いわゆる違法薬物によるキメ顔の標本になりそうな症例で

逮捕直前まで

異様な写真を自身のインスタグラムでご自慢ですから

かなりの解離度

二度目の逮捕ですが

執行猶予がついたのは

本人の深い「後悔」と周囲の「支援」によるそうです。

裁判官は

「違法行為に対する抵抗感がさほどあったと思われず

（薬物を）簡単に断ち切れるかどうか不安がないわけではない」としながらも

比較的軽い判決となった理由をこう語っている。

「（田中被告は）相当後悔している。

父や家族の支援もある。

本人の『二度と手を出さない』という言葉を信じたい」

アジャセコンプレックスの国ですから

難病が治癒する場合は（奇跡的に有難い確率）

アジャセ王の場合は流注＝出自トラウマ由来の解離性疾患

本人に起こるこころからの後悔と

信じたいとの

祈るような気持ちが魔術的に奏功するようです。

本日は

傘の日だそうです。

1989年（平成元年）に

傘屋さんたち＠日本洋傘振興協議会（JUPA）が決めた。

①入梅＠「梅雨入り」にあたることが多いので

②正しく使うように啓蒙活動…等は

どうかなぁ～

「弁当忘れても傘忘れるな」という地域もありますが

知恩院に行くと

足腰も強くないと

知の恩恵にあずかれない💦

「忘れ傘」を見上げることになります。

知恩院に行かれたのか？

左甚五郎＠彫刻が得意な伝説の大工　が

魔除けに置いたとか

エスプリ（今風に言えばエッジ？）の利いた面白い作品が多いです♪

得て公🐒心理士を筆頭にいじめの傍観者たち

でも…ワザとなら「置き傘」ですね（笑）

キツネがお礼に置いていったという説がありますが

仏教では

PTSD理論を曲解して成仏しそこなったキツネの話＠野狐禅の由来

陰陽五行説では

安倍晴明がキツネの子だった？という

興味深いお話があります。

みんなたとえ話であり

仏教も陰陽五行説も原理は１つ＠一太極二陰陽　ですけどね。

キツネは「土気」の象徴です。

油揚げは嫌いなのに

黄色いからと「お稲荷さん」にされてしまった。

ここに行くと頭痛がする理由が最近やっとわかり＠なぞなぞ

頭痛がしなくなった。

　わかるまで治らないスパルタ教育💦

キツネ説の場合は…

キツネと折り合い＠真の円満和解　をつけた。

解決（成仏）しないと野狐禅になって（仏教説話とリンク）

オカルトチックに負の連鎖＠サイコホラー化　しますから

【土剋水】かもですね。

京都は水害に悩まされてきたので

祇園祭等陰陽五行説的な呪術的表現が多い。

無意識も水モノです。

いろんな意味で傘を忘れても大丈夫にしたのでしょう。

傘を忘れるほど多雨にならない。

傘をわすれても置き傘があるからOK

未だ解読されないまま

すぐに解けない難問＠公案　をつくるのも凄い💦

傘をのこす判断もなかなかですね。

場当たり的な得策を考えることが

合理的とされる風潮と

真逆の世界

昨日は

空海の誕生日(推定)だったそうです。

空海はシャーマン性で人気のあるお坊さんですが

お大師さんと親しまれる。

日中合作のこの映画は

ビジュアル的にも素晴らしく

世界の中心(中華)であった

中国のマンダラが花開く

ユングもこの映画のような世界を観たのかも…

夢枕獏の

『沙門空海唐の国にて鬼と宴す』

空海イメージが

史実ではない架空☯において

こころの真実が適示されるという事実

PTSD法師なのが興味深いです。

パラケルススのような存在

心理職はなくて

医師・天文学者

・占い師・シャーマン(宗教家)が分化していない時代

当然、今の心理療法家にも必須の視座

２０１７年公開ですが

2019年12月までに

中国の武漢現れたようだが未だ謎

空海が登場するのは

コロナ騒動のようなシーンで

皇帝が

重度のヒステリー症状を呈する奇病で

御殿医も手の施しようがなく

空海が呼び出されたが

(日本から来たばかりで無名の修行僧)

到着した瞬間に亡くなる。

御殿医が風邪と診断させられ(嘘を言わされ)

公文書に【風邪】と記された(役人が命令)。

空海と詩人が

シャーマン感覚と詩人のこころは

(心理療法家の視座)

1週間も不眠の風邪はおかしすぎると思った。

単なる風邪ではなく

歴代皇帝に時空を超えて感染し

死に至らしめている物語

変調して

(否認されたPTSDの恨み)　←弘法も筆の誤り…不遜な冗談💦

21世紀最大の健康危機も勃発?

皇帝は物語上の象徴で誰の家にも起こる話

あまりに怖い話なので人の家の話にするのが物語のテクニック

(白雪姫の母が継母であることにする等)

PTSDの負の連鎖であったと解明する過程の物語です。

『ゲド戦記』のように

まずは【影】が現れ

原題は『妖猫伝』英題は『Legend of the Demon Cat）』

影(クロネコ)が関係者に憑依く(負の連鎖)

最初は得をさせますが

PTSD発症で

苦しいことばかりではなく

(むしろ麻痺させる以上のことがある)

魔法のような力を得て

現実が思い通りになると勘違いする魔境がある。

破滅させながら

妄想ですから

すぐに破綻する。

(こころの)目が見えなくなり

庭の池(こころ)が血の海になる描写

その人が所属する集合的無意識内で

代々皇帝の警備をする一族

理不尽な運命で亡くなった人の恨みが

この作品では

誰もが注目する楊貴妃が選ばれた。

忖度し騙されたふりをして宿命に従ったが

死の直前に現実を知って目覚め

恨みに変わったという設定

如何に連鎖しているかについて教えてくれます。

あまりに怖いので

美しくする必要があったのかも。

真実を学ぶには麻酔が必要だから

脳内麻薬の遠隔処方

4月3日に亡くなられた

俳優の田村正和さんを偲ぶ

記事を書いていて

ストイックで華があるのはなぜなのかわかった。

再放送に

『古畑任三郎』が選ばれています。

刑事さんですが

あとは検事が量刑を決めるだけの段階まで

(量刑も知っているでしょう)

現象学的方法に徹する。

岡口基一裁判官の予断は末期症状(裁判官弾劾裁判所候補)

その陰にたくさんの誤審があり

第二の岡口祭りが予定されているということ

現場を徹底的に検証する姿は

『イチケイのカラス』の

型破り裁判官に似ていますね。

正論だが

有難い(物理的限界がある現実では有り得ない)指揮をする

理想の裁判官

弁護士が裁判官になったり(イチケイのカラス)

裁判官が検事になったり(判検交流)

つまりユーザー側が

心理療法のロール・プレイのように

相手の立場に立って

判断材料を提供し説得すればよいのですよということ

そう思って見直してみると

古畑任三郎と今泉慎太郎は

過去と現在

畑(耕して育てる)と泉(感情)

冷徹さ(任)とおっちょこちょい(太い慎みが必要)

陰陽☯のコンビでした。

普通の人の

１つの人格に

二人がいると考える。

この関係が未来を決める。

どちらも普通の大人ではなく無邪気なのですが

常識から離れてこころを遊ばせる。

生産的なプチ解離と発散だけのプチ解離

時に発散したものが読み解かれて

生産的と転じることで☯意味をもつこともある。

無邪気さも陰陽2種類が表現されています。

それは禅問答の関係の写しでもあって

古畑任三郎は

今泉さんの無邪気な言動に

犯行現場に普通の人が入ると

解離してしまうこともあるでしょう。

言葉を投げかけ

職業訓練(新人教育で行うべきですが)をしながら

哲学的現象学的に考えさせます。

警策のようにピシャリと叩きます。

おどろくほど何度も反射的にたたいていた…💦

修行時代は否定⇒否定⇒否定…

イチケイのカラスの場合はガンジーのような非暴力で

時に勘違いした女性裁判官に取り押さえられる💦

一話は

何と本物のイチローが出演

お話はフィクションと何度も強調されているほど

見る側で虚実が入り混じる。　=架空(優れた思考空間)

アメリカで大成功をおさめて帰国した直後に

集合的無意識としては

(常識の壁も少しずつ変化するもの)

ロンドンで不調を起こして帰国した

漱石より少し進化

事件に巻き込まれ

名声の陰で

あまり光を当ててこなかった

古い畑(無意識)が分析を待っている。

犯罪者となってしまいます。

この脚本家も

古畑任三郎に

たくさんの犯罪者に出会ったけれども

どの犯罪者も人を殺すようには見えなかったと

わかるなら職質で予防できますね。

語らせていますよ。

解離犯罪だらけだからですね。

利休忌が過ぎ

現代の茶道を完成させた茶聖

本日は隠元忌です。

日本でのお煎茶の開祖

 

江戸時代前期に渡来した

中国明代の禅僧で

アフリカでキリンを見せてあげると言うと

中国にもいるからいいよと言ったとか。

中華(世界の中心)の意味がよく伝わるepisodeです。

そういう国を相手にしているという意識の欠如は致命的かも

大事なときに出てくる麒麟ですね。

日本黄檗（おうばく）宗の開祖です。

故郷と同じ黄檗山萬福寺

源氏物語で知られるウジウジの辺境

宇治市に似合わない中国風で親しみのあるお寺☯

 

禅と言えば

臨済宗と曹洞宗で

最初は

臨済正宗と称していたけれども

双方に多大な影響を与えました。

もう一人の尽力者が

中国僧の道者超元とは奇遇

曹洞宗の開祖は中国帰りの道元

禅も一太極二陰陽の構図です。

まもなく

シルクロードの隠れた元が明らかに

【十六団子の日】で華厳経のことを書いていたら

花を飾る＝華厳経

アメブロさんによると

本日は【十六団子の日】だそうです。

花より〇〇

▼本日限定！ブログスタンプ

お米も一人ではお米になることはできず

自然の力を借りる必要があるので

みんな

お蔭さま　　　　　　　　　←シャドウ(影)＠C.G,ユング

お互いさまです(^_-)-☆

米作りを始める時期である

3月16日に

農耕の神様が山から田に降りてこられる

自然の擬人化

依り代として

箱庭のミニチュアみたいな象徴

神様に16個のお団子を供えます。

お帰りになる11月16日にも16個

(お雛さまやお正月と同じで旧暦通りのこともある)

自然と共にあることの確認とありがとうの気持ちが心身に効く。

言わずと知れた陰陽五行説の哲学どおりです。

ここから派生したいろんな表現ですが…

【花より団子】は個人の自由でどちらでもよく

好き嫌いは感情機能

末那識の自己表現

身体だけで考えると

団子が栄養となりますが

飽食の時代

飢えてはおらず

むしろ身体を害することもあるので

恵方巻のように

黙って16個も急いで食べるものとの杓子定規では

長寿どころじゃないかも…

食べずに

プチ断食は瞑想への入り口

お花を飾ることが

華厳経の意味

象徴的な次元の話ですが

ジブリもヒロインに花を飾らせていましたね。

精神の栄養になります。

貧しい生活のなかからの16個のお団子の効能は

かなりのものだったことでしょう。

こころ貧しき者(瀕死の者)は幸いです。

神さまは平等ですね。

道元の【画餅】によると

こういうことが理解できていないと

餅売り婆さんにバカにされてお餅を売ってもらえないこともあるし

「絵に描いた餅でしか空腹は満たせない」というのが真実らしいですよ。

私もそれに賛同します💐

絵画療法もいいですね。

画餅を笑うものは画餅に泣く(^_-)-☆