子どもたち受難の時代ですが

死因第一位が自殺なんておかしすぎる！

大阪市住之江区の

「ドン・キホーテパウ住之江公園店」店舗の

屋上から

地上まで21ｍ

通行人に向かって

買い物カート(8㎏)を投げ落とした

殺人未遂

自傷と他害は紙一重☯

中2女子が逮捕されました。

一緒にいた

13歳の女子生徒2人も

投げ落としたことを認めている。

「遊び半分だった。

もし人に当たったら死んでしまうと分かっていた」とのことで

退廃的ですね。

子どもが

こんな心境になる環境は異常です。

こういうのができておかしくなった。

ここから絶望自殺するなら

次は今回の事件でしょう。

投獄中に書いた

騎士道物語の読み過ぎで

(変な心理学本読み過ぎて)

現実と物語の区別がつかなくなった

「愚かな物好きの話」

(得て公🐒公認心理師の物語)

12:52頃

西宮駅で発生した

人身事故の影響で

JR神戸線は

新快速の運転を見合わせています。

16:03頃

竹田～伏見駅間で発生した人身事故の影響で

近鉄京都線は

京都～向島駅間の運転を見合わせています。

1948年（昭和23年）と新しい。

 

 

日本が日本らしくいられないように

（西洋文化と違うことから

何をするかわからない存在という恐怖からのPTSD予防政策）

GHQが

PTSD原理（陰陽五行説のPTSD理論常識）を破壊する政策の一環

 

宮中や全国各地の神社で行われる

「新嘗祭」です。

配給のパンや脱脂粉乳が入ってくる以前の

（家畜のエサ）

秋の収穫に感謝する行事

行事とは

陰陽五行の事

お相撲のレフリーは行司

（行を司る依り代（非人格））

民事の争いなら裁判所という場所（非人格的存在）

場所はおのずと知れた西田哲学の場の論理

土俵に引き込むとか引き込まれない（ようにする）とか

日本人のメンタルの基礎になってますよね。

大拙は

心理学は哲学や宗教に抜ける必要があると言ったけど

令和の時代には裁判所に抜ける必要があるのかも。

（箱庭は法廷に抜ける💡）

今日も一本論文届いたようで

査読が楽しみ(⋈◍＞◡＜◍)。✧♡

 

労働者のみなさま

お疲れさまでございます_(_^_)_

11月22日は

よい夫婦の日ということで

言うのは簡単ですよ～

よい夫婦とは何なんだ？

そもそも夫婦って⁉ということを

考えたいと思います。

タイムリーなのは

流石の皇室案件です。

小室真子さん会見

どこまでもこの国を映し出します。

日本国憲法よりも

末端の民法上のいざこざよりも…

はるか昔の恋の物語が有力なのです。

集合的無意識を動かす

象徴って凄すぎる💦

「デカルトは『我思う、ゆえに我あり』と言って

人間を考える主体であると定義しました。

しかし

日本の今西錦司や西田幾多郎は

それが間違いであると言っています。

今西は『我感ずる、ゆえに我あり』だと。つまり…」

人間は

頭だけでなく

身体性を持って考える存在

箱庭はそれを哲学する場所なのかも

臨床心理学の源流としての哲学ですが

「西田哲学」が

キリスト教ベースではない

（キリスト教を否定するのでもない総括的立場）

日本人の哲学

黎明期を脱し

臨床心理学の黎明期も…というか

黎明期こそに生命が感じられ

面白かった。

確かなものになりつつある好機に

当人の西田幾多郎は

生活面では不幸と苦悩に苛まれていたそうです。

　陰陽☯

その最中に

「哲学の動機は

「驚き」ではなくして

深い人生の悲哀でなければならない」（S5・９）と書き

徹底的に自己否定され足場を崩される。

事実

翌年ある種の再生を遂げていました。

きっと無意識的な行動であり

客観的現実としての運命に身を任せただけのこと

異分野の若き研究者から教わったこの事例は

不思議に私の境涯と符合し

苦境ととらえてしまうところが

私の愚かさであり間違いの根本なのでしょう(-_-;)

普遍性を驚愕と共に感じました。

ありていにいうと…

PTSD案件は金太郎アメですね。

事例と統計☯

16:06頃

長岡京～山崎駅間で発生した

人身事故の影響で

JR京都線は

京都～高槻駅間の運転を見合わせています。