卵を抱いている

他種の鳥の巣に

こっそりと自分の卵を産みつけ

親としての義務を逃れる

托卵（たくらん）行動で知られるカッコウですが

 

 

 

その精神は

カッコウの歴史的身体に刻み込まれ

 

背中には独特のくぼみが形成されています。

 

 

ひなは

 

被害鳥は

巧妙に騙され続け

被害意識すらないので

 

 

こんなに大きくなった子(右)に気づかず

エサを与え続けたりすることもあるようですが

(子どもだと思いこんでしまうのでしょう)

 

仏教によれば

動物にも

歴史的身体がありますから

卵の色をカッコウより濃くすることで

対抗して

気づきを促します。

 

 

 

日本の国が

カッコウ王国になるのは嫌ですね。

 

 

 

 

遺伝子に組み込まれたように見えても

歴史的に作られた性格って

あると思いました。

 

カッコウのようになってしまえば

取り返しは困難になるでしょうね。

気が遠くなります。

 

日本を代表する哲学者の

中村雄二郎さんが

２６日

９１歳で

腎不全のため

他界されました。

 

 

魔女ランダとは

ヒンドゥー教の

「悪」を象徴する神獣で

 

 

「善」を象徴する神獣「バロン」と

 

永遠の闘いをします。

 

 

東洋的な考え方の基本ですね。

 

 

夫に先立たれただけでもつらいのに

後追い自殺するべきだという

ヒンドゥの悪習からくる強迫観念に苛まれるうち

子どもを食べるようになった

ランダも

誰かの温かい心に触れて

良心に目覚めることが出来れば

人間を治癒する魔術を使えるようになるそうですよ。

 

 

 

これって

PTSDの昇華の物語じゃないですか？

事件については昨日書きましたが

 

その直前に

縁あって出会った書物が

これでした。

 

 

 

確かに

医療が進歩したと言っても

治らない病気だらけで

苦しむ患者さんが多く

昔以上に

こころのケアが必要になりました。

こころのケアというのは

傷ついたこころのケアですから

PTSD予防ということになります。

 

こころのケアとは

どのようなものなのかということですが

 

 

支援者の

「傾聴」に支えられて

苦難のなかで

自分で納得できる哲学をつかむことができたとき

こころの痛みが消えるというのが

教科書的な常識です。

 

しかし

本書は

 

「無名の人々の真剣な営みのなかに

哲学を発見すること」

つまり

哲学を支援者が提供します。

 

しかも

「妄想のなかに入り込んで」

「デートする」

 

 

支援する側の気分の落ち込みを癒やすために

「亡くなった赤ちゃんとのコンタクトを回復しようとします」

「産湯に浸って

ふわーって浮かんで

「ちょっと泳いでみようか」ってぴゅーってしてると

ほんとに赤ちゃんが穏やかな表情で

あのお地蔵さんみたいなかわいい表情になって

そういう表情を見てると私たちが

すごくなんか「うー」ってなってる気分が少し

気持ちが楽になるんですよね。

で、みんな結構そうなんですよ」

「生まれてきたぞ、そして亡くなったぞ」と

声をかけながら、その短い一生の証人になります」

 

これでよいのでしょうか。

 

私には

苦しみの只中にある人を癒やす

幻想(イメージ・ヴィジョン・夢)という

聖なる場所への

 

 

(ヒロインは

周囲が見守るなかで

自分に向き合い

幻覚や夢を見ながら哲学しました)

 

冒涜でないかと感じられます。

 

優秀な学生さんが

「どうしていいかわからなかった」と

解離行動をさせられてしまうような

根本的な哲学的混乱が

今の看護教育のなかにあるのではないでしょうか。

 

そう感じさせられた事件でした。

 

４日

午後３時５０分ごろ

大阪市西区北堀江の

集合住宅９階の一室で

４６歳の夫婦が

トレーニング器具の２カ所に

ロープのようなものを取り付け

首をつって

死んでいるのを

大阪府警西署員が発見しました。

 

すでに腐敗が進んでおり

現場には

夫が書いた

人生に苦痛を訴える遺書があったので

自殺と認められそうです。

 

 

人の世は

自我の思い通りにならないことばかりで

理不尽なことも多いので

せめて話を聴いてくれる場所があれば

苦痛が軽減するのですが

 

 

公認心理師も

そんなお仕事をするために

認められたのではなさそうです。

 

 

「森友学園」の

籠池泰典前理事長は

大阪地検に出頭する

約２時間前

ＪＮＮのカメラに

心境を語っていました。

 

「割にね

心は落ち着いている

そわそわしてない。

人殺しをしたわけではなく

天下の大罪を犯した気持ちはないので

粛々とという気持ちは変わらない」

 

 

「あーよき天気！

心安らかなり日本の夏。

蝉の声

今静かにして陽の下に宿れるなり。

わが心

その宿れるなりと同じき安き心にある。

行ってきます」

 

なんか不自然ですね。

【否認】とか【知性化】とか

バリバリに利いてます。

(ちなみに

【知性化】は

知性的であるという意味ではなく

不安や恐れを無視して

知的に処理するという意味です)

 

それに対し

妻の諄子容疑者は

「お父さんカッコイイ！」と言いましたが

首筋に痛み止めを塗り込んでますから

【抑圧】でしょうか。

身体反応は正直ですね。

人はこんな風にして

心身症になってゆきます。

 

 

 

主がいなくなった家には

園の子どもたちが書いたとみられる

張り紙

「えんちょうせんせいがんばってください」

 

 

 

まだ

この延長で

洗脳教育中なのでしょうか。

 

 

自分の気持ちを

適切に表現するトレーニングができない

教育環境は

致命的だと思います。

 

 

 

 

建物等はスバラシイのですが

 

 

違う意味での

ハコモノで

 

中身がないどころか

劣悪なのです。

 

こころの乖離を治すには

箱庭がよいでしょう。

 

年間約５０万人の観光客が訪れる

竹富町竹富島で

唯一の医療機関である

町立竹富診療所が

 

軽症にもかかわらず

夜間に

「救急ヘリを呼んでほしい」と

要求したり

「コンタクトレンズが外れない」というような

一部の観光客の

過大な要求に悩んでいるそうです。

 

 

何でもかんでも

病気にして

 

 

 

囲い込んでは

甘やかしてきたツケではないでしょうか。

 

 

 

 

 

市川海老蔵さん曰く

「もしヒアリさんに刺されたら

アロエをたくさんぬって冷やしてくださいね。

すこし良くなると聞きました。

 

間違ってもヒアリに水をかけないように

興奮して大変になるとの事です」

 

やけどしたような

痛みが走るそうで

「火気」そのものですから

 

 

水をかけられると

激高するのでしょう。

 

古来

今の季節のテーマは

 

火　対　水　のお祭りなのです。

 

 

 

旧暦なので8月ですが

 

七夕の季節には

雨が多く

織姫と彦星が会えないと

かわいそうなので

(感情移入の親切ごかしもご愛嬌の

日本文化)

 

花火を打ち上げ

「火気」を強化するのでした。

 

そんなことして

天体に影響があるのかい?

 

そこが

呪術的な

人心の不思議ですが

 

「気分」があがれば

それでよいのです。

 

 

ジブリが

ポニョに

波の上を走らせたのも

そういう目論見だそうですよ。

 

花火では足りないくらい

水気(陰鬱)な世の中なので

海外から

ヒアリさんが応援に駆けつけてくれたのかな?

 

 

集合的無意識が

地球レベルで動いていますよ。

 

午前２時２５分頃

東京都狛江市の都道で

「迷惑駐車」の通報があり

 

お笑いコンビ

「インパルス」の堤下敦さん（３９）が

停車した乗用車のハンドルにもたれかかっているのを

警視庁調布署員が見つけ

意識がもうろうとした状態で

病院に搬送されたそうです。

 

 

睡眠薬のためだったので

それまでの話ですが

 

 

 

アルコールで同じようになると

逮捕されるし

 

 

処方薬の飲み過ぎで

事故を起こすこともあります。

 

 

 

大まかなPTSDの流行をつかむと

何がおかしいのか

どうすればよいか

見えてくるでしょう。