哲学・宗教・倫理」カテゴリーアーカイブ

無礼風 道のほころび 春の底 @柔道整復師のこころ

ガッツポーズは

和製英語ながら

完全に日本語として定着していますが

集合的無意識

日本人のこころとしては

あまり歓迎されていないようです。

日本発祥の格闘技である

相撲や剣道では禁止

— 相手への失礼に値するから

こういう哲学精神が自ずと息づいているからでしょうか。

ポニョの海

柔道だけは例外ですが

かつては

仲間が畳にあがり称えようとするのを止めた

選手がほめられるほどだったのに…

ガッツポーズをするような選手は

柔道着の着方や礼法がなっていなくて

引退後

指導者になっても

試合の前後の礼について

頭を下げる動作だけを教え

武道の精神は伝承されない。

子どもたちに反則ギリギリの技を教えるなど

レスリング化していると嘆かれています。

柔道整復師の質も

劣化し斜陽のオワコン化と負の連鎖

こうしてみると

見事に

空の哲学ですね。

 

人間関係こそ大事であり

 

 

世界は人格的なのです。

春の闇 驕りの影を 人は踏む @平家物語のPTSD宗教哲学

本日が忌日の

俊寛

1143‐1179

真言宗の僧

理不尽にも島流しにされ

平氏打倒の陰謀に巻き込まれる。

絶望したまま亡くなったというお話を

近松門左衛門は

日本人のこころに響くかたちに創作したことで

陰陽五行説

仏教等の

宗教哲学

最終貯蔵庫に残っているように感じます。

無意識研究のユング心理学みたいな存在

あなたもスタンプをGETしよう

国際女性デー

女性はだいぶ守られるようになりました。

差別はダメ

DV禁止

『平家物語』の

悲哀のPTSDの昇華物語

女護島という場所を(影の)舞台として

女性ばかりが住んでいる島

俊寛ら3人が送られたのは喜界島あたり

— 一即三 ☯ 三即一

巨悪に運命を翻弄された

平家の清盛

悪役のなかの悪役 イメージ

3人の女性たちの物語を照らし出しました。

表に見えているような

— 甘んじて受けた名誉棄損も最終的には返上

弱い立場ではなく

弱い立場だからこそ強く

— 並みの常識的強さでは克服できない。

したたかに画策していた。

— PTSDのフリみたいなことさえした。

史実が脚色されるのは世の常ですが

こころに響くようにアレンジされ続ける。

近松門左衛門版は

冒頭から『古事記』っぽい陰陽説で

俊寛を陰謀に巻き込む

刺客として送り込まれたのが

二人の殿上童

① 美人だが、愛情の足りない女

② 不美人だが愛情に溢れた女

— Wikipedia

家族にしてしまえば弱みになる。

— だから僧は結婚しない。間違わないようにお酒も飲まない。

悪の問題も

お坊さんらしく後者を選んだともいえるし

破戒僧的であると思えば

ラストは置き去りにされ

「死にとうない」と言った一休らの如く

子供のように足摺りして泣き叫ぶ

ジブリがテーマとした宗教論で

自傷行為を悪意とは普通は言わない。

圧倒的な悪のメージに仕立て上げられた

清盛の

その昔の藤原時平や蘇我入鹿を超えた

二元論的な悪

宗教的な悪の

源義経と云う

この世の苦しみ・嘆きを癒し慰めてくれる

菩薩のようなヒーローに対し

暴虐の限りを尽くして

民を苦しめるディオニュソス的なアンチヒーロー

末路が

栄華に酔いしれ

驕りたかぶった愚かなことをしてしまう

普遍性のある

人間の哀しい性…と嘆息する近松門左衛門

三段論法式に提示されています。

「驕れる者は久しからず

ただ春の夜の夢の如し」という

PTSD物語の原理

祈り壺 科学を嗤い 影を孕む @白川静の宗教哲学

本日がお誕生日の

白川 静さんは

漢字に詳しい

膨大な著書があり

著作料の一部を大学に寄贈した

立命館大学に

「白川静記念東洋文字文化研究所」がある。

東洋学者です。

批判もあったようですが

心理学が受けたものと同じで

実証できないから

科学的ではないと

甲骨文字について

草創期の漢字

宗教や呪術に関連づけて解釈されるところ

「口」という字形の多くを「神の祈りの文である祝詞を入れる器」と断定すること

意味深いと思います。

字は雄弁で

こころとこころをつないで@無意識

おもしろいですよね。

白川静さんも

無骨にみえて軽妙だったそうです。

杏雨ふる 母のまぼろし 岸に消ゆ @人魚姫の宗教哲学

本日は

小川 未明が産まれた日です。

「日本のアンデルセン」とも称され

出世作に

赤い蝋燭と人魚』があります。

 

人魚の伝説をモデルにし

当時から創業しているろうそく屋は現存

神社はもうない。

人間に潜むエゴイズムと

老夫婦も最初はとても大切に育てたが

鶴の恩返しのようになり

— 娘のつくるろうそくが売れ豊かになる。

無理をしてつくっているのにも気づかず

はては娘を売った。

異形の者が抱く怨念がテーマであるとされています。

人間の優しさに幻想を抱いた人魚の母は

「無慈悲に捨てたりしないだろう」と考え

娘を老夫婦に託し

裏切られた。

アンデルセンの人魚姫は

王子さまに会うために

足を手に入れる。

ポニョはどちらも失わない。

声を失うのですが

人魚の母は

自分の感情と引き換えに

二度と会えなくなるのを知りつつも

— 実際は船を遭難させ海に還らせたのかも🤔

娘の幸せを願いました。

「あまりにも海は寂しいのでこれから生まれる子供が可哀想」

人の世は楽しく人間は優しいこころを持っていると聞くから

人間に育ててもらおうと考え

海岸の小高い山にある神社に向かって泳ぎ始め

子供を陸の上で産み落とした。

アンデルセンの人魚姫を日本人向けにした

キリスト教的で

自己実現モデルの哲学が

日本人と違う。

『崖の上のポニョ』とも

モチーフがよく似ていますが

ポニョは

人間関係に救われ

5歳の男の子が約束通り守りぬくと

全ての人が味方になる。

邪魔をするのは実父のエゴのみ

— 引きこもりの心理学者

人間の子になります。

未明の作品は

清潔なものが多いとされ

哲学的であると思えば

父親は修験者で

春日山神社を創建するため奔走

未明自身も

15歳頃から20歳頃まで

春日山神社境内の住居に住んでいたそうです。

坪内逍遙らから指導を受けますが

雅号を与えられた。

正しくは「びめい」

病と貧苦に苦しみ

生活は苦しく

貧窮で二児を立て続けに喪ったうえに

一家四人がスペイン風邪に罹り

一時は危篤に陥った。

童話に転向したものです。

師の逍遥から

小説家としての限界を指摘されたからとも言われる。

とても短気で

— 短編が多いのはこのせいとも

死因も脳溢血というあたり

社中はユニークな人が集まってくるものですね。

— 二葉亭四迷

 

杏雨ふる 名を捨て名に生き 影ゆらぐ @二葉亭四迷のミステリー

本日は

二葉亭 四迷のお誕生日です。

ふたばてい しめいという

筆名の由来は

自身を「くたばって仕」と

罵ったことからだそうです。

大変な気概をもって

浮雲』を書きあげたにも関わらず

坪内逍遥

小説神髄』を読んで

満足しなかったので

逍遥の『当世書生気質』に対抗

今では

日本の近代小説の開祖と称される。

出来に満足せず

この後約20年間ほど小説の執筆から離れてしまった。

自己否定したものですが

自己否定とか開祖とか

宗教哲学的存在と認識されているような🤔

坪内逍遥との関係が

二葉亭四迷の名前ではなく

坪内逍遥の本名での出版契約は

得策だったとして

屈折していて

逍遥は四迷に印税を全額渡そうとしたが

逍遥の名前のおかげで高い印税になったのだから

半分しか受け取らないと譲らず

最終的に7(逍遥):11(四迷)となったことを

逍遥に

「今にして思へば赧然(たんぜん)たらざるを得無い」と

述懐させている。

— 先生を赤面症にした。

作品の主人公のように

融通が利きません。

四迷は

不思議な

父も祖父も養子

つまり

男の子を養子に出して

養子をとる

養子の家系で

里子に出されただけで

— 二葉亭

こころを病んで大文豪になるものなので

四迷ということか🤔

— 易図のような名前

作品でも

叔父の家に寄宿することで

あれこれ事件が起きたりします。

坪内逍遥は5歳上ですが

文学上では

父のような存在です。

文学をすることを良しとしなかった

実父がどこか投影されて

複雑なものとなったのでしょうか。

ツルゲーネフの『父と子』の一部を訳していたのに

浮雲の印税も一部受けとったという

説明のしかた@Wikipedia

未発表に終わったというのも象徴的です。

ロシア文学に影響を受け

ロシアからの帰国途中

雲の上じゃなくて

海の上にて45歳で客死しました。

白夜のために不眠症に悩まされ

葬儀のために雪の中でずっと立っていたことが災いし発熱

肺炎、肺結核におかされ

死を予感し遺言状を書いた。

別の

杏雨というのがあるのは興味深いですね。

「杏雨」は

「杏林(きょうりん)」を

— 良医や名医

潤す雨

医学や医療の発展に貢献する恵みの雨

火と石と 狭き道抜け 命生く @『君たちはどう生きるか』自己実現モデル

本日は

初代天皇

神武天皇

忌日です。

神武天皇祭

祭祀なので休日だったこともある。

日本神話における

日本人のこころがどのようにできたか書いてある。

伝説上の人物ですが

個人としても

天照大御神

ちょうど五世孫

五行

45歳時に

兄や子を集め東征を開始

数々の苦難を乗り越えて

都を開き

初代天皇となったのですから

ジークフリートのような

ゲルマン神話の戦士

龍殺しの英雄

神話上の人物であるという説もある。

ポニョに

— 本名ブリュンヒルト

殺害されたというのが興味深い。

— しかもだまし討ちにして返り討ちに遭う(>_<)

自己実現モデルです。

神話の登場人物ですから

色即是空 空即是色

伝説でありながら今生天皇に続く

非連続の連続

ご多分にもれず

たくさんの呼び名があるようですが

彦火火出見

狭野

神日本磐余彦天皇あたりは

『君たちはどう生きるか』の主人公と重なりませんか?

自己実現モデル

母の名はヒミ

— 見でしょう。

母が戦火で亡くなってから

— イザナミのように処を焼かれて死ぬ。

黄泉の国に誘われて…

— イザナキのように

それは無意識の世界であるともいえるし

自己実現前の人間は総じて

— お水送りの若も連想する。

死と再生の産道でもありますから

産屋のシーンが印象的に描かれました。

実母と継母は姉妹で

非連続の連続

そして

数々の石の謎ですね。

歴史的身体は人格なのです。

アラビアンナイトの

ワクワクの国は

WAQWAQ

わらわらの命のくに⁈

心病みて医もAIも信を問う @再々々逮捕のPTSD精神科医

精神科医が

患者さんを苛めて

ドクハラ

—セクハラ・アカハラ等含むことも

逮捕されても

その立場で

一番してはいけないことをするようになる@PTSD解離原則その1

もはや誰も驚きませんが

精神科医療の安直さを露呈しながら

昔は直精👉今は直美   の現金💶体質

— こころの整形 身体の整形

—— どちらもあとが大変(>_<)

—— 実は(まともに研修していない)医師側もつぶしがきかない。

そしてかなりの犯罪歴に余罪疑惑まで…

無駄に竹田君と競って🤔

被害相談は

治療中の

こころのケア

精神科主治医当人じゃなくて

スーパーバイザーもおらず

— 心理職にも今はいないらしい。

誠実な恋人(いてよかった💕)

公認心理師なんかより

AIの方が安全で親身って議論みたいですね。

AIはこういう悪いことできない無償の愛

真に治療されるべき対象は主治医で

治療するものは☯治療される者

精神科あるある

政治家や刑務官が対応する問題らしいです。

治るでしょうか🤔

お手並み拝見❣

偉大な臨床哲学が継承してほしいのは

直精みたいな

薬漬け現金精神療法じゃないですよね。

偽りか 学舎の夢 春の空 @プリントゴッコPTSDの妖怪学

3月31日

日本では

前年4月始まりの年度最終日とされていて

4月入学の学校で3月中に卒業を迎えた者は

この日を以て学籍が抹消され

それ以外の在籍生徒学生は翌日(4月1日)から進級となります。

Wikipediaより

卒業を迎えずして

除籍された(と推測されている)

前伊東市長は

昨日めでたく在宅起訴されました。

3月30日の出来事@Wikipedia にはまだ掲載されていません。

偽の卒業証書はないけど

弁護士事務所の金庫にある(ことになってる)

本人の手作りとわかったので

必要な印鑑を発注していた。

— パソコンのデータではないかと言われている。

自宅とか周辺で作成というのは

コンビニでコピーでもしていたのでしょうか🤔

有罪にできそうだと判断されたのだとささやかれています。

昨日は

デヴィ夫人も在宅起訴されたそうで

海外で収監されたことがあるから先輩

裁判所も賑わいますね。

歴史に残る事件の1つなので

いろんな分野の研究対象になるでしょうが

東洋大学の怪ですから

井上円了先生にご降臨いただくと

学会もにぎわうことでしょう。

虚言は人為的妖怪

石の瞳 戦友に捧ぐ 生と死と @ユンガーの戦争PTSD

本日はユンガーのお誕生日です。

1895‐1998

子どもの頃から

世紀末の退屈な学業に飽き足らず👀

何校も転校するほどの向学心の一方で

冒険に憧れるうち

各地を旅行しているうちに

アフリカの赤道近くに行きたくなり

そのために

北アフリカの軍隊に参加するも

— サンテグジュペリ

—— 名門貴族の子弟なのに戦争オタク 除隊後もパイロットとなり …

— 宮崎駿と似た繊細で優しいタイプ

——— 冷酷非情な現実に徹せよと説く姿勢と真逆

事態を知った父親に連れ戻されるも

最終的には矯正ならず…👇

軍人として大成し

戦争勃発に便乗してギムナジウムを卒業

大学入学の手続きだけ済ませ

志願兵としての出征を願い出てから

常に最前線にいて

主要な戦いのすべてに参加

その体験から

14度の負傷

— そのうち8度は重傷

勲章を受章したりもしましたが

このイメージが強い。

大戦後は不適応

市民生活に溶け込むはずもなく

かといって

軍部の旧態依然たる反動保守的な性格に嫌気がさして退官

大学で哲学を学び始め

動物学や昆虫学の研究を経て

終生の趣味、仕事となったのは

飛行機と似ているから?

— 蜂でもガラス

1926年に大学を離れ

文筆活動に専念するようになります。

いくつかの薬物も試していて

エーテルコカインハシシ(大麻樹脂)

幻覚剤メスカリンLSD

LSDの発明者でスイス人の化学者アルベルト・ホフマン博士と

一緒にLSDを摂取することもあるほど親密で

共に

102歳と齢を同じくして

それぞれ1998年と2008年にこの世を去りましたが

我々は

この種の議論において

PTSD治癒の秘密について

言葉や記号による理解をもはや必要としないという

認識に至っています。

ユンガーの記録は

戦争PTSD記録でもあるわけですが

戦場で目にした

痩せて敏捷な身体つきをした精悍な兵士達は

非人間的で笑うことも知らず

無感動、無表情で

「何千という恐怖に出会って鉄兜の下で目を石化させた

人間的感情を知らず

ただ「前進、共感も恐怖も知らぬ前進[」しか知らない兵士達の姿だった。

全ての者が酒もなく酔っており

全ての者が寓話の別世界に生きている。

―我々は、最高の現実性を帯びた幻覚のなかにいる

時空を超えた神隠しの場所のことでは⁈

戦場で戦い、散っていった無名戦没者たちの死は

決して無意味なものではなく

彼等は来たるべき未来世界のための捨て石であり

彼等のヘロイズムが未来の必然に繋がりをもつという点で

彼等の行為は意味をもっている…とは

これらの石の意味ではないでしょうか?

— 空から降ってくることもある。

 

貧しき世 流離の果て 響く魂 @ゴーリキー(苦い)PTSDのどん底

本日は

ゴーリキーのお誕生日です。

1868‐1936

ゴーリキーは

ペンネームで

ロシア語で「苦い」という意味だそうです。

10歳で

母親を亡くして

祖母に育てられますが

その祖母の死で深く動揺し

自殺未遂のあと

職を転々としながら

極貧の放浪生活の果てに

地方新聞の記者となり

話が上手であった祖母に育てられ

底辺から

各地を見てきたことの昇華か

ゴーリキーを名乗り

一躍人気作家となりました。

以上がゴーリキーの神話です。

PTSD事案からの自己実現

古事記のスサノヲみたいな

— 泣き虫でDVで追放されたのにいつのまにか英雄に

貴種流離譚

代表作も

社会の底辺の人々の生活苦を描いた

戯曲『どん底』です。

どん底から抜け出すことが出来て

治るまえに

どん底という場所があると思うのです。

ゴーリキーが生まれたのですが

ご多分に漏れず

政治に巻き込まれ

科学アカデミーの名誉会員に選ばれても

急進的な政治的信条を理由に取り消されたり

スターリンによる粛清で自宅軟禁となり

息子を亡くした翌年

別荘で病気静養中に亡くなり

お葬式は国葬というアンバランス

本人と息子に

死亡直後から毒殺説がささやかれるほどでした。

医師がゴーリキーの毒殺を認めたが

裁判の性格上

信憑性に乏しいとのこと

ヒロインは

主人公もすじがきもないとのことですが…

情夫を騙して

虐待されて辛い思いをしている

居候の実妹と

結婚させ

お金も提供する。

夫を殺害させます。

自分は夫から自由になれるし

妹は虐待から逃れられ

情夫は想いを寄せる自分の妹と結婚でき

夫に2度も牢屋に送られた仕返しも叶い

皆が幸福になると言っていましたが

情夫とともに逮捕され

妹は病院から失踪

真相を知ったショックで解離性遁走

大叔父のように

叔父は警察を首になり

誰一人幸福になることがなく

どん底の市民たちもまた

歌とお酒だけを娯楽に

日々の生活を送ってゆくという

普遍性のあるPTSD物語で

『君たちはどう生きるか』と

似たモチーフも散りばめられた哲学ですね。