡県 pic.twitter.com/kWSGF7rPeC

— 伊豆新聞【伊東取材部】 (@izunp_ito) October 31, 2025

偽医師が逮捕されるとは奇遇ですね。

しかも偽造文書

がん治療・予防専門クリニックで

医師免許がないのに患者１６９人に医療行為をした

大阪市大正区の会社役員の男（６６）を医師法違反（無資格医業）容疑で逮捕

採用時に「京大医学部卒業」と偽る。

市政の邪魔をしてはいけないし

既に市長自ら相当な妨害中だった。

水面下で偽造文書について大規模な捜査をしていたから

特殊詐欺の大流行にメス🏥

—　相当な研究成果と医術

警察は動かなかったのかな🤔

在宅事件は一石▓二鳥🐓🐓

あなたもスタンプをGETしよう

大晦日みたいな

ケルト人の一年は今日で終わる。

変化の日を恐れて

日本でも

変化の時を畏れ

—　季節の土用には土を動かさない。

節分にはお化けになります。

「お菓子をくれないといたずらするぞ（Trick or Treat）」と

躁転しながら

本来は

魔物がやってきて

——　成仏できなかったトラウマと言った方が恐怖感が伝わる？

禍が起きると信じられていたので

相当な恐怖

PTSD予防していたのが

科学的思考をする時代になっても

—　自分たちは常に大丈夫だよと確認する意味があるのかも

———今はこんなに悲しくて…　そんな時代もあったねとぉ～

何度も繰り返してきた条件づけ

—　実験室以外でもフツーに起きる。

お楽しみ行事になったのですね。

日本では悪霊が野良患者と共演

—　トラウマ💕成仏できないトラウマ　お能の世界

恐怖心は子どものいたずらで測ることができます。

数字じゃない現象学

AIに訊いてみたところ

①　家の庭にトイレットペーパーを巻きつける

②　窓に石鹸で落書きをする

③　卵を投げつける（これは度が過ぎるいたずらなのでNGですね）

④　背後から「わっ！」と驚かせる　　　程度だそうです。

おかしはもらいすぎで

日ごろからあふれていて

心身の健康によくない

いたずらさせてもらえないので

特殊詐欺犯として

禍を起こし続けているのではないですか？

美智子さまの失声とピュリファイ

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美智子さまの失声は

なんと倒れられたのでした。

マリーアントワネットの時代と同じです💡

お誕生日だったのでした。

Wikipediaの

本日のお誕生日コーナーに

紹介されてはいるけど敬称がありません。

ソレ系の人たちが書き込んでいるのでしょうか🤔

当時

復帰されたときのお言葉が

「もう大丈夫、私はピュリファイされました」

心理学の原理的で

美智子さまらしい表現だと思ったものでしたが

批判する立場の人たちは

仮病であり

雅子さまも同じタイプの批判をされた。

クリスチャンだからだと書いています。

キリスト教を信仰されても問題ないと思いますが

神道の家からしか迎えられないとなると

結婚問題はますます困難になる。

本当でしょうか？

帛紗のようなものを

プリフィカトリウム（聖餐布）というそうです。

purifyの清めるから?

キリスト♰の血とされるぶどう酒🍷がこぼれるのを防いだり

口や指を拭いたりするのに用いられるとか。

テーブルクロスのようなナフキンのようなみかけのものを

アイロンできちんと畳むところが

捌く日本文化と微妙な違い🤔

お茶🍵も仏教📿と関係が深い薬でしたね。

そういえば

刀狩りをした秀吉が

野良弟子？

刀を抜いて背を低くして入る茶室の

平等で平和の象徴

茶人に切腹を命じたとはコレ如何に🤔

皇室はどこまでも日本を映す鏡です。

魯迅 の『阿Q正伝・狂人日記』とPTSDより『君たちはどう生きるか』

4件の返信

魯迅の命日だそうです。

1881‐1936

裕福な名士の家の長男に生まれるも

学問を尊ぶ伝統

祖父の獄死から

没落家族となり

思想に耽るようになります。

中国初の国費留学生として

東北大学医学部の前身に留学するほど優秀ですが

大学は魯迅を大切に迎えていたし

—　『藤野先生』

現在も構内に魯迅記念展示室があり

中国からの留学生を特別に奨励したりもする。

文学や哲学に惹かれるうちに

特に

中国の抱える問題より

さらに深いロシアの小説が必要だった。

精神的ショックから

スパイ容疑で打ち首にされそうになっている中国人を

ながめる中国人たちの表情に好気しかない映像を

講義中に見た。

—　事実とは若干違う部分もあるが魯迅の記憶として

「あのことがあって以来

私は医学などは肝要でないと考えるようになった。

愚弱な国民は…

病気したり死んだりする人間がたとい多かろうと…

むしろわれわれの最初に果たすべき任務は

かれらの精神を改造することだ。…役立つものといえば…文芸が第一だった」

『阿Q正伝・狂人日記』

退学し

小説家になる決心をしました。

宮崎駿とはまた違う戦争トラウマを含む近代の問題であり

西田哲学や

西洋哲学との出会いで生まれた

ジブリとはちがって

アニメで表現

小説を極めたようです。

中国で最も早く西洋の技法を用いて書いた。

—　漱石の猫みたいな視座

弟二人も学者で

日本文化と生物という点は

魯迅の東北大時代を連想させます。

『故郷』も書く必要があったということですね。

日本の作品と違い

—　脚下照顧　⇒　温故知新

伝統的なものを否定したあとの道に

光を見出そうとする傾向が興味深い。

中国人の退行＠心理療法　は違うのかな🤔

『思い出のマーニー』型PTSDショパンの表現

6件の返信

ショパンは

1849年

10月17日

39歳の若さでパリにて亡くなりました。

病弱からつくられた繊細な性格は

孤独をより深く感じたことでしょう。

現実の母子関係が希薄な人が

グレートマザー＠集合的無意識　とつながるように

祖国の魂と深くつながることで

幼い頃から触れてきた

ポーランドの

—　マズルカやポロネーズ

民族舞曲が音楽の基盤

昇華へと向かいますが

ポーランド語の「Żal（ジャル）」という言葉は

単なる悲しみではなく

失われた祖国への悲哀、無念、郷愁、憤り

そして抑えられた怒りが複雑に混ざり合った感情

死の恐怖は驚異的で

結核は大変恐れられていた病

幻覚などみながら

先天的な理由でなく

—　ブランデー漬けの心膜から遺伝病は除外された。

肺が悪く

幻覚をみながら

自分のルーツとつながるのは

『思い出のマーニー』のヒロインと似ているかも

創作をしました。

16歳の頃には

片頭痛に苦しんでいて

「ピアノソナタ第2番」を

第1楽章の不安感は発作の予兆

第2楽章の慌ただしいリズムは発作の到来

有名な第3楽章の葬送行進曲は

強い頭痛の中で横たわるショパンの姿

27歳で結核を発症してからの

幻覚は

コンサート中に

ピアノから「生き物」が現れたと感じて

演奏を中断したり

夜中に

突然ピアノの元へ駆け寄り

身を震わせながら

「死者が現れた」と語ったり

—　「雨だれの前奏曲」の着想となった

この世のものとは思えないような神秘的な響きや

夢の中のような幻想的で美しい調べを生むことがあれば

夜想曲（ノクターン）

それをみた驚愕や不安、動揺、恐怖、混乱を表現させたりしました。

突然の不協和音や予測不能な転調

あるいは激しいパッセージ

革命の通称で親しまれているエチュードは

ロシアのワルシャワ侵攻を知った時に

先の「ジャル」で

故郷への「痛恨の念」を表現したものでした。

サロンのような場所は

大規模なコンサートホールよりも

少数の選ばれた人々が集まるサロンでの演奏を好んだ。

—　親密さや内省を重視し聴衆との間に深い共感を求めるところがあった。

感官のような場所だったのかも🤔

神隠しの場所とも言う。

マリーアントワネットという象徴＠PTSD原理

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イメルダ夫人ほど公費乱用したわけではなかったが

王政廃止により

抑圧されていた民衆の怒りが爆発

国政の敵とみなされ

処刑されてしまったのでした。

生まれた時からの気質が

修正されることなくきた

犠牲者かもしれず

—　性格が悪いと抹殺されるのは昔から

革命後

第二次世界大戦

お米があってもパンを食べなさいと言われてきた日本ですが

今年はお米買えるでしょうか🤔

パンがなければ菓子パンを食べたらというのは

ブリオッシュ

まだ外国の皇女（9歳）であったころに書かれた

結婚は15歳

ルソーの自伝『告白』6巻からの引用で

パンは農民の主食

マリーアントワネットの言葉としてまことしやかに伝わり

慣用句として使用される

世間知らずや傲慢さを示す

象徴的なことばです。

王妃らしい教育を受け

最期まで毅然と品位を保った。

実際は

寛大な慈善家で

耳に届く貧しい人々の惨状には心を痛めていたことから

『ベルサイユの薔薇』や

『キラー・クイーン」』が生まれたのでしょう。

ストレスが身体に与える影響の誇張も象徴的存在ならではです。

ダイアナ妃や

日本の皇室へのバッシングのルーツも

最近は

愛子さま賞賛で

—　天皇になってほしいと

他の宮家が憂き目に…

このブラックボックス由来なのでしょう。

【認知症型PTSD介護の限界】埼玉県鶴ヶ島市でやまゆり園事件

2件の返信

15日朝

埼玉県鶴ヶ島市の

老人介護施設で

入所者の高齢女性2人が血を流して倒れているのが見つかり

元職員（20代）が逮捕されました。

事件の詳細は何もわからない段階ですが

元介護士の人というのは多く

きつすぎるので続かなかった。

現役介護士の人たちも

やめたいと思っている人が多い。

こんなことはしないけど

その気持ちはわかる…とコメントしています。

想像される原因は一択

リハビリ施設化した刑務所でも

もてあましている案件ですね。

逮捕された元職員は

時代のカナリアであり

認知症というものが見直される最終段階です。

発達障害等のPTSDも同じ

『夢をかなえるゾウ』

7件の返信

あなたもスタンプをGETしよう

こんな本がありましたね。

自己実現と言っても

当たり前でフツーのことを

幼稚園で習うけど

いまだにムズカシイ

あたりまえでないことだと

老年期に知った一休さん

地味に続けることなんですよね。

なんだかんだと理屈をこねて始めない人が多いということでしょう。

回避の病＠無意識

本来あるところにいないから不安なんですよね。

成るようになるシンプルな現象学

時薬

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タレント性の高い人だったようですが

出自がわからないかたちでオーディションを受けて

次々大成功の実力

むしろ

匿名で母親が歌う曲をつくって

—　未だにアイドル

——　さやかさんの芸名の１つは（不思議の国の）アリス

バックアップもしていた。

35歳で転落死してしまいました。

心身が弱って転落死したかもしれませんが

依存症の人もよく脳挫傷で亡くなる。

好きでもないお酒を飲んで水辺に吸い寄せられるように溺死

ニュース記事にはいのちの電話の案内があり

本人が悩んで

声を失うかもしれないというのは恐怖でしかないし

—　才能の塊のような存在なので

恋愛で理不尽な目に遭うのは因果的？

心療内科に通っていたことも公表されています。

日にち薬という言葉は昔からよくつかわれてきましたが

時薬とも言うのですね。

寝薬もたしかに万能です。

—　睡眠薬のことではありませんよ。

でも 神田沙也加さんのいう時薬は

そういう牧歌的なものではなく

感性がはやり秀逸

もう少し踏み込んだ内容だったようです。

明確な課題があって

それを回避している自覚がありました。

それを時薬と呼んでいる。

回避させてくれる（という意味での）時薬には

向精神薬ほどの副作用はありませんが

問題は複雑怪奇にならずシンプルなまま

案外劇薬なのですね。

もちろん

向精神薬が

—　もれなく処方される。

時薬の副作用を

最大限にバックアップしていた可能性は高いです。

聖徳太子の叔父が眠る藤ノ木古墳PTSD予防のために

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藤ノ木古墳は

斑鳩町にある

法隆寺など歴史的な社寺や史跡が点在

—　仏教と陰陽五行説の習合

名墳です。

多くが盗掘を受けるなか

奇跡的に被害を免れたので

—　近くにお寺があったからではないかと言われている。

心理学に関する情報がもりだくさん

盗掘されると

カビだらけになったりして

それをまた文化庁が隠ぺいしていたりして

文化庁官が亡くなったこともありました(>_<)

—　日本で一番有名な臨床心理学者

副葬品がたくさんあって

ほかの古墳では盗まれてしまった。

後期古墳のハイライトです。

お墓ということですが

こころのケアのために

にわかにつくられ

クーデター説有力

二体の合葬というのが特徴的です。

所説ありますが

少なくとも一体は

聖徳太子の叔父で

蘇我馬子に暗殺された天皇

もう一体も暗殺された叔父という説が有力

二体とも当時としては割腹がよく

豪族っぽい

男女だという説もあるが

身長は同じ　アクセサリーに若干違いがあるくらい

一体は足が悪かったようです。

クーデターで脱臼したのか

飽食のせいか

入り口を羨道と呼ぶのも面白いですね。

敬いとか憬れという意味がある。

『君たちはどう生きるか』で

大叔父に会いに行くのも

石の墓からでした。

我を学ぶ者は死す